Lupakan kemajuan sederhana dalam kecerdasan buatan saat ini seperti mobil tanpa pengemudi. Faktanya, setiap orang menunggu sesuatu yang berbeda: mesin yang menyadari keberadaan dan lingkungannya, dan yang dapat memproses data dalam jumlah besar secara real time. Dia bisa dikirim untuk misi berbahaya, ke luar angkasa atau di medan perang. Dia bisa memasak, membersihkan, mencuci, menyetrika, membawa orang, dan bahkan menemani ketika tidak ada orang di dekatnya.
Mesin yang sangat canggih dapat menggantikan manusia di semua tempat kerja. Ini akan menyelamatkan umat manusia dari pekerja kulit hitam, tetapi juga akan mengguncang banyak landasan sosial. Hidup tanpa pekerjaan, berubah menjadi waktu luang, bisa menjadi tak tertahankan.
Mesin yang sadar juga menimbulkan masalah hukum dan etika yang mengganggu. Akankah mesin yang sadar mematuhi hukum dan dimintai pertanggungjawaban atas tindakannya jika itu menyakiti seseorang atau jika terjadi kesalahan? Bayangkan skenario yang lebih mengerikan: dapatkah mesin seperti itu memberontak melawan kita dan menghancurkan umat manusia? Jika demikian, maka mereka melambangkan puncak evolusi.
Subhash Kak, seorang profesor teknik kelistrikan dan ilmu komputer yang bekerja dalam pembelajaran mesin dan teori kuantum, berpendapat bahwa para peneliti terbagi atas apakah mesin super sadar akan pernah ada. Ini juga membahas masalah apakah mesin bisa atau tidak bisa disebut "sadar" atau tidak, seolah-olah kita sedang berpikir tentang manusia atau beberapa hewan. Beberapa pertanyaan terkait dengan teknologi; yang lain berhubungan dengan apa sebenarnya kesadaran itu.
Apakah kesadaran saja sudah cukup?
Kebanyakan ilmuwan komputer percaya bahwa kesadaran adalah karakteristik yang akan muncul seiring kemajuan teknologi. Yang lain percaya bahwa kesadaran termasuk menerima informasi baru, menyimpan dan mengambil informasi lama, serta pemrosesan kognitif dari semua ini dalam persepsi dan tindakan. Jika demikian, suatu hari mesin sangat sadar. Mereka akan dapat mengekstraksi lebih banyak informasi daripada manusia, menyimpan lebih banyak perpustakaan, mengakses database yang luas dalam milidetik, dan menghitung semuanya dalam solusi yang lebih kompleks dan lebih logis daripada yang dapat dilakukan manusia.
Di sisi lain, ada fisikawan dan filsuf yang mengatakan bahwa perilaku manusia lebih dari sekadar jumlah bagian-bagiannya, dan ini tidak dapat dipahami oleh mesin. Kreativitas, misalnya, dan rasa kebebasan yang dimiliki orang, sepertinya tidak terkait dengan logika atau perhitungan.
Video promosi:
Namun, ada pendapat lain tentang kesadaran dan apakah mesin dapat memperolehnya.
Sudut pandang kuantum
Satu sudut pandang tentang kesadaran berasal dari teori kuantum, salah satu teori paling terbukti dalam fisika. Menurut interpretasi klasik Kopenhagen, kesadaran dan dunia fisik adalah aspek yang saling melengkapi dari realitas yang sama. Ketika seseorang mengamati sesuatu, melakukan eksperimen, beberapa aspek dunia fisik berubah di bawah pengaruh kesadaran manusia. Karena Interpretasi Kopenhagen mengambil kesadaran begitu saja dan tidak mencoba mengekstraknya dari fisika, kesadaran dalam interpretasi ini ada dengan sendirinya - namun, itu membutuhkan otak untuk menjadi nyata. Pandangan ini populer di kalangan pelopor teori kuantum seperti Niels Bohr, Werner Heisenberg, dan Erwin Schrödinger.
