Tidak ada yang masih tumbuh di rawa yang dilindungi, dan penduduk distrik Kilmez menyebut hutan suci itu marah
Kilmez adalah desa multinasional: Tatar, Udmurt, dan Mari tinggal di sini. Semuanya melestarikan budaya nasional, tradisi, bahasa, memakai kostum rakyat. Mereka juga mengingat keyakinan adat. Muslim, Old Believers, dan penyembah berhala tinggal di wilayah selatan. Banyak Mari yang masih ingat saat semua pria pergi berdoa di hutan yang dalam, yang tidak jauh dari desa. Olga Nikolaevna Ryabova yang berusia delapan puluh tahun mengatakan:
- Tepat di belakang desa di gunung ada hutan yang dilindungi - Konkonur, dan di tengah hutan - tepi, tempat mereka berdoa dan membuat pengorbanan.
Di hutan kecil ini, Mari kafir melakukan ritual mereka sekitar setahun sekali, menyembelih angsa, bebek, domba, dan menyanyikan lagu-lagu khusus. Cheremis bertanya kepada dewa hujan dan panen, segala macam manfaat bagi desa. Selama tiga hari, semua orang dilarang bekerja: mereka pergi ke tempat sholat sepanjang hari, dan pada malam hari mereka menghabiskan liburan di pemukiman. Semua berkumpul di satu rumah, berpesta, memuliakan dan menenangkan para dewa.
Di tahun 50-an, ada dukun berpengetahuan luas di Kilmezi, yang mengumpulkan semua pria untuk pengorbanan hutan, Mari datang dari semua daerah sekitarnya untuk berdoa di tempat yang dicadangkan.
Sekarang hutan itu disebut "marah", mereka takut pergi ke sana. Penduduk lokal mengatakan bahwa sulit berada di semak-semak yang gelap: pikiran jahat pergi ke kepala, suasana hati rusak.
“Anda tidak bisa berburu di sana, dan Anda tidak bisa menebang pohon,” seorang wanita asli Mari berbagi dengan seorang jurnalis KP. - Dan secara umum berbahaya untuk dimasuki. Hutan mungkin tidak dilepaskan - Anda akan tersesat dan tersesat setengah hari.
Nenek yang bijaksana - Cheremiski jangan pergi ke semak-semak yang "marah". Tetapi putri salah satu Marieks tua entah bagaimana mendapatkan seekor sapi di sana. Mereka mencari ternak tersebut selama tiga hari - mereka tidak dapat menemukannya. Mereka memutuskan bahwa roh hutan mengambil sapi itu untuk dipersembahkan.
Video promosi:
Penduduk mengingat banyak cerita misterius yang terkait dengan doa hutan. Mereka mengatakan bahwa semua perkakas kayu dengan bantuan yang mereka korbankan kepada para dewa telah diawetkan di sana, bahwa jika seorang wanita masuk ke sana, dia akan mengalami kemalangan, bahwa sampai sekarang tidak ada yang tumbuh di tepi "dukun" …
Tapi di sebelah semak belukar yang tidak menyenangkan ada tempat yang "bagus" - bukit curam Yamash-kuru (di Mari "gunung dekat mata air").
“Di bukit itu, Anda perlu menyanyikan 40 lagu dalam bahasa Mari, lalu perahu yang penuh emas akan keluar dari mata airnya,” kata Natalya Tikhonovna, orang tua kuno. - Jadi ketika kami masih muda, teman saya memotong rumput di sana sepanjang hari (di tempat yang "indah", dan rumput dianggap ajaib) dan menyanyikan semua lagu dengan cara kami. Segera setelah dia menyelesaikan syair keempat puluh, haluan perahu yang membawa emas mulai muncul dari mata air. Pacar itu ketakutan, berteriak, melempar sabit. Di sini penglihatan itu hilang … Dara, orang tidak perlu takut akan ini. Saat Anda sendiri takut, Anda akan menakut-nakuti kekayaan. Sayang sekali tidak ada yang mengingat lagu-lagu kami, jika tidak lagu-lagu itu akan menjadi kaya untuk waktu yang lama.
