Semua orang telah mendengar tentang budak kami di harem Sultan, tetapi hanya sedikit orang yang tahu tentang sejumlah besar gadis Rusia yang dibeli bukan oleh orang Turki, tetapi oleh orang Eropa Kristen. Budak dari Rusia Barat dijual di Florence, Venesia, di mana saat ini terdapat tanggul Schiavoni (Slavia), dan pasar terbesar beroperasi di Prancis Selatan di provinsi Roussillon. Di sanalah pembeli dari seluruh Katolik Eropa berkumpul untuk mendapatkan budak.
Bagaimana budak Rusia sampai ke Eropa
Selama berabad-abad, penduduk kerajaan Rusia Barat pertama menderita akibat penggerebekan nomaden. Penduduk stepa tidak membatasi diri pada penjarahan tahunan wilayah perbatasan, tetapi juga menghancurkan pinggiran kota Moskow. Selama penggerebekan, puluhan ribu orang menjadi budak dan dijual di pasar budak Krimea. Beberapa orang Polonia berakhir di Eropa Barat, tempat gadis-gadis Rusia sangat dihargai.
Pusat perdagangan budak Eropa adalah Krimea, dan pasar terbesar berada di Kafe koloni Genoa, Feodosia modern. Di kota ini sekarang ada area yang disebut "karantina". Selama Abad Pertengahan, karena takut akan epidemi, budak disimpan di dalamnya sebelum dijual kembali. Italia lah yang memonopoli penjualan budak Rusia ke Eropa. Permintaan yang dihasilkan pasokan. Tatar Krimea dan Nogai melakukan penggerebekan di tanah Rusia, tempat mereka membawa tahanan, termasuk gadis-gadis muda.
Para pengembara memberikan tawanan mereka kepada orang Genoa dengan harga murah, dan mereka menjualnya ke Eropa. Budak di mata penjual tidak lagi menjadi laki-laki. Statuta Maritim Genoa tahun 1588 menyatakan:
Sikap terhadap budak, terutama gadis muda yang cantik, berbeda. Budak Rusia sangat dihargai dan membawa keuntungan besar bagi pemiliknya. Bekas luka di tubuh, luka baru, atau penampilan yang kurus dapat secara signifikan mengurangi harga dan menyebabkan kerugian. Karena itu, keindahannya dirawat.
Video promosi:
Berapa budak Rusia
Selama Abad Pertengahan, wilayah Roussillon di Prancis Selatan menjadi pusat penting perdagangan budak. Paling sering, budak dijual di sini, yang digunakan untuk kebutuhan pertanian, tetapi budak muda menjadi bagian penting dari pertukaran barang. Pada abad ke-19, pertanyaan ini dalam karyanya "budak Rusia dan perbudakan di Roussillon pada abad XIV dan XV." dipelajari secara rinci oleh sejarawan Kiev Ivan Luchitsky.
Budak Rusyn, demikian orang Eropa Barat menyebut gadis-gadis yang dibawa dari Polandia, Galicia dan Lithuania (Rusia Putih), lebih berharga daripada yang lain yang malang. Menurut akta notaris saat itu, harga rata-rata untuk seorang wanita kulit hitam mencapai 40 livre, seorang wanita Ethiopia - 50, tetapi untuk wanita Rusia setidaknya 60 livre. Jika di Turki gadis Rusia menjadi selir, maka di Eropa mereka digunakan sebagai istri sementara dan perawat bagi anak-anak dari keluarga bangsawan. Dalam karyanya, Ivan Luchitsky menulis:
Sejarawan Rusia Vasily Klyuchevsky menulis bahwa di sepanjang tepi Laut Hitam dan Mediterania ada banyak budak, mengayunkan anak-anak tuannya ke lagu pengantar tidur Polandia dan Rusia.
Harga rekam
Rekor absolut untuk pembelian seorang budak wanita dicatat dalam akta notaris dari tahun 1429. Di pasar budak di Roussillon, 2093 lira Prancis dibayar untuk gadis Rusia Catherine. Pada abad ke-15, 2.000 livre adalah jumlah yang sangat besar.
Sebagai perbandingan, untuk 1 livre di pusat kota besar, dimungkinkan untuk menyewa rumah dengan makanan, binatu, dan kandang selama enam bulan.
Perpignan adalah kota utama provinsi Roussillon. Bekas ibukota perdagangan budak Prancis.
Sebuah rumah bekas berharga 7-10 jiwa, dan yang baru 25 sampai 30 jiwa. Pembangunan kastil tengah dengan semua infrastruktur menelan biaya 45 ribu jiwa. Seluruh anggaran negara Perancis pada tahun 1307 berjumlah 750 ribu livre.
Alasan utama harga yang sangat tinggi adalah kecantikan gadis-gadis Rusia yang membeli bangsawan Italia, Spanyol, dan Prancis. Sebuah surat dari seorang ibu untuk putranya telah disimpan di arsip Florentine, di mana dia menulis:
Dalam dokumen-dokumen masa itu, ditemukan istilah "perempuan Tatar kulit putih". Ada gadis bernama Evdokia, Martha, Efrosinya. Kemungkinan besar, para pedagang memahami nama ini sebagai wanita yang dibawa dari timur - Tartaria. Dan mereka putih karena mereka orang Eropa.
