Di daerah Suffolk Inggris, ada desa Woolpit yang biasa-biasa saja. Namanya berasal dari bahasa Inggris Kuno wulf-pytt, yang berarti "lubang serigala". Di sinilah pada abad ke-12 serigala Inggris terakhir ditangkap menggunakan lubang semacam itu. Namun, bukan fakta menghibur yang membuat desa Woolpit terkenal di seluruh dunia.
Pada abad XII yang sama, peristiwa yang agak aneh terjadi di sini, penjelasan rasional yang belum ditemukan.
Anak-anak hijau di lambang Woolpit
DARI KASUS No. 93875
Peristiwa ini dijelaskan secara rinci dalam buku Chronicum Anglicanum oleh Ralph dari Koggeschel, kepala biara Koggeschel di Essex. Mungkin para sejarawan akan mengaitkan kesaksian seorang kepala biara yang kurang terkenal dengan kesannya yang mudah dipengaruhi, jika cerita ini tidak disampaikan hampir kata demi kata oleh William dari Newburgh, penulis Historia rerum Anglicarum - salah satu sumber terpenting dalam sejarah Inggris abad ke-12.
Saat ini, karya ilmiah ini disimpan di British Museum dengan nomor 3875. William dari Newburgh adalah orang yang sangat obyektif dan polimatik dan oleh karena itu dia sendiri menyatakan keraguannya tentang kebenaran peristiwa yang dijelaskan. Dia menulis bahwa awalnya dia tidak percaya cerita ini, tetapi penyelidikan lebih lanjut meyakinkan dia tentang kebenarannya. Pada saat yang sama, sejarawan melaporkan sejumlah detail yang tidak ada dalam kisah Kepala Biara Ralph.
Video promosi:
SUARA HISSING
Kisah tersebut dimulai pada suatu hari yang panas di bulan Agustus tahun 1173, saat memanen gandum. Para petani tiba-tiba melihat dua anak yang ketakutan muncul dari salah satu lubang serigala.
Gadis itu tampak tidak lebih dari sepuluh tahun, dan anak laki-laki itu berusia sekitar tujuh tahun. Anak-anak memicingkan mata di bawah sinar matahari yang cerah dan melambaikan tangan mereka seolah-olah sedang menyikat lebah.
Pakaian mereka berwarna hijau cerah dan potongannya aneh, namun terlihat bersih dan mahal. Lebih aneh lagi, rambut dan kulit mereka berwarna hijau cerah sama. Anak-anak mencoba mengatakan sesuatu kepada para petani yang mengelilingi mereka, tetapi mereka tidak mengerti sepatah kata pun. Bahasa mereka tidak seperti bahasa lain yang dikenal penduduk desa, dan penuh dengan suara siulan dan desisan.
Perlu dicatat bahwa pada masa itu, bahkan petani biasa, selain bahasa Inggris asli mereka, memahami bahasa Prancis, Belanda, dan Jerman dengan baik, juga dialek Celtic dari Welsh, Irlandia, dan Skotlandia.
Mereka masih ingat invasi orang Normandia baru-baru ini, dan Raja Stephen dari Blois, cucu William Sang Penakluk, yang memerintah Inggris pada waktu itu, adalah keturunan Prancis. Akan tetapi, bahasa yang digunakan oleh anak-anak tidak menyerupai bahasa manusia sama sekali.
KACANG ANAK
Para petani yang kebingungan memutuskan untuk membawa anak-anak itu ke pemilik tanah setempat, Sir Richard de Kellne. Sir Richard memandangi "katak kecil" beberapa saat, lalu memerintahkan mereka untuk diberi makan. Tapi ada yang tidak beres. Terlepas dari kenyataan bahwa anak-anak menunjukkan tanda-tanda bahwa mereka lapar, mereka dengan tegas menolak makanan yang ditawarkan.
Para pelayan, sambil berdiri, menawari mereka lebih banyak makanan, tetapi anak-anak dengan segala penampilan mereka menjelaskan bahwa semua ini tidak bisa dimakan bagi mereka. Pada titik tertentu, seorang pelayan memasuki aula dengan keranjang berisi kacang hijau yang baru dipetik. Gadis itu, hampir tidak melihat keranjang itu, mengarahkan jarinya ke keranjang itu. Setelah menerima keranjang yang didambakan, anak-anak menerkam kacang dan mulai melahapnya dengan rakus tepat di dalam buahnya.
Sir Richard adalah pria yang baik dan mengasuh anak yatim di istananya. Awalnya, anak-anak hanya makan kacang. Para pelayan mengajari mereka membuka polong dan mengeluarkan bijinya. Anak-anak menyukai ide ini dan dengan cepat belajar mengupas kacang. Secara bertahap, mereka mulai membiasakan mereka dengan makanan manusia biasa, dan makanan mereka mulai berkembang.
Pada saat yang sama, kulit mereka mulai mendapatkan warna normal, dan setelah beberapa bulan mereka hampir tidak berbeda secara lahiriah dari anak-anak setempat. Keduanya berambut pirang dengan mata biru. Setelah beberapa saat, anak-anak itu dibaptis. Benar, bocah laki-laki, yang terlihat sakit sejak awal, segera meninggal karena penyakit yang tidak diketahui dan dimakamkan di pemakaman setempat. Gadis itu selamat dan tetap dalam pendidikan Richard de Keln.
