Dalam dua dekade terakhir, Ural Selatan telah menghadirkan banyak sensasi arkeologi, termasuk "Kumis Barrows", lumba-lumba di Pulau Vera, dan geoglyph Elk.
Semua artefak yang ditemukan itu unik, dan sampai batas tertentu menjadi dasar untuk revisi pandangan dogmatis tentang sejarah kuno Ural Selatan, yang benar-benar mengesampingkan keberadaan sesuatu seperti itu. Dan sekarang penemuan lain yang jelas tidak cocok dengan model klasik dan mengancam akan berubah menjadi sensasi baru! Di wilayah wilayah Chelyabinsk, mesin pencari menemukan struktur batu yang menyerupai cagar alam pagan di utara kuno - laut!
Di suatu tempat di Semenanjung Kola, Anda tidak akan mengejutkan siapa pun dengan struktur batu seperti itu. Di sana, para ilmuwan telah lama sampai pada kesimpulan bahwa struktur seperti itu didirikan oleh perwakilan orang Sami pada milenium kedua SM. Mereka berfungsi sebagai semacam kuil tempat orang-orang mengorbankan hewan.
Namun, anggota gerakan Misterius Ural menemukan formasi serupa di Ural Selatan, tidak jauh dari Zlatoust, di daerah Aleksandrovskaya Sopka. Mereka telah terlihat sebelumnya, tetapi banyak ilmuwan percaya bahwa megalit berasal dari alam dan terbentuk sebagai hasil turunnya gletser. Para pencari Chelyabinsk memiliki pendapat yang sama sekali berbeda.
- Jika kita berasumsi bahwa ribuan tahun yang lalu pegunungan itu lebih tinggi, lebih luas dan umumnya lebih besar, maka jatuhnya lempeng masif seperti itu tidak akan bertahan tanpa konsekuensi apa pun, kemungkinan besar - massa akan terbelah, - kata anggota gerakan Misterius Ural Andrey Lyubushkin. - Selain itu, kesimetrian yang menakjubkan dari lokasi lempengan yang tidak proporsional itu mengejutkan, jika secara kebetulan itu dipindahkan sedikit ke kanan atau ke kiri, itu hampir tidak akan menahan, tetapi dalam bentuk objek yang bertahan hingga hari ini, itu hampir merupakan lokasi yang ideal yang juga merupakan tanda tidak langsung dari asal buatan objek.
Sekarang para peneliti Ural Selatan menghadapi tugas yang sangat penting - melakukan analisis rinci terhadap Seids Ural Selatan dan membandingkannya dengan megalit di Karelia dan di wilayah utara Eurasia lainnya. Semuanya disatukan oleh sejumlah faktor, banyak di antaranya berada di ambang sains, mistisisme, dan fantasi. Misalnya, beberapa seids memiliki efek psikoemosional pada orang, yang lain, menurut ahli etnografi, menyembuhkan penyakit, dan yang lainnya bernyanyi. Angin bertiup di bawah sebuah batu besar, dan seolah-olah seseorang sedang bernyanyi dengan polifoni yang tinggi dan indah.
- Bergantung pada kekuatan angin dan kemiringan batu yang tidak stabil, nada suara juga berubah - temuan ini benar-benar menegaskan kemungkinan penggunaan seid sebagai resonator getaran akustik - "pilihan" yang diperlukan untuk objek religius penting, - Andrey Lyubushkin berbagi. - Sulit membayangkan apa yang terjadi di kepala Sami ketika batu itu mulai "bernyanyi", bagaimana mungkin Anda tidak percaya pada kekuatan dukun dan fakta bahwa batu mereka "benar-benar berfungsi".
Video promosi:
Menurut para pencari, kelompok mereka akan terus mengumpulkan informasi, karena jika dipastikan bahwa batu-batu aneh yang “berdiri tegak” itu adalah batu laut, mirip dengan yang di utara, maka fakta tersebut akan mengubah gagasan para ilmuwan tentang kehidupan masyarakat yang mendiami Ural Selatan ribuan tahun yang lalu. Mungkin sensasi ini tak kalah dengan penemuan geoglyph rusa atau lumba-lumba yang terkenal di Pulau Vera.
referensi
Beralih ke topik seids, perlu dicatat bahwa nama ini, yang diterima dalam literatur Rusia, tidak sepenuhnya benar. Di antara Sami, laut paling sering disebut tempat suci yang berasal dari alam - bebatuan, danau, pegunungan. Oleh karena itu, misalnya, tidak benar untuk mengkorelasikan dengan pemujaan penambahan batu, menyebutkan pemujaan seids, tetapi terlepas dari perbedaan ini, mengingat tradisi yang sudah mapan dan untuk menghindari kebingungan, istilah seid akan dipahami di sini sebagai penambahan batu.
