Selama dua ribu tahun, pesta kuno paling bergengsi berlangsung di Eleusis. Ditutup - tetapi kami memiliki bagian.
Orang Yunani kuno mana pun yang ingin menjadi modern harus diinisiasi ke dalam beberapa misteri - layanan reguler dari sekte tertentu. Salah satu misteri kemudian tertanam kuat dalam bahasa Rusia - bacchanalia, festival orgiastik untuk menghormati Dionysus, zat ajaib yang merupakan etanol tua yang baik. Bacchanalia berbeda dari persembahan tahunan, cukup resmi dan universal - Dionysius - pada dasarnya - rahasia. Ini adalah bagaimana "misteri" diterjemahkan dari bahasa Yunani.
Dimakan oleh Minotaur
“Dilengkapi dengan baik dia yang turun ke kuburan, mengetahui kebenaran Eleusis.
Dia tahu hasil dari kehidupan duniawi dan awal barunya - anugerah para dewa. - Pindar. Odes. Abad ke-5 SM e.
Banyak misteri dibangun di atas plot "memerankan" yang kemudian kita kenal sebagai mitos Yunani. Jadi, legenda Minotaur menjadi dasar dari "misteri di Labirin" di pulau Kreta. Seperti yang Dieter Lauenstein tulis, misteri ini adalah pertarungan antara seorang pria dan seekor banteng “di panggung bundar yang dikelilingi oleh tembok tinggi, di mana sekitar tiga lusin anak muda dapat berdiri. Bermain dengan banteng membutuhkan keterampilan, tekad, dan ketangkasan. Pengadilan Knossos bahkan mungkin senang dengan kerusakan dan kecelakaan; pelamar lainnya dengan demikian menyadari keseriusan dari apa yang terjadi. Seperti budaya Mesir, budaya di sini tidak berbelas kasih; kekuatan spiritual yang diperoleh umat manusia hanya dalam milenium pra-Kristen terakhir. Jika terjadi akibat yang fatal, tanah air dilaporkan: dilahap oleh Minotaur."
Video promosi:
Misteri sedang populer di sekitar. Samothrace. Plutarch dalam Comparative Biographies menulis tentang Philip II dari Makedonia, ayah dari Alexander Agung: “Dilaporkan bahwa Philip diinisiasi ke dalam Sakramen Samothrace pada waktu yang sama dengan Olympias, ketika dia sendiri masih laki-laki, dan dia adalah seorang gadis yang telah kehilangan orang tuanya. Philip jatuh cinta padanya dan menikahinya, setelah mendapatkan persetujuan dari saudara laki-lakinya Aribba. Yang penting, tidak hanya pria dan wanita yang mengambil bagian dalam misteri dengan pijakan yang sama, tetapi juga, seperti yang ditunjukkan oleh penelitian, bahkan secara pribadi bukan orang merdeka.
Semakin banyak misteri muncul di akhir dunia Helenistik: sekte asing masuk ke Yunani. "Program" misteri Asia Kecil (Frigia) dewi Cybele termasuk ritual menuangkan darah banteng dan membawa diri ke ekstasi (dengan cara apa tidak diketahui); di Yunani dan kemudian di Kekaisaran Romawi, Mithraisme menyebar dengan misterinya, termasuk ujian dengan api dan ritual penderitaan. Ngomong-ngomong, Mithraisme secara aktif didukung oleh para kaisar Romawi sebagai penyeimbang ke Kristen dan Kristen, yang, kita ingat, pada saat yang sama juga mengirimkan layanan mereka secara diam-diam, berada dalam posisi ilegal. Secara umum, ada cukup banyak sekte - dan apa yang membuat Misteri Eleusinian istimewa?
Misteri Warisan
“Saya akan menyiarkan kepada mereka yang diperbolehkan.
Tutup pintu bagi yang belum tahu.”- Sebuah ayat yang dibacakan sebelum dimulainya misteri. Dari scholia sampai Elius Aristide.
