Kisah-kisah mistis tentang kematian para peneliti yang mengganggu ketenangan mumi para firaun telah menjadi subjek banyak thriller, film laris Hollywood, dan akrab bagi hampir semua orang. Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahwa peristiwa serupa terjadi di wilayah Kabardino-Balkaria saat ini pada musim semi 1767.
Harta yang dicuri
Dalam "Urusan Ossetia" dari Arsip Kebijakan Luar Negeri Rusia ada laporan nomor 26, yang dikirim oleh komandan benteng Kizlyar (Ossetia Utara) Nikolai Potapov pada tanggal 3 April 1767 kepada Sinode Pemerintahan Suci di bawah cap "Rahasia". Berikut kutipan yang diadaptasi dari dokumen ini.
“Salah satu penduduk Ngarai Chegem, tiga mil dari lokasi penggembalaan domba, menemukan sebuah lubang. dan ada pintu di dalamnya. Memasuki mereka, dia melihat seorang suami tua dan seorang gadis duduk. Di depan lelaki tua itu tergeletak buku yang sedang dia baca, dan di depan gadis itu ada baskom emas, dan di dalamnya ada cincin emas, serta banyak barang emas dan perak.
Setelah keluar dari lubang, orang ini menceritakan tentang apa yang telah dilihatnya kepada enam temannya, para gembala, dan mereka pergi ke orang-orang itu dan mengambil semua emas dan perak yang ada di sana. Dan ketika mereka mulai mengambil cincin emas itu, gadis itu sepertinya menyuruh mereka untuk tidak melakukan ini, karena kematian akan datang kepada mereka melalui ini. Namun, para gembala tidak menurut. Setelah itu, pada jam tiga pagi, sebuah suara terdengar di seluruh desa, mengatakan bahwa mereka yang mengambil harta itu akan membawanya kembali, jika tidak, semua penduduk akan mendapat masalah. Orang-orang Chegemian membawa harta karun itu ke dalam lubang itu, tetapi mereka tidak melihat lelaki tua dan gadis itu. Dan pada malam keempat semua gembala dan anggota keluarganya meninggal, setelah itu penduduk desa lainnya mulai mati.
Perjalanan bisnis ke Kaukasus
Video promosi:
Setelah mengetahui kejadian itu, komandan pos terdepan mengirim kapten Kireev ke tempat-tempat itu. untuk "mencari tahu mengapa penduduk Chegem mengalami kematian yang tidak biasa." Dia menegaskan bahwa “para gembala Chegem merumput di pegunungan, salah satu dari mereka secara tidak sengaja tersandung dan jatuh ke tanah, di mana dia melihat batu horomina yang diletakkan. Ketika dia memasukinya, dia melihat banyak harta karun, beberapa salib emas dan perak dan dua tubuh tak rusak yang duduk: seorang pria dengan pakaian biksu dan seorang wanita. Penggembala memberi tahu rekan-rekannya tentang hal ini, siapa yang pergi ke tempat itu, mengambil banyak harta dan barang-barang lainnya, dan akhirnya, ketika mereka mulai melepaskan cincin dari tangan wanita itu, mereka mendengar suara yang melarang mereka untuk mengambil harta itu. Namun, mereka tidak mematuhinya, mengambil apa yang mereka butuhkan, membawanya ke rumah mereka. Setelah itu, satu demi satu, satu per satu, semua yang terakhir bersama istri dan anak-anaknya meninggal,dan hanya dua bulan kemudian, dua puluh orang lagi meninggal di desa."
Moskow bereaksi terhadap pesan komandan dengan sangat cepat. Sudah pada bulan Mei, sebuah dekrit dikeluarkan oleh Yang Mulia Kaisar, Otokrat Seluruh Rusia dari Sinode Pemerintahan Yang Mahakudus dari Kolegium Luar Negeri, ditandatangani oleh Sekretaris Jenderal Mikhailo Ostolopov dan juru tulis Alexei Drevsky, yang menurutnya Kepala Biara Gregorius diperintahkan untuk berangkat ke Kaukasus.
Mari kita ingat bahwa Sinode adalah badan kolegial tertinggi Gereja Ortodoks Rusia, yang merupakan bagian dari administrasi negara dan terlibat, di antara tugas-tugas lainnya, dalam penyebaran agama Kristen.
Ilmuwan bersaksi
Seperti yang ditulis oleh Profesor V. Vinogradov dari Doktor Ilmu Sejarah, “latar belakang minat tidak tersembunyi: pada tahun-tahun itu, yang disebut misi spiritual Ossetia, atas instruksi pemerintah Rusia, meluncurkan propaganda aktif agama Kristen di antara penduduk dataran tinggi di Kaukasus Tengah. Dan fakta penemuan barang antik Kristen dan "relik suci" (tubuh yang tidak dapat rusak), yang menghukum para penghujat yang mengganggu perdamaian mereka, tampak sangat menggoda untuk propaganda misionaris."