Segel batu, saat ini, adalah monumen religius dan bersejarah yang paling sedikit dipelajari di bagian utara benua Eropa. Seids mewakili beberapa jenis struktur batu, yang paling sering adalah batu-batu besar yang dipasang pada beberapa batu penyangga kecil, dan batu-batu besar yang ditandai dari atas dengan satu atau lebih batu yang lebih kecil - tur. Kesulitan utama dalam proses mempelajari objek-objek tersebut terletak pada tidak adanya sumber-sumber tertulis dan temuan-temuan arkeologis di dekat objek-objek penelitian.
Seid Gunung Kivakka (Karelia)
Dalam hubungan ini, komunitas ilmiah belum mencapai konsensus pasti tentang penanggalan asal mula Seids, tetapi peneliti asing cenderung mengaitkan kemunculan mereka dengan Zaman Perunggu, sekitar pertengahan milenium ke-2 SM. Untuk pertama kalinya dalam arkeologi Swedia, seids disebutkan sebagai altar dalam karya Gunnar Westin "History of the Upper Norrland", karyanya diterbitkan pada tahun 1962, meskipun pada kenyataannya tidak ada penemuan yang dibuat di dekat seids, namun struktur ini dikaitkan oleh peneliti ke periode Zaman Perunggu, karena mereka berada di dekat kuburan di era ini.
Pada tahun 1968, Evert Bodow, dalam karyanya "Pemukiman Kuno di Pantai Ongermanland", menyebut seid sebagai "altar yang ditempatkan secara horizontal". Seid yang dipelajari olehnya juga terletak di dekat gundukan batu Zaman Perunggu. Namun, Bodow lebih berhati-hati dalam kesimpulannya tentang penanggalan dan menghubungkannya dengan "waktu dari awal Zaman Perunggu hingga Zaman Besi". Di Rusia, Seid berasal dari Neolitikum hingga awal era baru.
Seid di Gunung Vottovaara
Di wilayah Rusia Utara, kompleks laut yang paling banyak dipelajari berada di Vottovaara, pegunungan Kivakka, dan pulau Kuzov. Karena keterpencilan dan aksesibilitas banyak dari mereka, kompleks laut di Semenanjung Kola tetap kurang dipelajari. Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa saat ini para sejarawan tidak dapat memberikan jawaban yang tepat baik untuk pertanyaan siapa yang membangun seids, atau kapan megalit itu dibangun. Pertanyaan tentang etnisitas Seids juga tetap terbuka, sementara referensi ke Seids ada dalam cerita rakyat semua orang di Eropa utara - Sami, Finlandia, Karel, dan Swedia.
Di bagian Rusia dari wilayah distribusi seids, hanya referensi cerita rakyat yang tidak signifikan tentang pemujaan beberapa dari mereka yang bertahan. Orang hanya dapat menyimpulkan bahwa Seids penting untuk kelompok etnis yang agak sempit dengan aturan agama dan kultus yang sama. Para peneliti mencatat bahwa seid memiliki "arsitektur" yang serupa, tampaknya, penempatan batu besar itu karena "tugas" khusus dari seid, yang tujuannya sangat luas …
Seid anomali
Dalam pandangan dunia Sami kuno, seids adalah tempat tinggal roh, yang menganugerahi batu dengan segala jenis kekuatan supernatural. Menurut rumusan peneliti perdukunan Sami yang terkenal, Nikolai Volkov: “… seids sebagai ekspresi material dari kepercayaan paling kuno dari Sami didistribusikan secara merata di antara Sami Rusia dan yang asing. Seid biasanya merupakan objek pemujaan seluruh desa dan, tampaknya, dikaitkan dengan pemujaan nenek moyang.
Ada alasan untuk percaya bahwa penyebaran ikan laut bergantung pada penyebaran perburuan dan tempat penangkapan ikan. Ada yang menyebutkan bahwa dengan munculnya peternakan rusa, pengaruh menguntungkan dari anjing laut juga meluas ke kawanan rusa yang sudah jinak. Seids yang saat ini terindikasi terletak di dekat tempat memancing dan berburu Sami. Awalnya, Seid tidak diragukan lagi adalah fetish leluhur.
Saat tanah suku terfragmentasi, segel berubah menjadi fetish keluarga. Seid, tidak seperti objek material sihir, adalah objek pemujaan dan pemujaan … ". Dalam legenda tidak disebutkan tentang bagaimana dan siapa yang membangun seids, tidak disebutkan konversi ke seyd melalui penggunaan "sihir" - yang cukup umum untuk tradisi orang utara. Ada informasi tentang upacara, dan dari situlah kita dapat menyimpulkan bahwa seid dibangun pada zaman "pra-mitologis".