Plutarch (46 - 127 SM), yang dikenal sebagai penulis Biografi Komparatif, salah satu sumber terpenting dalam sejarah Yunani Kuno, menyebutkan satu minuman minuman terkenal Alcibiades (450 - 404 SM), seorang pemimpin militer Athena yang terkemuka dan seorang negarawan.
Pidato tentang "patung dewa lainnya" bukan tanpa alasan - malam itu di 415 SM. e. di Athena, seseorang memutilasi gambar suci Hermes, dan kemudian penolakan terhadap Alcibiades tiba. Harta miliknya disita, pendeta Eleusinian dari keluarga Eumolpid mengutuknya, dan Alcibiades melarikan diri dari Athena - meskipun tidak selamanya. Selanjutnya, sebagai panglima tertinggi tentara Athena, dia akan mengatur perayaan besar kuil Eleusinian untuk menebus kesalahan masa lalu.
Karena membocorkan rahasia Eleusis di Athena, hukuman mati dijatuhkan. Sejarawan abad ke-19 Nikolai Novosadsky mengutip sebuah cerita dari Titus Livy tentang bagaimana dua pemuda “pernah memasuki kuil Demeter selama pertunjukan Misteri, tanpa terlebih dahulu diinisiasi; di sana, dengan pertanyaan yang tidak pantas, mereka segera menyerahkan diri; mereka dibawa ke hierophant dan segera dieksekusi sesuai dengan hukumannya. Bahkan penulis drama terkenal Aeschylus, menulis Novosadsky, “dituduh fakta bahwa dalam beberapa tragedi ada singgungan dengan ajaran hierophant Demeter; dia berada dalam bahaya besar, dan hanya setelah membuktikan bahwa, tanpa menginisiasi misteri, dia tidak mengetahui ajaran mereka, tragedi besar diselamatkan dari kematian.
Namun demikian, menurut literatur kuno, tampaknya semua orang tahu tentang misteri Eleusinian. Dalam komedi Aristophanes "Frogs", Hercules memberi tahu Dionysus, yang turun ke Hades, bahwa dia akan segera melihat "cahaya yang menakjubkan, seperti hari di atas tanah", dia akan mendengar "seruling napas" sejumlah suami dan istri, dan percikan tangan yang tak terhitung banyaknya. " Ketika ditanya siapa mereka, Hercules menjawab - "memulai." Cicero (106 - 43 SM) - "On the Laws", buku. II - kita membaca: “yang terbaik - misteri itu, berkatnya kami, orang-orang yang liar dan kejam, dididik kembali dalam semangat kemanusiaan dan kelembutan, diterima, seperti yang mereka katakan, ke dalam misteri dan benar-benar mempelajari dasar-dasar kehidupan dan belajar tidak hanya untuk hidup dengan sukacita, tetapi dan mati berharap yang terbaik. " Untuk prasasti pada bab ini,Sebuah ayat terkenal di antara orang-orang Yunani, Plato sendiri (427 - 347 SM) membuat referensi dalam dialog terkenal "Pesta": "Adapun para pelayan dan semua bebal yang belum tahu lainnya, biarkan mereka menutup telinga mereka dengan gerbang besar."
Novosadsky tidak menyebut "mengajar" secara cuma-cuma. Dialah yang dilarang untuk membocorkan - fakta dari misteri itu sendiri, serta bagian-bagian tertentu darinya yang disimpan di depan umum, bukanlah rahasia. Hanya apa yang terjadi di Telesterion, kuil misteri, tetap dirahasiakan. Di sanalah, di akhir sakramen, para inisiat menerima kykeon, minuman ajaib yang menyebabkan penglihatan, yang, menurut orang Yunani, memungkinkan untuk mengalami kematian selama hidup dan berkomunikasi dengan para dewa. Sebenarnya, pada malam malang itu, Alcibiades bersalah tidak hanya karena menodai patung para dewa dan menggambarkan seseorang di sana. Para pelayannya melayani para tamu dengan kykeon sungguhan, yang tampaknya dicuri atau ditipu dari para pendeta. Resep minuman itu dirahasiakan selama dua ribu tahun sejak misteri itu ada - setidaknya itu relatif direkonstruksi hanya di zaman kita.
