Hanya sedikit tempat di dunia yang dirasa ular senyaman di India. Anda tidak diasuransikan untuk bertemu mereka tidak hanya di hutan, di tepi sungai atau danau, tetapi juga di tengah jalan raya, dan bahkan di kamar hotel yang nyaman. Biasanya, reptil merayap mengunjungi rumah orang selama musim hujan, saat aliran air membanjiri liang mereka. Tetapi tsunami baru-baru ini mengganggu tatanan yang sudah ada - ribuan ular dari daerah banjir bergegas ke pedalaman. Bagi manusia, ini menimbulkan bahaya yang serius, karena ular di India tidak dapat dibunuh, karena hewan-hewan ini suci. Dan bukan kebetulan kerajinan pawang ular hanya ada di sini …
Dunia berdiri di atas ular
Bagi orang India, pembunuhan ular yang disengaja atau tidak disengaja adalah dosa besar. Di selatan negara itu, mantra berkabung harus diucapkan di atas ular yang terbunuh. Jenazahnya ditutupi dengan kain sutra yang disulam dengan pola ritual, diletakkan di atas kayu cendana dan dibakar di atas tumpukan kayu pemakaman.
Pemujaan ular telah ada di India selama lebih dari lima ribu tahun. Kuil megah telah didirikan untuk menghormatinya. Reptil yang diukir di batu ditemukan di dekat desa, di bawah pohon suci, dekat sumur dan waduk. Akar kultus ini kembali ke lapisan dalam budaya pra-Arya. Menurut gagasan kosmogonik kuno orang India, dukungan dari Semesta adalah banyaknya kepala ular Shesh yang mengapung di perairan Samudra Dunia. Wisnu penjaga bersandar di atas hamparan cincin ular. Ular besar lainnya, Ananta, membungkus tubuhnya yang biru tua mengelilingi bumi. Ular kuat lainnya - Vasuki - adalah perusak tangguh yang selalu dikenakan Siwa pada dirinya sendiri sebagai benang suci. Sesha, Ananta, dan Vasuki adalah raja-raja yang diakui para naga, makhluk setengah dewa dengan tubuh ular dan satu atau lebih kepala manusia.
Secara umum, ada legenda dan cerita yang tak terhitung jumlahnya tentang ular di India, tanda-tanda yang paling tidak terduga dikaitkan dengan mereka. Diyakini, misalnya, bahwa ular itu melambangkan gerakan abadi, adalah perwujudan jiwa leluhur dan penjaga rumah. Karena alasan ini, umat Hindu suka memiliki tanda ular di kedua sisi pintu depan. Untuk tujuan perlindungan yang sama, para petani memelihara serpentarium kecil di pekarangan mereka, tempat tinggal ular kobra suci. Jika sebuah keluarga India pindah ke tempat baru, maka mereka pasti membawa semua ular bersama mereka. Pada gilirannya, mereka yang memiliki naluri membedakan pemiliknya dan tidak pernah menggigitnya.
Kulit ular tua yang ditemukan di India disebut pertanda baik. Pemilik trofi seperti itu pasti akan memasukkan sepotong kulit ular ke dalam dompetnya, percaya bahwa itu akan memberinya kekayaan. Banyak orang India percaya bahwa ular kobra menyimpan batu mulia di tudungnya. Juga diyakini bahwa ular memiliki rahasia tumbuhan obat, tetapi mereka dengan hati-hati melindunginya dan hanya mengungkapkan kepada beberapa perapal mantra tertentu.
Ketidakmampuan seorang wanita India untuk melahirkan seorang anak sering dijelaskan oleh pelanggaran yang dilakukan seorang wanita terhadap reptil di masa ini atau di salah satu kehidupan sebelumnya. Untuk mendapatkan pengampunan, orang Tamil - perwakilan dari orang-orang yang tinggal di India selatan dan Sri Lanka utara - berdoa di depan gambar batu ular. Konon di kota Rajahmandi (dekat Madras) pernah ada sarang rayap yang bobrok, tempat tinggal seekor ular kobra tua. Wanita yang menderita berbondong-bondong datang ke gundukan kesepian. Mereka duduk berjam-jam di dekat gundukan rayap, berharap bisa merenungkan binatang suci itu. Kadang kobra merangkak keluar dari sarangnya untuk berjemur di bawah sinar matahari atau mencicipi telur, potongan daging dan bola nasi dibawa ke sana. Mereka yang berhasil melihat ular itu pulang dengan bahagia, yakin bahwa doa mereka akhirnya didengar dan para dewa akan memberi mereka seorang anak. Bersama dengan wanita dewasa, gadis yang sangat kecil terkadang pergi ke gundukan rayap yang disayangi, berdoa terlebih dahulu untuk mendapatkan ibu yang bahagia.