Interaksi antara pikiran dan materi mengarah pada paradoks yang tetap tidak terselesaikan setelah 80 tahun kontroversi. Contoh terkenal dari kontroversi semacam itu adalah paradoks kucing Schrödinger, di mana kucing menemukan dirinya dalam situasi di mana ia gemuk atau mati - dan tindakan pengamatan membuat kesimpulannya tidak ambigu.
Sudut pandang yang berlawanan adalah bahwa kesadaran lahir dari biologi, sama seperti biologi itu sendiri lahir dari kimia, yang pada gilirannya lahir dari fisika. Konsep kesadaran ini sesuai dengan ahli saraf yang percaya bahwa proses mental identik dengan keadaan dan proses otak. Ini juga sesuai dengan salah satu interpretasi yang relatif baru dari teori kuantum - interpretasi banyak dunia, di mana pengamat adalah bagian dari fisika matematika.
Filsuf dari sains percaya bahwa konsep modern mekanika kuantum tentang kesadaran memiliki kesejajaran dalam filsafat kuno. Misalnya, menurut Vedanta, kesadaran adalah dasar fundamental dari realitas, seperti alam semesta fisik.
Konsep lain lebih mirip dengan Buddhisme. Meskipun Sang Buddha lebih suka untuk tidak mempertanyakan hakikat kesadaran, para pengikutnya menyatakan bahwa pikiran dan kesadaran muncul dari kekosongan atau tidak sama sekali.
Interpretasi Kopenhagen tentang kesadaran dan penemuan ilmiah
Ilmuwan juga mempelajari apakah kesadaran selalu merupakan proses komputasi. Beberapa ahli berpendapat bahwa momen kreatif tidak berakhir dengan perhitungan yang disengaja. Misalnya, mimpi atau penglihatan diyakini telah menginspirasi Elias Howe pada tahun 1845 untuk kesadaran akan mesin jahit modern dan penemuan struktur benzena oleh August Kekule pada tahun 1862.
Bukti kuat untuk interpretasi Kopenhagen tentang kesadaran berasal dari kehidupan matematikawan otodidak India Srinivas Ramanujan, yang meninggal pada tahun 1920 pada usia 32 tahun. Buku catatannya, yang hilang dan dilupakan selama 50 tahun dan kemudian diterbitkan pada tahun 1988, berisi beberapa ribu bentuk tanpa bukti di berbagai bidang matematika yang jauh di depan zamannya. Metode yang digunakan untuk menemukan rumusnya juga tidak diketahui. Namun, kasusnya sendiri tidak dapat disebut dapat diandalkan. Hal lain yang penting.
Interpretasi kesadaran Kopenhagen menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana hal itu berkaitan dengan materi dan bagaimana materi dan pikiran saling mempengaruhi. Kesadaran itu sendiri tidak dapat membuat perubahan fisik pada dunia, tetapi dapat mempengaruhi kemungkinan terjadinya evolusi proses kuantum. Tindakan observasi dapat membekukan dan bahkan mempengaruhi pergerakan atom, seperti yang dibuktikan fisikawan di Cornell University pada tahun 2015. Ini dengan sempurna dapat menjelaskan interaksi materi dan pikiran.
Pikiran dan sistem pengaturan diri
Mungkin fenomena kesadaran membutuhkan sistem yang mengatur diri sendiri, seperti struktur fisik otak. Jika demikian, mobil modern akan tertinggal jauh.
Para ilmuwan tidak tahu apakah mesin pengatur diri adaptif bisa serumit otak manusia; kami tidak memiliki teori komputasi matematika untuk sistem semacam itu. Mungkin hanya mesin biologis yang bisa cukup kreatif dan fleksibel. Tapi kemudian itu menunjukkan bahwa manusia akan segera mulai mengerjakan struktur biologis baru yang akan - atau bisa menjadi - sadar.
Ilya Khel