Mencampur Kykeon
Minuman misterius, yang efeknya menjelaskan kekuatan kesan para partisipan dalam misteri, menarik perhatian khusus para peneliti kepada mereka. Sangat menarik bahwa kykeon disiapkan berdasarkan jelai yang terpengaruh ergot - yaitu, dari ergot, Albert Hoffman memperoleh asam lisergat.
Pada Abad Pertengahan, sereal yang terinfeksi ergot yang digunakan untuk makanan bisa menjadi penyebab kegilaan massal, histeria agama, dan manifestasi mengerikan lainnya dari sifat manusia. Dapat diasumsikan bahwa orang Yunani tahu cara menyiapkan obat psikedelik yang tidak menyebabkan kegilaan, tetapi masyarakat Eropa telah kehilangan rahasia ini. Seluruh generasi ilmuwan telah mencoba untuk mengungkapnya, termasuk Hoffman sendiri, yang pada tahun 1978 ikut menulis buku The Road to Eleusis.
Hoffman dan rekan-rekannya menyarankan bahwa sumber zat psikoaktif adalah jamur Claviceps purpurea, yang dipengaruhi oleh jelai yang direndam dalam air. Dalam penelitian modern, sejarawan, ahli biologi, dan ahli kimia telah melihat dari dekat masalah tersebut dan di sinilah mereka sampai.
Ergot.
Pertama-tama, Alcibiades tidak perlu mencuri Kykeon atau resepnya jika membuatnya begitu mudah. Fakta bahwa Alcibiades, di luar Misteri, menggunakan kykeon asli, resep yang dirahasiakan sedemikian rupa, yang membuat marah orang Athena - dan terutama Eumolpides, yang merupakan penjaga rahasia. Oleh karena itu, kykeon tidak dapat disiapkan dalam waktu singkat.
Pada saat yang sama, jika disiapkan selama dua ribu tahun, dan misterinya teratur dan dipatuhi dengan urutan yang ketat, ini berarti bahwa efek kykeon diketahui dengan tepat, ada pengukuran volumetrik, metode untuk mengekstraksi zat aktif dari bahan mentah, dan sebagainya. Selain itu, minuman itu harus disiapkan dengan cara yang sangat sederhana - orang Yunani tidak memiliki laboratorium kimia.
Hipotesis Hoffman telah mendapat tantangan yang serius. Pertama, alkaloid yang dapat diperoleh dari C. purpurea sangat lemah. Orang dewasa, menurut kritikus, tidak bisa mengalami keracunan parah. Selain itu, zat sampingan yang terkandung dalam jamur menyebabkan ketidaknyamanan yang parah, dan pada wanita hal itu memicu keguguran - sumber tentang Eleusis tidak menyebutkan satu pun dari salah satu atau yang lain. Akhirnya, satu-satunya resep kykeon yang terkandung dalam himne Homer untuk Demeter hanyalah air, jelai, dan mint. Jika Anda merendam jelai yang terkena jamur di dalam air dan diminum, jelai itu akan diracuni.
Penulis studi mengambil kritik sepotong demi sepotong. Pertama-tama, obat psikoaktif yang kuat seperti opium dan psilocybin dikeluarkan dari kemungkinan bahan kykeon - tidak mungkin untuk memperoleh dan menyimpannya dalam jumlah yang diperlukan secara teratur di Yunani. Barley nyaman untuk dipanen dalam jumlah yang tepat, dan dipanen pada bulan Agustus-September - tepat pada malam Misteri. Sekarang masih harus dipahami bagaimana orang Yunani berhasil membuat produk itu tidak beracun.