Video promosi:
Sebuah kisah luar biasa terjadi di desa Irinchayam. Penulis artikel itu bertemu dengan seorang wanita bernama Kiskhakumkara dari Oman. Ular menggigitnya tepat dua puluh kali - delapan belas kali oleh kobra dan dua kali oleh ular berbisa. Ini pertama kali terjadi ketika Oman berusia 14 tahun dan dia berenang di sungai. Ular tersebut menyerang wanita tersebut di dalam rumah, di jalan menuju pasar, di pabrik kenari tempat dia bekerja, dan bahkan di desa pura Hindu. Pada saat yang sama, Oman tidak menginjak ular dan sama sekali tidak memprovokasi mereka untuk mengambil tindakan tegas. Setelah gigitan terakhir, wanita malang itu beralih ke peramal setempat. Dia memberikan penjelasan seperti itu untuk apa yang terjadi. Menurutnya, seorang wanita di salah satu kehidupan sebelumnya menyebabkan kematian raja ular. Dan sebelum melepaskan rohnya, ular "tingkat tinggi" itu mengutuk wanita itu. Dia berjanji bahwa di kehidupan selanjutnya dewa kematian Yama akan datang untuknya dengan seekor kerbau hitam,ketika dua puluh satu ular meracuni darahnya dengan racunnya. Sejak itu, Oman dan keluarganya terus hidup dalam ketakutan. Bingkai jendela kayu dari gubuk bobrok itu ditutup rapat. Lampu dalam ruangan selalu menyala. Setiap malam, putra-putra Oman dengan cermat memeriksa atap rumah, menutup celah-celah dan menebang semak-semak di sekitar pekarangan seminggu sekali. Jika ada tamu yang muncul, mereka selalu memegang tongkat …
Kami adalah darah yang sama
Namun, kebanyakan orang India, setelah menemukan ular di bawah atap mereka, tidak akan pernah mengangkat tongkat di atasnya, tetapi akan mencoba membujuk mereka untuk meninggalkan rumah dengan damai. Jika tamu tidak mau mengindahkan permintaan orang tersebut, maka salah satu pawang ular yang berkeliaran akan dipanggil untuk membantu. Dan tindakan pemilik rumah seperti itu tidak mungkin menimbulkan kejutan di antara tetangganya.
Penjinak ular dapat ditemukan di hampir setiap jalan di India. Dan jika turis asing sulit membayangkan Rusia tanpa matryoshka dan samovar, maka pawang ular dianggap sebagai bagian integral dari cita rasa India. Berbekal pipa buatan sendiri dengan resonator besar yang terbuat dari labu kering, mereka duduk di atas keranjang anyaman untuk waktu yang lama, menunggu turis. Dengan irama melodi yang tidak rumit, ular terlatih mengangkat kepala dari keranjang, mendesis mengancam dan mengayunkan tudung kepala. Setiap kastor memiliki miliknya sendiri, hanya dia yang tahu metode bekerja dengan makhluk mematikan. Dia dengan hati-hati menjaga rahasia profesinya dan meneruskannya kepada putra-putranya. Namun, orang India tidak menganggap melatih ular sebagai profesi, bagi mereka itu adalah cara hidup.
Dalam perjalanannya ke India, jurnalis tersebut mengunjungi desa penjinak ular. Beginilah nama desa Saperagaon, yang terletak di negara bagian Uttar Pradesh, diterjemahkan dari bahasa Hindi. Di sini, di pedalaman India, tinggal orang yang memiliki kerajinan eksotis dan berbahaya ini. Seluruh penduduk desa tahu cara menangani ular. Seorang nyonya rumah muda sedang menyirami lantai dari kendi tembaga, dan seekor ular kobra setinggi dua meter tergeletak di kakinya. Seorang wanita tua menyiapkan makan malam dan, sambil mendengus, mengeluarkan seekor ular berbisa dari sarinya. Alih-alih mainan mewah, anak-anak lokal membawa kobra di tempat tidur mereka. Setiap keluarga memiliki 4-5 jenis ular yang berbeda. Hewan peliharaan fakir cukup beragam - dari king cobra hingga ular boa konstriktor. Selain seluk-beluk pelatihan ular, saperagaonian mempelajari dasar-dasar menangkap reptil yang merayap. Bahkan untuk perapal mantra berpengalaman, bisnis ini tetap menjadi salah satu yang paling sulit dan berbahaya. Butuh kesabaran dan keahlian khusus untuk bisa menangkap ular. Orang-orang tua di desa tersebut mengatakan bahwa perburuan yang berhasil tidak akan terjadi tanpa keberuntungan dan intuisi yang tinggi. Penangkap yang sangat terampil di desa dapat dihitung dengan satu tangan. Zmeelov menikmati rasa hormat khusus dan menerima status kehormatan. Seiring waktu, ketika otoritasnya menjadi tidak terbantahkan, dia berhenti keluar ke jalan dengan keranjang dan pipa. Biasanya karakter desa ini dikelilingi oleh berbagai mitos dan lingkaran misteri. Mereka mengatakan bahwa guru besar memiliki beberapa pengetahuan rahasia yang diberikan dewa kepadanya. Dia seharusnya berbicara kepada ular, dan mereka dengan patuh meluncur ke keranjangnya. Hampir tidak mungkin menjadi muridnya. Secara umum, penduduk Saperagaon sangat iri dengan rahasia keahlian mereka dan, jika menyangkut detail menangkap ular, mereka mengalihkan pembicaraan ke topik lain. Mungkin para perapal mantra sejak masa kanak-kanak telah mengetahui ungkapan misterius seperti yang Mowgli dapatkan rasa hormat dari ular piton tua dalam Buku Hutan Kipling. "Anda dan saya memiliki darah yang sama," kata penghuni hutan itu.