… Ilmuwan terbesar abad ke-18 Peter-Simon Pallas melaporkan tentang monumen Kristen yang terletak di Chegem Gorge, yang menulis bahwa Balkar yang tinggal di sini sampai saat ini “adalah orang Kristen dan memiliki gereja, di antaranya salah satunya sangat luar biasa di Chegem. Itu terletak di atas batu di mana bagian berornamen telah dipotong, dilengkapi di kedua sisinya dengan rel besi. Sisa-sisa buku masih dipertahankan di sini. Beberapa lembar di antaranya, diperoleh dari sana dengan banyak bahaya, ternyata: satu lembar - dari Injil dalam bahasa Yunani Kuno, sisanya - dari buku-buku gereja Yunani lainnya."
Suara misterius
Jadi, memang ada harta karun. Ini menegaskan fakta bahwa di hulu Chegem pusat Metropolia Kristen Kaukasia terletak pada abad XIII-XIV. Tetapi bagaimana mungkin setelah tiga abad, yaitu pada tahun 1767, salah satu misionaris Yunani masih hidup? Bagaimanapun, jelas dari pesan bahwa itu tentang orang yang hidup di ruang bawah tanah - seorang lelaki tua yang membaca buku, dan seorang gadis yang meramalkan kematian para penculik.
Namun, dalam pesan berikut, kita sudah membicarakan tentang tubuh yang tidak dapat binasa, yaitu mumi. Tapi para gembala mendengar suara yang melarang pengambilan harta! Siapa yang memperingatkan para penculik tentang malapetaka yang akan datang?
Jika kita berbicara tentang peristiwa yang terjadi beberapa waktu lalu, maka kehadiran peringatan seperti itu bisa dikaitkan dengan fantasi manusia berdasarkan masalah yang menimpa Chegemian. Tetapi bagaimanapun juga, setiap orang yang mengetahui tentang cerita ini telah diwawancarai, boleh dikatakan, pada jalur yang baru, ketika selubung rumor populer belum berhasil menyembunyikan apa yang telah terjadi dengan kabut lapisan yang ditemukan. Mistisisme dan hanya …
Kematian kelam
Namun, seseorang dapat mencoba menjelaskan kematian yang menimpa para perampok makam. Kemungkinan besar, para penjaga harta karun Kristen yang berada di ruang kuburan (dan kita berbicara, tentu saja, tentang dia), meninggal karena wabah, kematian hitam, seperti sebutannya pada masa itu. Agen penyebab wabah, seperti yang Anda ketahui, dapat mempertahankan propertinya selama berabad-abad. Dalam sejarah Kaukasus, telah terjadi banyak wabah penyakit yang menelan seluruh permukiman, ribuan dan ribuan penduduk sampai ke kuburan. Diketahui juga bahwa penduduk ngarai yang sakit, agar tidak menginfeksi sesama suku mereka, pergi tinggi ke pegunungan, ke dalam gua, dan mati di sana. Pada awal abad terakhir, kartu pos tersebar luas di Rusia, di mana seorang pemuda yang sangat berani ditangkap di samping mumi yang bersandar di dinding kuburan. Apa yang terjadi padanya nanti, kami tidak tahu, tapi kami tahubahwa banyak dari orang mati yang mengganggu perdamaian meninggalkan dunia kita dengan cukup cepat.
Siapa yang akan menjadi korban selanjutnya?
Sayangnya, kami tidak dapat mengetahui bagaimana cerita Chegem berakhir, meskipun kami telah memeriksa banyak dokumen tentang topik yang menarik. Kami mempelajari lima jilid "Koleksi Lengkap Keputusan dan Perintah untuk Departemen Pengakuan Ortodoks Kekaisaran Rusia. Pemerintahan Permaisuri Catherine II "," Buku keputusan tertinggi sinode 1767 "," Kumpulan lengkap hukum Kekaisaran Rusia sejak 1649 ", sejumlah publikasi lainnya. Nama komandan Kizlyar Potapov cukup sering disebutkan di halaman mereka, serta laporan tentang peristiwa di Bolshaya dan Malaya Kabarda. Nama Abbot Gregory juga ditemui, tetapi tidak sepatah kata pun tentang relik itu sendiri dan nasibnya.
Timbul pertanyaan: apa yang terjadi dengan permata besar - baskom emas, benda-benda emas dan perak, yang dikembalikan para gembala ke ruang bawah tanah? Dapat diasumsikan bahwa mereka berhati-hati untuk tidak menyentuh harta karun itu, karena takut akan konsekuensi yang fatal. Dan publisitas kasus ini begitu besar sehingga jika permata itu disita, bukti dokumenter mungkin akan tetap ada tentang ini. Mereka tidak ada di sana, yang berarti kemungkinan besar di salah satu kuburan yang tersembunyi di bawah tanah di daerah desa Eltyubyu (sekarang disebut Verkhniy Chegem) di Kabardino-Balkaria, peninggalan suci mumi lelaki tua dan gadis itu masih dijaga.
Siapa yang akan menjadi korban kemurkaan mereka selanjutnya jika pintu masuk ke ruang bawah tanah ditemukan? Dan akankah suara yang tidak biasa terdengar, memperingatkan tentang hukuman?
Maria dan Victor Kotlyarov. Majalah "Rahasia abad XX" No. 17 2010