Penulis bagian pertama dari studi di atas melaporkan eksperimennya sendiri, yang membuktikan bahwa ekstraksi alkaloid esensial dari C. purpurea dapat dilakukan dengan hidrolisis. Pada tahun 1930-an, ditemukan bahwa dengan hidrolisis ergotoksin (secara kasar, campuran alkaloid yang terkandung dalam C. purpurea) dengan kalium hidroksida (kalium) sebagai basa, ergine psikoaktif dan asam lisergat dapat diperoleh, dan semakin tinggi suhunya, lebih dari komponen kedua. Untuk nasihat, penulis beralih ke ahli kimia terkenal Daniel Perrin, penulis buku "The Chemistry of Mind-Changing Substances."
Menurut Perrin, minuman yang mengandung psikoaktif ergine memang bisa jadi telah dibuat dalam kondisi Yunani kuno. Hingga saat ini, eksperimen klinis dengan ergine, yang dilakukan secara independen oleh psikiater Humphrey Osmond dan Albert Hoffman, telah dianggap sebagai salah satu argumen serius yang menentang hipotesis ini.
Hasil - "kelelahan, sikap apatis, perasaan tidak nyata dan tidak berarti dari dunia sekitar." Argumen Perrin lebih kuat. Ergin juga diperoleh dari tanaman Turbina corymbosa, yang selama ribuan tahun memiliki makna ritual di Amerika Selatan dan telah membantu dukun memasuki keadaan meditasi religius. Tentu saja, tulis Perrin, mengambil zat dalam pengaturan klinik oleh eksperimen berpengalaman yang akrab dengan efek zat yang jauh lebih kuat berbeda dengan mengambilnya dalam perjalanan misteri agama, setelah beberapa hari berpuasa dan berjalan melelahkan dari Athena ke Eleusis.
Akhirnya, dari sudut pandang kimiawi, Perrin secara eksperimental dan dengan formula menegaskan kemungkinan memperoleh minuman psikoaktif dengan "merebus ergot selama beberapa jam dalam air, di mana abu pohon atau bahan tanaman lain, mungkin barley, ditambahkan." Campuran abu dan air digunakan dalam masyarakat Yunani untuk mencuci dan pengobatan. Pada saat yang sama, secara simbolis abu, abu pohon, adalah atribut dari Demeter - seperti yang akan kita lihat di bawah, menurut mitos, Demeter membenamkan Demophon, putra Ratu Metanyra, ke dalam api perapian untuk memberinya keabadian; setiap tahun selama Misteri, salah satu anak lelaki bangsawan Athena memainkan peran Demophon. Secara umum, semuanya cocok.
Penerimaan Kykeon, seperti yang dijelaskan oleh penulis penelitian, terjadi di Eleusis sendiri - minuman di kapal suci dibawa ke sana selama prosesi dari Athena. Mereka meminumnya dari cangkir terpisah di dalam kuil Eleusinian - dan, seseorang harus berasumsi, mengingat jumlah peserta yang kira-kira (sekitar 1000 orang), mereka sebelumnya diencerkan dengan air di beberapa wadah yang lebih besar. Setelah resepsi, mistik berpartisipasi dalam ritual dengan tarian dan nyanyian, dan di akhir misteri, sisa kykeon secara simbolis dituangkan ke tanah (pada hari terakhir misteri, "plimohoi"). Tetapi untuk memahami mengapa kykeon diambil, perlu untuk mempertimbangkan jalannya misteri itu sendiri.
Berdasarkan gandum
Penyambutan Kykeon didahului oleh upacara yang panjang dan megah, yang signifikansinya sebanding bagi orang Yunani dengan Olimpiade - selama masa Eleusinius, semua perang dan perselisihan juga berhenti. Sama seperti misteri Minotaur di Knossos yang pertama kali muncul nyata, dan kemudian ritual pendudukan primitif - mengoreksi dan membunuh seekor banteng - jadi Eleusis adalah doa untuk kesuburan yang rumit dan diubah menjadi sebuah upacara.
Bukan tugas saya di sini untuk menggambarkan keseluruhan upacara Misteri yang rumit - bagi mereka yang tertarik, saya merujuk ke buku Lauenstein The Eleusinian Mysteries. Mari kita tunjuk hanya tahap-tahap utama, terutama karena lebih dari dua ribu tahun misteri telah diubah dan ditambah berkali-kali sehingga deskripsi dari semua ini secara keseluruhan akan membuat teks hampir tidak terbaca (yang merupakan alasan tidak populer dan tidak jelasnya buku Lauenstein. Ini secara harfiah adalah panduan untuk tidak menulis buku sejarah).