Nasib budak Rusia di abad ke-17
Setelah Turki menaklukkan Krimea, perdagangan budak tidak hilang. Itu dimonopoli oleh pedagang Tatar lokal. Bagi Khan Krimea dan Murzanya, perdagangan budak Rusia menjadi sumber pendapatan utama. Penjelajah Lituania, Michalon, yang mengunjungi Krimea abad pertengahan, menulis bahwa di dekat satu-satunya pencuri di Perekop, dia melihat barisan budak yang tak ada habisnya. Salah satu pedagang-Aids yang berkunjung, kagum dengan tontonan itu, bertanya kepada orang Lituania itu apakah ada orang yang tersisa di negara tempat mereka memimpin para budak …
Penguasa Rusia memahami skala bencana, tetapi mereka masih kekurangan kekuatan untuk perjuangan militer melawan penduduk stepa. Tatar juga menyerang Rusia Timur. Untuk tebusan setidaknya sebagian dari rekan senegaranya yang malang dari abad ke-15, "uang polian" dikumpulkan.
Sejak 1551, berdasarkan keputusan Katedral Stoglav, pemungutan pajak telah menjadi pajak reguler yang dipungut hingga 1679. Jumlah pajak ditentukan berdasarkan biaya tebusan tahunan budak. Kemudian tercatat - 2 rubel per bajak per tahun.
Dengan tumbuhnya ancaman Turki di Eropa, orang Rusia lebih dianggap sebagai orang kafir dan murtad dari agama. Mereka menjadi saudara di dalam Kristus, meskipun skismatis, dan karena menjual sesama penganut agama merupakan dosa, perdagangan budak Rusia di Eropa secara bertahap surut, tetapi tidak sepenuhnya berhenti.
Sejak awal abad ke-17, para sejarawan mencatat cerita tentang wanita padang rumput yang secara ajaib kembali ke tanah air mereka. Mereka dicatat di biara-biara, di mana mantan budak dikirim untuk pengakuan dosa dan bagian sakramen gereja. Para pendeta dan biarawan Ortodoks bertanya kepada para wanita tentang masa lalu mereka di negeri asing, mencari tahu apakah mereka telah berdosa selama ini atau tidak, dan apakah mereka telah mengkhianati kepercayaan Ortodoks.
Nasib gadis Catherine adalah indikasi
Pada 1606, Tatar Nogai mencurinya dan menjualnya ke Krimea. Setelah 15 tahun diperbudak, Zaporozhye Cossack membebaskan wanita padang rumput itu, dan dia berjalan ke Putivl. Setelah tinggal di biara, wanita itu kembali ke desa asalnya Rechka dekat Kolomna. Ternyata di rumah dia dianggap meninggal, dan suami Catherine menikah untuk kedua kalinya. Catatan dokumen biara:
Kisah menarik dari gadis Fedora
Sudah berada di Rusia, dia mengatakan bahwa pada usia 17 tahun, Nogais membawanya ke Krimea dan menjualnya ke Konstantinopel (Istanbul), di mana dia tinggal bersama seorang Yahudi. Saya tidak menganut kepercayaan "Yahudi", tetapi minum dan makan bersama mereka. Pemiliknya menjualnya kepada seorang Armenia, dan satu kepada seorang Turki yang membujuknya untuk menerima Islam. Menurut catatan biara, gadis dari perbudakan itu ditebus oleh seorang bocah lelaki Rusia Nikita Yushkov, yang menikah dengannya di kawasan Kristen Istanbul. Mereka memiliki dua putra, Athanasius dan Frol, keduanya dibaptis dalam agama Ortodoks oleh seorang pendeta Rusia dari kedutaan tsar.
Ernest Normand 1885.
Akhir dari perdagangan budak
Pada 1783, tentara Kekaisaran Rusia menaklukkan Krimea. Dengan kedatangan Rusia, perdagangan budak berakhir. Namun, perdagangan "barang manusia" berkembang pesat selama beberapa dekade di Kaukasus Utara. Di antara puluhan ribu budak adalah orang Rusia. Pada awal abad ke-19, hingga 4 ribu tahanan dan terutama tawanan dibawa ke Turki setiap tahun.
Itu mungkin untuk menekan fenomena berkat armada Rusia, yang tidak mengizinkan ekspor budak melalui laut. Akibatnya, perdagangan menjadi tidak menguntungkan. Ini juga disebutkan oleh pengelana Inggris Edmond Spencer, yang melakukan perjalanan melalui Kaukasus pada tahun 1830-an. Orang Eropa menulis:
"Penyerangan para pendaki gunung di pertanian Cossack." Franz Roubaud.
Setelah mempelajari akta notaris Roussillon dan kota-kota Italia, para sejarawan sampai pada kesimpulan bahwa pangsa budak Rusia di pasar ini adalah 22%. Menurut sejarawan, 10 ribu budak Slavia dijual setiap tahun di Krimea. Sepanjang sejarah perdagangan budak di semenanjung, 3 juta orang dari Galicia, Polandia, dan Belarusia dijual di penangkaran. Lebih dari setengahnya adalah perempuan.
