Filsuf Romawi Boethius percaya bahwa pikiran tentang kematian lebih buruk daripada wanita dengan sabit itu sendiri. Sulit untuk menilai seberapa benar pernyataan ini, tetapi yang pasti banyak yang akan setuju bahwa pemikiran tentang kematian adalah yang paling menakutkan, mengerikan, melumpuhkan. Terlebih lagi, kebanyakan orang takut bukan karena pikiran tentang kematian, tentang proses kematian itu sendiri, melainkan oleh pemikiran tentang apa yang akan terjadi setelah itu. Sementara itu, kita semua suatu hari nanti akan mati, dan oleh karena itu pertanyaan tentang apa yang menanti seseorang di akhirat dan apakah ada kehidupan setelah kematian sama sekali, sangat, sangat mengkhawatirkan.
Ada banyak versi tentang apa yang terjadi pada seseorang setelah kematian. Hanya ada satu "tetapi" - tidak satupun dari mereka akan memberikan jaminan seratus persen bahwa semuanya akan persis seperti ini. Dan pertanyaan apakah kematian berarti akhir dari semua keberadaan, atau apakah itu awal dari yang lain, kehidupan baru, sepertinya tidak akan pernah sepenuhnya ditutup. Apa yang dikatakan oleh agama kuno dan modern, parapsikolog, dokter, serta orang yang selamat dari kematian klinis - baca artikel ini.
Apa yang dipercaya orang-orang kuno?
Pada waktu yang berbeda, budaya yang berbeda memiliki ide mereka sendiri tentang kehidupan setelah kematian. Orang-orang di zaman kuno, misalnya, tidak meragukan keberadaan akhirat, tetapi mereka hanya membayangkannya sebagai kerajaan gelap di mana sinar matahari tidak lewat, di mana tidak ada tempat untuk kegembiraan. Nasib seperti itu menunggu semua orang tanpa kecuali - anak-anak dan orang dewasa, miskin dan kaya, baik dan jahat. Seperti, misalnya, kehidupan akhirat orang Sumeria dan Akkad, yang termasuk dalam salah satu peradaban pertama dalam sejarah umat manusia, serta orang Mesir dan Yunani kuno pada awal perkembangan mereka.
Pada titik tertentu, sistem seperti itu tidak lagi cocok untuk manusia, dan yang lain muncul, yang menjanjikan kesenangan abadi bagi mereka yang menjalani kehidupan yang bermanfaat, dan siksaan kekal bagi mereka yang melakukan banyak kejahatan di bumi. Orang Mesir adalah orang pertama yang mengembangkan gagasan bahwa setelah kematian setiap orang akan ada hadiah untuk urusan duniawi, mereka percaya bahwa gerbang surga terbuka di hadapan jiwa-jiwa yang telah melewati penilaian Osiris, yang memerintah di dunia lain.
Itu terjadi seperti ini: di satu sisi skala mereka meletakkan hati manusia (simbol jiwa di antara orang dahulu), dan di sisi lain - bulu, melambangkan kebenaran. Diyakini bahwa jiwa, tidak dibebani dosa, secara harfiah akan seringan bulu dan tidak akan lebih berat dari bulu. Untuk jiwa-jiwa seperti itu, jalan menuju surga disediakan.
Video promosi:
Orang berdosa biasa-biasa saja bisa menjelaskan diri mereka sendiri sebelum penghakiman ilahi dan membenarkan perbuatan jahat duniawi mereka. Jiwa yang sama, yang ternyata jauh lebih berat daripada bulu dewi Maat, yang diliputi oleh kejahatan dan kejahatan, jalan menuju akhirat dilarang - mereka langsung masuk ke mulut monster mengerikan dengan tubuh singa dan kepala buaya. Dan bagi mereka datang ketiadaan, kekosongan mutlak - bagi orang Mesir kuno itu lebih buruk daripada neraka mana pun.
Secara umum, sikap terhadap kematian di Mesir Kuno adalah yang paling dihormati: mereka mempersiapkannya hampir sejak saat kelahiran, mengingat kehidupan duniawi hanya sesaat di malam hari, dan jalan menuju akhirat - jalan keluar yang telah lama ditunggu menuju terang hari.
Pada saat yang sama, diyakini bahwa di akhirat seseorang akan hidup dengan cara yang sama seperti di bumi. Misalnya, firaun akan tetap menjadi penguasa, pendeta …
Almarhum dimakamkan bersama dengan barang-barang rumah tangga, pakaian, perhiasan, dan bahkan dengan istri, selir, budak, dan hewan mereka - dengan segala sesuatu yang mungkin mereka butuhkan setelah kematian. Ngomong-ngomong, tidak hanya orang Mesir yang mempercayai hal ini, tetapi juga banyak orang lain, termasuk orang Slavia.
Sementara itu, agama India kuno seperti Budha, Hindu, dan Jainisme didasarkan pada keyakinan bahwa setiap makhluk hidup pasti akan mati dan terlahir kembali di bumi hingga, melalui jalan berduri pengetahuan diri, ia mencapai keberadaan super metafisik, atau permulaan absolut - nirwana. Antara makhluk, jiwa orang berdosa melewati api penyucian, di mana ada beberapa lingkaran neraka - masing-masing yang akan datang lebih buruk dan lebih dingin daripada masa lalu.