Munculnya Misteri Eleusinian berasal dari sekitar 1500 SM. e. - periode yang disebut budaya Mycenaean. Mereka berakhir pada 396 setelah penghancuran Eleusis oleh raja Visigoth Alaric, dan dengan demikian berlangsung sekitar 2 ribu tahun, dengan pengecualian tiga tahun, di mana, tampaknya, tidak mungkin untuk tidak berperang.
Demeter.
Dasar dari misteri tersebut adalah mitos Demeter, putrinya Persefone dan penguasa dunia bawah, Hades. Detail tak terduga - sumber utama Yunani kuno tentang misteri, yang disebut "himne Homer", ditemukan pada 1777 di Moskow. Di kedalaman arsip Kementerian Luar Negeri, paleografer Jerman Christian Friedrich Mattei menemukan sebuah manuskrip yang mencakup Odyssey, Iliad, dan 33 himne untuk berbagai dewa. Mattei, yang juga seorang freemason terkenal dan pencuri yang tidak tahu malu, membongkar manuskrip itu, memisahkan himne-himne tersebut, dan, setelah berbohong bahwa lembaran-lembaran ini dijual kepadanya oleh seorang pejabat kecil Moskow, dia menjualnya ke Perpustakaan Dresden, dari mana mereka kemudian berakhir di Leiden. Karena didirikan pada akhir abad ke-19, manuskrip ini aslinya datang ke Moskow dari Konstantinopel, di mana manuskrip itu dimiliki oleh Archimandrite Dionysius. Artinya, asal-usul sumber secara tidak langsung menunjukkan keasliannya.
Menarik bahwa himne disebut "Homer" hanya karena ditulis dengan cara yang sama seperti Iliad dan Odyssey, dalam heksameter daktilik. Thucydides menghubungkannya dengan Homer, tetapi mereka diciptakan agak lebih lambat dari epik Homer. Beginilah himne tentang Demeter menggambarkan mitos di mana misteri itu dibangun.
Demeter, "ibu dari ladang", memiliki seorang putri bernama Persefone (atau Cora, "gadis"). Dia, bersama teman-temannya Artemis dan Athena, bermain di padang rumput yang berbunga. Dari sana, Hades menculiknya dan membawanya ke istana bawah tanahnya, di mana dia menjadi ratu kematian. Selama sembilan hari Demeter mengembara di bumi untuk mencari putrinya. Saat fajar pada hari kesepuluh, Hecate (Bulan) menyarankannya untuk menanyai Helios (Matahari), raksasa matahari yang melihat semuanya. Dari dia, Demeter mengetahui tentang penculiknya.
Marah pada dewa yang melakukan perbuatan jahat, Demeter mengembara di dunia manusia, mengambil penampilan seperti wanita tua kuno. Suatu malam dia duduk di sumur kota di Eleusis, dan di sini keempat putri Raja Keleus datang untuk mengambil air. Wanita tua itu memperkenalkan dirinya sebagai pengasuh dan ibu gadis-gadis itu, ratu setempat Metanira, mengundang pendatang baru untuk menjadi pengasuh bagi putranya yang baru lahir, Demophon.
Ketika wanita tua itu masuk, Metanira menjamu tamunya dengan anggur, tetapi wanita tua itu meminta kykeon, minuman dari ladang dan tepung barley panggang. Membesarkan seorang anak, pengasuh tidak memberinya susu atau makanan manusia lainnya, tetapi bayinya tumbuh dan menjadi lebih kuat. Metanira memata-matai wanita tua itu di malam hari dan melihat bagaimana dia, seperti obor, memasukkan anak itu ke dalam api perapian. Inilah bagaimana esensi ilahi dari wanita tua itu terungkap. Sepanjang malam, Methanira dan putrinya berdoa kepada dewi dengan ketakutan. Kemudian bangsa Eleus membangun di atas bukit tempat tinggal suci, Anaktoron, Rumah Wanita. Demeter, dalam kemarahan dan kesedihan, pergi ke kuil. Selama setahun penuh dia tidak membiarkan benih bertunas, dan akhirnya para dewa, karena takut akan semua makhluk hidup, mengirim Merkurius ke Hades - untuk meminta penguasa bawah tanah untuk melepaskan pasangan yang diculik dari kegelapan ke dalam terang. Hades melepaskan Cora, tapi pertama-tama biarkan dia menelan biji delima kecil.
