Seekor dolmen misterius telah berdiri di halaman Museum Regional Prozritelev dan Prava Stavropol selama setengah abad. Awalnya dia berada di udara terbuka, dan kemudian dibuatlah gazebo khusus untuknya. Tapi seperti yang dipelajari oleh “Notepad Stavropol”, tidak semua teka-teki dolmen terpecahkan sejauh ini.
Lumba-lumba misterius memiliki tempat mistis khusus di antara barang antik Kaukasia. Masih belum diketahui secara pasti siapa dan mengapa mendirikan kotak-kotak batu dengan lubang di dinding depan ini.
Mereka biasanya terdiri dari beberapa batu besar, ditempatkan secara vertikal dan ditutupi dengan lempengan horizontal besar. Dolmen tersebar luas di Asia, Afrika dan Eropa. Bagaimana salah satu dolmen terindah berakhir di Stavropol tidak diketahui semua orang, dan mengapa ada ornamen Alanian yang relatif modern dibandingkan dengan usia dolmen itu sendiri.
Direktur Museum Nikolai Okhonko mengatakan, monumen kuno itu ditemukan di hulu Sungai Kyafar, beberapa puluh kilometer dari Observatorium Arkhyz di tengah hutan.
- Di halaman museum Stavropol terdapat makam seorang penguasa Alania abad ke-11, dibawa dari Karachay-Cherkessia pada tahun 1957, dan di sini, di Stavropol, kami membuatnya dalam bentuk aslinya. Dan ketika kami memasangnya, detail yang tidak diketahui terungkap. Mungkin, Alan abad pertengahan menemukan dolmen yang dibongkar. Ini adalah dolmen Zaman Perunggu (milenium kedua SM - catatan editor). Dan Alan begitu saja mengambil dolmen ini, mengembalikannya, dan menutupinya dengan gambar. Tetapi karena mereka mengumpulkannya sepotong demi sepotong, dan gambarnya juga diterapkan sepotong demi sepotong, beberapa bagian akan ditutup saat berbaring, sementara yang lain akan berdiri. Saya curiga pada saat Alan, dolmen sebagian telah hancur dan beberapa lempengan tergeletak di pinggir lapangan, jadi mereka lupa menghiasi sebagian ujungnya. Tentu,Perhatian tertuju pada detail dolmen yang khas - lubang bundar di tengah lempengan.
- Artinya, pada dolmen kuno bangsa Alan telah menggambarkan mitologi mereka?
Video promosi:
- Ya, di sekitar lingkaran mereka melukis tiga salib, tanda pelindung. Dolmen ini adalah monumen paling luas dari budaya Alan. Konsep utamanya adalah penggaris Alanya digambarkan di pelat depan. Arkeolog Kuznetsov bahkan berpendapat bahwa itu bisa jadi Durgulel Agung, yang diketahui dari sumber tertulis.
- Sejauh yang saya tahu, Vladimir Kuznetsov yakin bahwa Durgulel Agung punya mausoleumnya sendiri, maksudnya orang bodoh ini. Bahwa mausoleum ini terdiri dari 9 lempengan besar yang dipahat. Masing-masing lempengan ditutupi dengan pemandangan berbeda yang belum diuraikan. Menurutnya, tidak ada yang tahu apa maksudnya.
- Ini teorinya. Mungkin Alans tidak memiliki bahasa tertulis, sehingga sulit untuk mengatakannya dengan pasti. Di sebelah penguasa digambarkan seorang pendeta dengan pangkat tidak lebih rendah dari metropolitan, ini ditunjukkan oleh penjaga kaki khusus. Adegan itu mungkin menunjukkan bahwa metropolitan ini sedang mengawal sang protagonis ke alam baka. Dia memiliki atribut kekuatan - kapak. Sumbu semacam itu ditemukan dalam penggalian arkeologi. Dan di samping adegan Kristen, yang diperkuat oleh tiga salib, yaitu Tritunggal, adegan murni pagan. Penjaga minuman dan gambar seekor anjing digambarkan, yang dikaitkan dengan pemujaan orang mati dan di Alania, termasuk upacara pemakaman. Semua adegan memiliki logikanya sendiri dan tidak diinterupsi. Gambar selanjutnya dari kehidupan pahlawan yang dia temui dalam hidup. Termasuk yang terkenal dalam epos Alan dan Nart - Kurdalagon, dia dianggap sebagai pandai besi surgawi, ahli baju besi. Dan di tiga sisi kita melihat kehadiran seekor anjing, seolah-olah menandai akhirat. Dan setelah sang pahlawan pergi jauh-jauh, dia berakhir di alam baka. Adegan peringatan juga digambarkan. Orang yang hidup di bumi mengingat dia, mengatur perayaan untuk menghormatinya, sehingga dia bisa hidup lebih baik di akhirat. Ada atribut semacam itu pada dolmen yang sering ditemukan oleh para arkeolog. Di museum kami ada meja kayu dengan tiga kaki, itu digunakan untuk pemujaan. Di museum kami ada meja kayu dengan tiga kaki, itu digunakan untuk pemujaan. Di museum kami ada meja kayu dengan tiga kaki, itu digunakan untuk pemujaan.
Dolmen itu ditemukan di pemukiman kyafar hutan.
- Jadi mereka sekarang umum di Ossetia …
- Ya, Ossetia adalah keturunan Alans. Jadi, pada dolmen dengan gaya ini terletak kepala hewan kurban. Ada juga gambar perapian, dan seseorang yang melakukan ritual tertentu.
- Dan apa yang tergambar di dinding keempat?
- Orang yang dikuburkan digambarkan sebagai pahlawan epik. Dan, tentu saja, dia melakukan prestasi. Dia terlihat melawan monster. Ada gambar dia menjatuhkan kura-kura dari elang, ini adalah motif Narva yang terkenal. Kami juga melihat monster dengan mulut terbuka, tanduk dan empat telinga dan ekor besar. Menurut epiknya, semua kekuatan monster ini terletak pada ekornya, dan sang pahlawan melemparkannya ke dalam jurang.
- Siapa pengarang asli dolmen?
- Sedikit yang diketahui tentang dolmen, ada teori yang berbeda, tetapi telah dibuktikan secara ilmiah bahwa ini adalah struktur penguburan.
- Tapi sangat sulit untuk menempatkan tubuh almarhum dalam lingkaran …
- Mungkin ditempatkan dengan cara yang berbeda. Dan kemungkinan besar itu adalah makam untuk seluruh keluarga, dilihat dari jumlah temuan di dalamnya. Mereka berisi keramik, sisa-sisa kapak, manik-manik, dan bagian kerangka. Di Kaukasus, itu adalah kotak batu tertutup. Bangunan itu juga berfungsi sebagai tempat perlindungan. Banyak yang mencoba memalsukan sejarah dengan memberikan dolmen beberapa properti gaib. Apalagi, mereka sangat populer di kalangan wisatawan. Dan Alan mengubah makam kuno itu menjadi makam mereka.
Alexandra Verischak