Reinkarnasi terutama ditentukan oleh tatanan dunia yang lebih tinggi. Ketergantungan kelahiran kembali pada seseorang bersifat parsial. Kelahiran kembali berulang-ulang, dengan tindakannya ia dapat memperburuk atau, sebaliknya, meningkatkan kondisi keberadaan jiwanya dalam inkarnasi berikutnya, mendekatkan atau menunda saat pembebasan dari penderitaan. Pada saat yang sama, beberapa detail gambaran dunia ini dalam berbagai agama India mungkin berbeda, tetapi keduanya memiliki esensi yang sama.
Tentang neraka dan surga
Berkat agama Kristen, surga dan neraka menjadi jelas. Sekitar 2 miliar orang di bumi percaya bahwa penderitaan abadi menunggu orang berdosa, misalnya, di sungai yang berapi-api dan danau belerang. Seseorang menunggu berbagai reptil dan penyiksa iblis yang mengerikan. Neraka Kristen adalah yang paling mengerikan. Neraka dijelaskan secara rinci oleh salah satu penyair Italia. Mungkin Anda bisa menebak bahwa ini tentang Dante Alighieri dalam "Divine Comedy" -nya.
Menurut kitab suci Kristen, orang berdosa yang benar dan bertobat pergi ke surga - tempat kehidupan kekal yang tenang.
Bagi orang Kristen sejati, kerajaan surga lebih penting daripada keberadaan duniawi. Jika kita beralih ke Perjanjian Lama, akan menjadi jelas bahwa kematian lebih baik daripada hari ulang tahun.
Pertimbangkan perspektif jiwa manusia di akhirat Kristen. Komunikasi dengan malaikat dan iblis tersedia di dalamnya. Arah perkembangan jiwa biasanya bertepatan dengan itu selama hidup.
Jiwa tinggal di bumi selama beberapa hari. Dia mengunjungi tempat-tempat yang disayanginya, dan pada hari ke-3 dia menemukan dirinya di surga dan selama 6 hari mengagumi keindahannya. Setelah kekaguman 6 hari seperti itu, esensi spiritual mengetahui neraka dan penghuninya. "Tamasya" ini berlangsung selama 30 hari. Hanya pada hari ke-40 Tuhan menentukan nasib jiwa selanjutnya.
Umat Katolik telah lama percaya bahwa selain neraka dan surga juga ada api penyucian, di mana orang-orang berdosa diberi kesempatan untuk menyingkirkan dosa-dosa mereka. Umat Kristen Ortodoks tidak percaya pada api penyucian, tetapi mereka menyadari kebutuhan untuk berdoa tanpa lelah bagi orang mati.
Atau mungkin tidak ada
Esensi material dari fenomena yang tidak diketahui nenek moyang kita terus-menerus terungkap. Ini adalah salah satu alasan utama meningkatnya jumlah ateis dan orang-orang skeptis yang menganggap kematian sebagai "akhir", setelah itu tidak ada apa-apa. Bagian dari populasi planet ini membandingkan kematian dengan tidur tanpa mimpi.
Pada saat yang sama, masih banyak penganut paham bahwa makhluk yang berpikir dan berperasaan tidak bisa hilang tanpa jejak. Banyak juga yang mengatakan bahwa sebagian dari seseorang setelah meninggal tetap tinggal bersama keturunannya, dalam karya seni yang diciptakan olehnya, di dalam pepohonan yang ia tanam …
Pada suatu waktu, ilmuwan Amerika Carolyn Porco mengatakan bahwa atom suatu organisme setelah kematian berakhir di ruang angkasa dan menjadi massa atau energi.
Iman yang serupa adalah karakteristik dari perwakilan dari doktrin filosofis, yang lebih tua dari agama Kristen. Kita berbicara tentang pengikut Epicurus, yang menyatakan lenyapnya seseorang setelah kematian. Ngomong-ngomong, kaum Epikuros tidak menyangkal keberadaan jiwa. Seperti, ia pecah menjadi miliaran atom dan menghilang.
Apa yang dikatakan sains?
Anda tidak akan menemukan seorang ilmuwan yang dapat dengan jelas menjelaskan apa itu kematian biologis terakhir. Sekitar 40 tahun yang lalu, istilah medis baru muncul - "kematian otak". Dalam kondisi ini, dimungkinkan untuk mendukung pekerjaan jantung dan organ lain secara artifisial. Apa yang keluar? Mayat tidak terlihat seperti itu. Ada juga kasus yang diketahui ketika, setelah penghentian kerja organ, aktivitas otak berlanjut selama beberapa waktu.
Informasi tentang kasus baru kematian klinis terus muncul, di mana organ dan sistem "diam", dan otak terus berfungsi.
Apa yang dikatakan orang-orang yang berada di antara kematian dan kehidupan? Berikut beberapa contohnya: terowongan yang ujungnya bersinar terang putih, pertemuan dengan kerabat yang sudah meninggal, penglihatan tubuh Anda dari samping.
Kasus nyata. Pelajar Amerika Trisha Baker berakhir di rumah sakit karena kecelakaan itu. Pada suatu saat, dia merasa bahwa dia berada di bawah langit-langit dan melihat ke bawah ke tubuhnya dan para dokter yang mengelilinginya. Kemudian dia menemukan dirinya di koridor rumah sakit, di mana dia melihat ayah tirinya sedang menunggu keputusan dokter. Pria yang patah hati itu membeli sebatang coklat dari mesin penjual otomatis. Detail yang tampaknya tidak penting ini kemudian menjadi bukti bagi Trisha bahwa dia benar-benar pernah berada di dunia roh.