cegukan, Cora kembali ke ibunya. Dia segera bertanya: “Putriku, [apakah kamu makan] makanan di Hades … Jika kamu melakukannya, kamu akan kembali dan dalam waktu satu tahun kamu akan menghabiskan sepertiga bagian di kedalaman dunia bawah. Dua lainnya bersamaku, serta dengan dewa lainnya."
Kemarahan Demeter terhadap para dewa diredakan, dan dia merendahkan amarahnya terhadap orang-orang itu sendiri, setelah menetapkan tata cara sakral. Dia menginstruksikan myst pertamanya, Triptolemus, dengan sangat rinci tentang bagaimana pesta pora ini harus dirayakan. Dan ketika para penguasa Eleusinian, di bawah kepemimpinan Triptolemus, mengirim sakramen, jelai tumbuh di ladang lagi, paling disayang oleh dewi. Mengikuti Triptolemus, mistik pertama adalah Diocles, Eumolpus dan Polixenes: “Saya sendiri akan memberlakukan sakramen di dalamnya, sehingga mulai sekarang, melaksanakan ritus sakral sesuai dengan ritus itu, Anda akan mengarahkan roh saya kepada belas kasihan. Tentang mereka [sakramen] tidak seorang pun hendaknya bertanya, atau memberikan jawaban untuk pertanyaan: berbahagialah orang-orang yang lahir di bumi yang telah melihat sakramen. Orang yang tidak terlibat di dalamnya, sampai mati, tidak akan pernah mendapat bagian seperti ini di kerajaan dunia bawah yang gelap,”kata sang dewi.
Dalam gambar Kulit Kayu, kita melihat biji-bijian yang diturunkan ke tanah, menghabiskan tiga bulan di dalamnya dan dilahirkan kembali, mengulangi siklusnya setiap tahun. Karenanya, misteri dibagi menjadi "kecil", diadakan di musim semi, dan musim gugur "besar" atau "besar".
Hierophants, Dadukhs dan Kiriks
Untuk mengambil bagian dalam misteri, pertama-tama Anda harus melewati inisiasi. Syarat untuk masuk ke inisiasi adalah tidak berpartisipasi dalam pembunuhan (perang tidak dipertimbangkan, tentu saja), tidak mungkin untuk diadili, dan menjadi penyihir; pengetahuan tentang bahasa Yunani diperlukan (jika tidak maka tidak akan mungkin untuk memahami arti pidato para pendeta Eleusinian) dan kewarganegaraan Athena. Beberapa keluarga Athena "mendaftarkan" tamu. Dalam misteri, Romawi Sulla dan Atticus (teman Cicero), kaisar Augustus, Hadrian, dan Marcus Aurelius didedikasikan, dan bahkan misteri yang luar biasa diadakan untuk konsekrasi Oktavianus. Selanjutnya, misteri diizinkan untuk memulai budak dan pengambil.
Siapapun yang ingin bergabung dengan mistik sedang mencari mistik - setiap inisiat bisa. Para mistikus harus menjelaskan kepada orang baru tentang aturan dan ritual dasar. Inisiasi pertama terjadi pada bulan Februari, selama misteri kecil yang dirayakan di Agras, bagian dari Athena. Para mistikus masa depan menerima di sini pembersihan simbolis api, air dan dupa. Inisiasi ini dihadiri oleh para pendeta yang mewakili para dewa. Tujuan utama dari bagian ini adalah untuk mempersiapkan orang baru untuk menghadapi situasi misteri besar, ketika segala sesuatu yang akan dilihat di Telestrion harus dirahasiakan. Para mistikus masa depan diingatkan akan hal ini lebih dari sekali dan bahkan mempraktekkan sumpah diam.