Dalam konfirmasi teori berani ini, seseorang dapat menerima tidak hanya kurangnya informasi yang akurat tentang penanggalan raksasa batu dalam sains resmi, tetapi juga esensi dari ritus pemujaan, seperti dalam legenda kuno tentang seids, episode disebutkan tentang perlunya mempersembahkan pengorbanan manusia untuk seyd, namun, ritus pengorbanan manusia sama sekali tidak khas untuk Sami, dan kemudian sepenuhnya digantikan oleh ritual pengorbanan hewan. Pendekatan bebas terhadap ritus pemujaan menunjukkan bahwa kultus Seid pada awalnya bukan milik Sami, tetapi merupakan ritus agama dan kultus yang diadaptasi yang diadopsi dari kelompok etnografi lain.
Jika Anda melihat keajaiban laut dari sudut pandang pengetahuan modern tentang alam dan manusia, pertama-tama, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan beberapa fenomena anomali yang terkait dengan laut. Ini termasuk perasaan subjektif dari beberapa dampak mental, baik positif maupun negatif, masalah aneh yang timbul dengan peralatan foto dan video. Pada dasarnya, peneliti menemukan "trik" seperti itu pada apa yang disebut. "Dataran tinggi seids", yang terletak di gunung Vottovaara.
Sepertinya aktivitas anomali ini dikaitkan dengan fakta bahwa kompleks tersebut terletak di tempat yang disebut "tempat kekuasaan", tempat di mana sifat-sifat Bumi yang tidak biasa terkait dengan struktur geologisnya terwujud.
Dengan mempertimbangkan kekhasan geologi Semenanjung Kola, dimungkinkan, misalnya, untuk menjelaskan sifat penyembuhan beberapa seids (yang rumornya ada) dengan pelepasan radon gas alam radioaktif lemah dari perut bumi, yang memiliki efek menguntungkan bagi tubuh. Ciri menarik dari dampak seids pada jiwa manusia dapat ditelusuri dalam statistik penyebaran "penyakit perdukunan", yang disebut. pengukuran (psikosis, diekspresikan dalam keadaan kesurupan spontan, baik individu individu dan pada saat yang sama seluruh kelompok orang) sebelumnya tersebar luas di Skandinavia dan Karelia.
Seid di wilayah Gunung Ninchurt Murmansk
Ngomong-ngomong, seperti yang diyakini para peneliti perdukunan, orang-orang yang menjadi subjek pengukuran itulah yang dipilih oleh para dukun untuk calon murid mereka, yang kemudian menjadi menteri sekte seida. Mungkin penyebab efek abnormal pada jiwa dikaitkan dengan paparan manusia dalam kondisi kutub ke tanah jarang dan bijih radioaktif. Tidak jelas bagaimana "pembangun" mengetahui koordinat pasti dari konstruksi seid, untuk membandingkannya dengan "tempat kekuasaan". Namun, selain teknologi dan jiwa manusia, ada fakta menarik yang menunjukkan dampak seids terhadap alam sekitarnya.
Misalnya, di lereng bukit kecil di tengah Semenanjung Kola, ada beberapa rerumputan aneh yang tidak ditumbuhi lumut rusa kutub. Di tundra, Anda dapat menemukan tambalan gundul seperti itu, di mana air terkadang menggenang dan karena alasan ini lumut tidak tumbuh, meninggalkan dasar berbatu atau tanah, tetapi dalam hal ini alasannya kuat. Dalam kasus lain, seid besar dalam bentuk batu kubik ditempatkan di tepi, keseimbangan yang tidak stabil bersandar pada batu besar, memiliki beberapa efek pada rumput yang tumbuh di kemiringannya sekitar satu meter dari megalit itu sendiri - rumput tumbuh miring, meniru kemiringan seid, seolah-olah tumbuh sepanjang beberapa "garis gaya" hipotetis dari batu besar.
Studi Dowsing yang dilakukan oleh S. N. Zelentsov, Kandidat Ilmu Kedokteran, di seids yang terletak di wilayah Seydozero di Lovozero tundra memungkinkan untuk mengungkap keberadaan apa yang disebut "zona geoaktif" GAZ di wilayah yang diteliti. Biolokasi menunjukkan zona dengan diameter 2,5-3m di sekitar seida, di mana bioframe menyimpang. Para pendukung metode kognisi "opsional" bergegas untuk menyatakan generator medan energi yang kuat. Namun pengalaman dengan bioframe hanya membuktikan fakta bahwa bangunan batu ikonik itu terletak di persimpangan aliran air bawah tanah. Dalam hal ini, studi dowsing memungkinkan Anda untuk menunjukkan perbedaan antara "sesuatu" dari latar belakang, tetapi perbedaan antara "apa" sulit untuk dikatakan. Penggunaan biolokasi agak mirip dengan penggunaan listrik: tidak semua orang yang menyalakan bola lampu mengetahui teori terjadinya arus pada konduktor,tapi semua orang tahu efeknya pada kumparan tungsten di bohlam kaca.