TANAH SAINT MARTIN
Setahun kemudian, gadis itu sudah fasih berbahasa Inggris dan bisa menceritakan apa yang sebenarnya terjadi pada mereka. Menurutnya, dia dan saudara laki-lakinya tinggal di daerah bernama Saint Martin's Land. Di tanah air mereka matahari tidak pernah terbit dan siang hari seperti senja, dan pada malam hari kegelapan total turun di bumi. Kabut tebal terus-menerus berputar di udara, dan semua orang berwarna hijau cerah.
Di mana Tanah St. Martin ini, gadis itu tidak bisa menjelaskan. Suatu hari ayah mereka mengirim mereka bersama saudara laki-lakinya untuk menggembalakan domba. Anak-anak sedang duduk di rumput ketika sebuah bola besar bercahaya muncul di depan mereka, mengeluarkan suara dengung seperti lebah. Anak-anak yang penasaran mendekati rasa ingin tahu untuk melihatnya, tetapi tiba-tiba pusaran kabut muncul di depan mereka dan menyedot mereka ke dalam bola.
Keduanya pingsan, dan terbangun di dalam gua. Melihat sinar matahari yang cerah, mereka keluar dari gua ini dan menemukan diri mereka di ladang gandum, di mana mereka melihat orang asing dan bergegas meminta bantuan.
DESCENDANTS OF AGNESS
Gadis itu, dibaptis sebagai Agnes, tumbuh dan menikah dengan seorang pemuda, Richard Barr, dari King's Lynn, Norfolk. Dia menerima pendidikan yang baik, sesuai dengan statusnya (bahkan sebagai seorang anak, dia menunjukkan kemampuan mental yang luar biasa). Agnes tinggal bersama Richard Barr selama lebih dari seperempat abad, 30 tahun lebih lama dari suaminya dan melahirkan dua anak. Dia meninggal pada usia yang terhormat pada tahun 1238.
Satu garis keturunan Agnes Barr berakhir pada tahun 1348, dan keturunan jauhnya di garis kedua bertahan hingga hari ini.
Salah satu keturunan terkenal dari gadis hijau saat ini adalah Richard Ivor (Lord Richard), seorang politisi Buruh Inggris, mantan pemimpin House of Lords dan Lord Keeper of the Little Seal di bawah pemerintahan Margaret Thatcher.
Saat ini ia menjabat sebagai anggota Dewan Penasihat Yang Mulia Ratu Inggris.
VERSI GAGAL
Semua upaya untuk merasionalisasi cerita ini tidak membuahkan hasil. Warna hijau pada kulit dan rambut anak-anak tidak menemukan penjelasan yang logis. Ini tidak ada hubungannya dengan polusi atau cat, karena anak-anak segera dimandikan dan diganti. Warna ini memudar secara bertahap saat pola makan mereka berubah.
Bahasa yang mereka gunakan juga masih menjadi misteri. Munculnya anak-anak asing di desa Inggris abad pertengahan terlihat lebih seperti fantasi daripada memindahkan mereka dari dunia paralel.
Beberapa peneliti berpendapat bahwa anak-anak melarikan diri dari tambang tembaga, tempat pekerja anak digunakan secara luas pada Abad Pertengahan. Versi ini menjelaskan sebagian warna hijau pada kulit dan rambut mereka. Tetapi anak-anak itu berpakaian bagus dan sopan, pintar selama bertahun-tahun.
Daerah yang disebut Tanah Saint Martin juga masih belum diketahui. Saint Martin of Tours sangat populer di Prancis. Tetapi sulit untuk membayangkan bahwa pemukiman Inggris dapat dinamai menurut nama santo orang lain. Dan kondisi iklim daerah yang dijelaskan oleh anak-anak tidak memiliki kesamaan di planet kita.
Namun, jika anak-anak benar-benar melarikan diri dari tambang dan muncul dengan cerita tentang negara yang fantastis dan bergerak di luar angkasa sehingga mereka tidak akan dikembalikan ke tambang, lalu bagaimana menjelaskan fakta bahwa mereka tidak terbiasa dengan makanan duniawi? Mereka bahkan tidak tahu cara mengupas kacang - tanaman paling umum di Inggris abad pertengahan.
Versi menarik lainnya dari keseluruhan cerita ini ditawarkan oleh jurnalis surat kabar Fortin Times, Paul Harris pada tahun 1991. Dia menyarankan agar kita berbicara tentang anak-anak dari kelompok aktor keliling yang tersesat dan mengembara selama bertahun-tahun di hutan hijau yang lebat, tidak melihat sinar matahari dan memakan padang rumput. Tapi versi ini juga tidak tahan air.
Beberapa peneliti berpendapat bahwa anak-anak hijau sama sekali bukan spesies homo sapiens, tetapi versi ini mudah dipatahkan oleh fakta. Tidak hanya anak-anak dengan cepat beradaptasi dengan kondisi baru dan tidak lagi berbeda dari teman sebayanya, gadis itu masih menikah dan melahirkan keturunan penuh, yang sama sekali tidak termasuk versi tentang perbedaan genetik antara anak-anak dan orang biasa.
Kisah ini tetap menjadi salah satu yang paling menakjubkan di dunia. Banyak generasi fisikawan, antropolog, etnografer, kosmolog, dan esoteris telah mencari dan akan terus mencari jawaban atas pertanyaan yang diajukan oleh seorang anak perempuan dan laki-laki kepada mereka lebih dari 800 tahun yang lalu.
Oleg NANCHAYANY