Misteri Besar dimulai pada bulan September. Pertama-tama, semua mistik menerima puasa - mereka tidak makan daging, anggur dan kacang-kacangan. Sebelum dimulainya Misteri Besar, serta Misteri Kecil, para imam-pejabat khusus - spondophores, "pembawa [pesan] persembahan suci" - dikirim ke seluruh Yunani untuk mengumumkan berakhirnya perang dan perselisihan.
Dengan dimulainya Misteri Besar, pendeta utama, hierophant, mulai memainkan peran utama. Dia dipilih hanya dari keluarga Eumolpid (menurut legenda, dari salah satu Demeter mistik pertama, Eumolpus). Hierophant menerima nama suci khusus selama Misteri, yang tidak dipublikasikan selama hidupnya. Setelah menjadi hierophant, dilarang melakukan hubungan seksual dan pernikahan selama sisa hidup mereka, sehingga mereka biasanya menjadi orang tua yang dihormati dengan suara nyaring.
Selama Misteri, dia mengenakan pakaian ungu yang indah (ungu adalah warna kematian; kita tidak akan melupakan kebetulan - atau mungkin bukan kebetulan - nama jamur Claviceps purpurea dan warna pakaian hierophant) dan, seperti semua mistik, karangan bunga murad. Dalam pertunjukan teater sakral, hierophantlah yang memainkan peran Zeus. Dia juga memegang otoritas sipil di Eleusis sebagai sebuah kota.
Pejabat imam penting kedua adalah dadukh - pembawa obor. Ada bukti bahwa dalam pertunjukannya ia memerankan Helios. Yang ketiga - kirik, "pembawa berita", yang mengumumkan dimulainya ritus suci bagi kaum mistik, memainkan peran Merkurius, "utusan para dewa". Ketiga pendeta ini sudah cukup untuk memimpin misteri (ada juga hierophantida dan dadukhinya, tetapi Kirik tidak menemukan paralel perempuan).
Selain itu, ada banyak posisi imamat yang lebih rendah yang melayani pengorbanan dan pengorganisasian kinerja. Imam Idran melayani pemurnian; Fadint membersihkan patung dewa; Iachagog membawa patung Iacchus selama prosesi; Panagami, rupanya, disebut "pekerja panggung", orang yang berhak memindahkan benda-benda suci (patung dewa dan mesin untuk menghasilkan efek suara dan cahaya); para pyrphors mengenakan perapian dengan api suci yang didedikasikan untuk para dewa. cystophores membawa keranjang berisi benda-benda suci; penyanyi, penyanyi dan aktor secara khusus mengambil bagian dalam pertunjukan peran cameo. Singkatnya, itu adalah bisnis pertunjukan secara keseluruhan, di mana merupakan kehormatan besar untuk mengambil bagian dalam peran sebagai personel layanan. Tidak diragukan lagi, bangsawan Athena berjuang untuk tempat-tempat ini.
Inisiasi ke dalam Misteri Besar hanya dapat dilalui oleh mereka yang telah melakukan inisiasi ke dalam yang Kecil, tetapi tidak di tahun yang sama, tetapi di tahun berikutnya. Tingkat inisiasi terakhir - epoptia - hanya diterima oleh mereka yang berpartisipasi dalam Misteri Besar lebih dari dua kali, dan sangat jarang untuk ketiga kalinya. Semakin berbeda misteri di Yunani, semakin sulit menjadi uskup - sangat banyak yang terkoyak. Di akhir Misteri, di abad ke-3 M. e., seperti yang dilaporkan Tertullian, intervalnya bisa sampai lima tahun!
Bagian utama dari Misteri Besar berlangsung selama 9 hari. Lokasi pasti dari bagian-bagian misteri masih berbeda dari hari ke hari, hanya urutan tindakannya yang kurang lebih diketahui.