Selain penyimpangan dowsing, terungkap bahwa salah satu segel Vottovaara juga merupakan sumber anomali magnetik - jarum kompas benar-benar bergerak dalam lingkaran di sekitar seid ini. Apakah batu itu sendiri merupakan anomali magnet atau hanya diletakkan di atasnya masih belum jelas. Tetapi fakta tentang hubungan antara berbagai jenis anomali di tempat-tempat struktur batu kultus menunjukkan pengetahuan yang jauh lebih besar tentang zaman dahulu, termasuk sifat magnetis Bumi, daripada yang biasa kita pikirkan, karena untuk menempatkan seid di tempat yang tepat, perlu untuk menentukan titik tertentu secara akurat. dan tidak diketahui bagaimana nenek moyang mencapai ini.
Kemungkinan besar, penjelasan fenomena seids terletak pada konsolidasi beberapa arah sekaligus: dampak faktor geologi khusus, pengaruh bentuk dan lokasi terhadap jiwa dan alam manusia. Sangat mungkin bahwa pengaruh faktor geologi digabungkan dengan beberapa jenis ritme kosmik, misalnya: fase bulan, ekuinoks, fajar kutub multi-hari, dan secara khusus diperkuat oleh laut, sebagai semacam "perangkat teknis" prasejarah. Seperti yang Anda ketahui, beberapa megalit Eropa Barat menhir dan cromlech pada terbitnya sinar pertama matahari dengan cara tertentu "bersuara" dalam kisaran ultrasonik, ada kemungkinan bahwa segel kutub didirikan dengan mempertimbangkan kemungkinan yang serupa.
Seids of the Kola Peninsula
Sifat akustik dari seids dikonfirmasi oleh penemuan pada musim panas 2004 di daerah kota Karelia Kem oleh ekspedisi "Petrozavodsk Academy of Meganauk", yang disebut "batu bernyanyi" - seid kuno dipasang di atas bukit sehingga arus udara yang lewat di bawah batu membuat suara yang mengingatkan pada nyanyian. Bergantung pada kekuatan angin dan kemiringan batu yang tidak stabil, nada suara juga berubah - temuan ini sebenarnya menegaskan kemungkinan penggunaan seid sebagai resonator getaran akustik - "pilihan" yang diperlukan untuk objek religius yang penting. Sulit membayangkan apa yang terjadi di kepala Sami ketika batu itu mulai "bernyanyi", bagaimana mungkin Anda tidak percaya pada kekuatan dukun dan fakta bahwa batu mereka "benar-benar berfungsi"!
Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa orang dahulu memiliki pengetahuan dan pemahaman tentang sifat-sifat Bumi, memungkinkan mereka untuk menciptakan kompleks yang hampir universal untuk mempengaruhi seseorang, sehingga mungkin pada hari-hari tertentu untuk disembuhkan dari penyakit, pada orang lain untuk berkomunikasi dengan roh (sekali lagi, petunjuk dari Sami "mengukur"), dan selanjutnya lebih baik tidak muncul sama sekali, atau dibatasi. Ada kemungkinan bahwa segel digunakan dengan cara yang hampir sama seperti elemen radioaktif yang digunakan dalam pengobatan modern, sinar-X, ultraviolet - intinya, merusak, tetapi menyembuhkan dalam kondisi tertentu.
Mungkin pengetahuan tentang "kondisi tertentu" ini adalah dasar untuk memahami seids, yang kemudian hilang. Dan kultus yang telah turun ke zaman kita tidak lebih dari upaya untuk menghidupkan kembali kultus para Seids. Menilai sendiri dalam legenda properti utama dari seids diberikan, fitur mereka, misalnya, dilarang untuk mendekati beberapa seids - sebuah atavisme pengetahuan tentang sifat siklus dari "pekerjaan" dari seids. Bagi orang lain, pengorbanan harus dilakukan untuk keberuntungan dalam berburu dan kesehatan - sisa-sisa pengetahuan tentang penguatan dan peningkatan kesehatan efek kompleks pada tubuh dan jiwa sebelum berburu. Tidak boleh ada suara berisik di dekat seal - mengingat seal yang tidak stabil juga bisa menjadi resonator getaran akustik, infra- dan ultrasound, seperti megalit lainnya, larangan ini cukup dapat dimengerti: suara asing dapat mengganggu getaran ini dengan konsekuensi yang tidak diinginkan bagi pengunjung. Daftarnya berlanjut …