Caster dipanggil?
Namun, kondisi pasar tidak bisa dimaafkan. Ternyata, profesi kuno ini masuk dalam kategori sekarat. Penghasilan rata-rata seorang pawang ular kecil - 30-40 rupee per hari. Hampir tidak ada cukup uang untuk memberi makan keluarga dan hewan peliharaan mereka yang merayap. Selain itu, hampir semua orang yang berlatih mantra menderita penyakit paru yang parah. Dokter mengatakan bahwa penyakit didapat sebagai akibat dari terlalu tegangnya paru-paru saat memainkan alat musik tiup dan berkembang pesat di iklim lembab. Baru-baru ini, perwakilan dari generasi muda tidak ingin mengikuti jejak ayah mereka dan meninggalkan bisnis keluarga.
Oleh karena itu, perapal mantra sering menggunakan kembali bisnis mereka dan membuat perusahaan kecil yang menangkap ular di kota-kota besar. Atau mereka bekerja di instansi pemerintah, misalnya, di dinas penyelamatan, di mana mereka mengingat pelajaran dari para tetua desa, di antaranya teori menangkap ular dianggap sebagai salah satu disiplin ilmu utama. Bagaimanapun, India adalah negara dengan angka kematian akibat racun ular tertinggi di dunia. Menurut statistik resmi, lebih dari seperempat juta orang menderita gigitan ular di negara itu setiap tahun, di mana 75.000 di antaranya meninggal. Ini adalah tiga puluh kali jumlah korban harimau, macan tutul, macan kumbang, dan hewan pemangsa lainnya jika digabungkan. Negara bagian Benggala Barat, Gujarat, Maharashtra dan Tamil Nadu memegang rekor menyedihkan untuk jumlah kematian akibat gigitan ular.
Ular yang paling berbahaya adalah ular yang disukai oleh perapal mantra: ular kobra. Racunnya mulai bekerja beberapa menit setelah gigitan - seseorang tiba-tiba tertidur. Kemudian ucapan menjadi terganggu, kesadaran dikaburkan, kelumpuhan otot pernapasan terjadi - dan kematian terjadi.
Gigitan dari krait, ular karang dan ular berbisa hijau kecil yang ditemukan di negara bagian timur laut seringkali berakibat fatal. Vaksin yang sesuai telah dikembangkan untuk melawan bisa dari masing-masing ular ini, tetapi tidak selalu mungkin untuk menerapkannya tepat waktu. Selain itu, dari dua ratus enam belas spesies ular yang ditemukan di India, lima puluh dua di antaranya beracun, dan bahkan orang India yang paling bijaksana pun tidak membawa begitu banyak vaksin bersamanya. Oleh karena itu, tinggal mengandalkan belas kasihan para dewa dan kebijaksanaan mereka sendiri.
Saat ini, di buku telepon India dan di antara iklan di surat kabar, orang dapat menemukan sejumlah layanan yang mengkhususkan diri dalam menjebak ular berbisa. Banyak dari mantan perapal mantra dipekerjakan di layanan ini. Namun, mengapa yang pertama? Mereka tetap perapal mantra, hanya sekarang mereka beralih ke dukungan negara. Para raja ular menyisihkan pipa mereka untuk sementara waktu dan menangkap reptil dengan bantuan sebatang bambu, membawa mereka keluar dari batas kota dan membebaskan mereka. Banyak yang berharap bahwa reinkarnasi dari profesi kuno seperti itu akan menguntungkan para perapal mantra, dan kualifikasi baru "penyelamat kastor" akan membuatnya diminati.