Reruntuhan Eleusis.
Hari pertama. Pertemuan umum. Archon (raja Athena) hierophant, daduch dan kirik membacakan aturan misteri. Di malam hari, prosesi pergi ke Eleusis untuk patung Demeter dan Persefone.
Hari kedua. Patung-patung itu dibawa ke Athena. Korban Demokrasi adalah perayaan kenegaraan dan tatanan sosial di Yunani. Membersihkan wudhu dari mistik di muara Eleusinian. Mereka memasuki air itu sendiri dan memandikannya dengan anak babi yang mereka bawa, yang mereka korbankan untuk Zeus di malam hari; mereka juga menyembelih seekor domba atas nama Demeter dan seekor domba jantan - Persefone.
Hari ketiga. Pengorbanan untuk Iacchus dan dewa lainnya di Athena.
Hari keempat. Epidavria - pengorbanan untuk Asclepius, dewa pengobatan.
Hari kelima. Prosesi meninggalkan Athena dengan patung para dewa dan kendi kykeon, dan pergi ke Eleusis di sepanjang Jalan Suci. Di setiap perhentian, doa, ritual, dan tarian ritual dilakukan. Lauenstein menggambarkannya sebagai berikut:
Pada malam hari itu, prosesi itu tiba di Eleusis - dan bagian paling rahasia dari misteri, yang dilarang untuk dibicarakan, dimulai. Prosesi, dipimpin oleh hierophant, membawa patung Iacchus ke dalam kuil dan pintu ditutup di belakang mereka. Sejak saat itu, pengorbanan hewan dihentikan - pembunuhan dilarang di dalam rumah Demeter. Apa yang bisa terjadi selanjutnya dijelaskan dengan sempurna oleh Novosadsky. Pada hari ini, pernikahan Demeter dan Zeus dan kelahiran Iacchus dilakukan.
Hari keenam. Dimulai larut malam sebelumnya telah diserahkan kepada presentasi kelahiran Iacchus. Pada malam hari keenam, penculikan Persephone oleh Pluto diberlakukan. Program tersebut mencakup prosesi obor yang melambangkan pencarian Demeter untuk putrinya.
Hari ketujuh. Malam hari itu sibuk memainkan kembalinya Persefone dari akhirat, rekonsiliasi Demeter dengan para dewa dan pembangunan pertanian. Baik pada hari ini atau sebelumnya, kykeon diterima. Sebagai kesimpulan, hierophant dengan sungguh-sungguh menunjukkan mistik sebatang jagung - simbol kesuburan dan kehidupan. Pada hari ketujuh, "malam-malam suci" - bagian utama dari misteri - berakhir.
Hari delapan dan sembilan. Karena ketidaksesuaian yang serius dalam sumber dan literatur, belum sepenuhnya dipahami bagaimana peristiwa-peristiwa itu didistribusikan pada hari-hari terakhir Misteri. Namun, berikut ini diketahui secara pasti: hari terakhir disebut plimohoi. Kendi tanah disebut Plimokhoi, dari mana para pendeta menuangkan air ke tanah, secara simbolis menyuburkannya. Juga, di akhir Misteri, penderitaan terjadi di Eleusis - kompetisi antara atlet, tragedi, dan musisi. Bertentangan dengan kebiasaan, penghargaan dalam kompetisi ini bukanlah uang dan barang mahal, tetapi biji-bijian gandum suci.
Pada pagi hari setelah hari terakhir di Eleusis, para mistik, yang mengenakan jubah hitam, kembali ke Jalan Suci menuju Athena. Di akhir Misteri Besar, sebuah dewan bersidang di Athena, di mana hierophant menghakimi mereka yang menghina misteri misteri dengan perilaku mereka, dan menunjuk hadiah bagi mereka yang, sebaliknya, membedakan diri selama liburan.
Setelah itu, orang Athena kembali ke kehidupan biasa, para tamu pulang ke rumah, dan gencatan senjata yang diumumkan berakhir - sampai misteri kecil berikutnya.
Boris Zamedin
