Sejarah Sains: Dengan Gnome Dan Kobold Melawan Alkimia - Pandangan Alternatif

Sejarah Sains: Dengan Gnome Dan Kobold Melawan Alkimia - Pandangan Alternatif
Sejarah Sains: Dengan Gnome Dan Kobold Melawan Alkimia - Pandangan Alternatif

Video: Sejarah Sains: Dengan Gnome Dan Kobold Melawan Alkimia - Pandangan Alternatif

Video: Sejarah Sains: Dengan Gnome Dan Kobold Melawan Alkimia - Pandangan Alternatif
Video: Integrasi Sains dan Agama 2024, Mungkin
Anonim

523 tahun yang lalu, "bapak mineralogi" Georgy Agricola lahir.

Bagaimana seorang ilmuwan bisa menggabungkan pandangan progresif dengan kepercayaan pada gnome dan kobold, dan yang dengan bantuannya mineralogi tidak lagi sejalan dengan alkimia?

Georg Bauer lahir dari keluarga penjahit pada tahun 1494. Ayahnya melakukannya dengan cukup baik untuk mendidik anak-anaknya. Bermaksud menjadi pendeta, Georg masuk ke Universitas Leipzig pada tahun 1514, di mana ia belajar sastra klasik, filsafat, dan bahasa. Kemudian dia mengubah nama belakangnya menjadi terjemahan Latin - Agricola (keduanya berarti "petani"). Atas saran salah satu guru, Peter Mosellanus, dia menjadi seorang guru dan mulai mengajar bahasa Yunani dan Latin di sebuah sekolah di Zwickau. Di sana ia dengan cepat naik pangkat rektor, mengubah sekolah agama menjadi lembaga pendidikan dengan semangat New Age.

Beberapa tahun kemudian Agricola kembali ke Leipzig, di mana ia berteman dengan lingkaran humanis, memulai korespondensi dengan Erasmus dari Rotterdam. Dia mengubah arah studinya sekali lagi, pergi ke Italia (Bologna dan Padua) untuk belajar kedokteran dan ilmu alam. Setelah menerima gelarnya, ia kembali ke asalnya Sachsen, dan tidak lama kemudian ia diberi tempat sebagai dokter di kota Joachimstal.

Rupanya, studi tentang batuan dan teknologi penambangan bijih membuatnya lebih terpesona daripada praktik medis. Pahlawan kita menghabiskan banyak waktu untuk mengamati, mempelajari mineral. Pekerjaan pertama di mana Agricola mencoba mengatur segala sesuatu yang diketahui pada saat itu di bidang mineralogi dan geologi, menarik perhatian dan mendapat tanggapan yang baik dari Erasmus sendiri.

Kira-kira pada waktu yang sama, Agricola menikah, dan cukup berhasil, dan menjadi salah satu pemilik beberapa tambang. Pada tahun 1530 dia meninggalkan latihan dan pergi berkeliling Jerman, memeriksa pertambangan dan pertambangan. Pada tahun 1546, Agricola, atas undangan Elektor Moritz dari Sachsen, tetap di Chemnitz, tempat ia pertama kali menjadi dokter kota, dan tidak lama kemudian - walikota. Namun, Catholic Agricola di Protestan Chemnitz tidak bertahan lama dalam postingan ini, meninggalkannya dan berkonsentrasi pada penelitian ilmiahnya.

Berikut ini cara penerjemah salah satu karyanya, insinyur pertambangan Amerika dan calon Presiden AS Herbert Hoover, menggambarkan masa hidup Agricola: “Agricola memasuki dunia ketika empat puluh tahun telah berlalu sejak penerbitan buku pertama Gutenberg; … Erasmus dari Rotterdam, yang akan menjadi teman dan pelindung Agricola, sedang menyelesaikan masa siswanya. Reformasi masih ada di depan, tetapi tidak jauh, Luther lahir setahun lebih awal dari Agricola. … Pada saat kelahiran Agricola, Columbus baru saja kembali dari perjalanan besarnya, hanya tiga tahun telah berlalu sejak Vasco da Gama mengitari Tanjung Harapan. Itu adalah masa ketika banyak hal yang tampaknya akrab dalam sains dan pemahaman tentang dunia baru saja muncul, dan yang lama, baik itu alkimia atau takhayul, enggan mundur.

Karya pahlawan kita memberikan kontribusi yang signifikan untuk ini. Pada tahun 1540-an dan awal 1550-an, ia menulis beberapa buku tentang geologi, air tanah dan gas, sistematika mineral, sejarah logam, terminologi Latin dan Jerman dalam bidang mineralogi dan metalurgi. Dia menggambarkan angin dan air sebagai kekuatan geologi, menjelaskan gempa bumi dan letusan oleh kerja gas bawah tanah yang dipanaskan, memperhatikan fosil, mencatat kemiripannya dengan organisme hidup (sekarang ini tampak jelas bagi siapa pun, tetapi pada zaman Agricola, tebakannya tidak sepele).

Video promosi:

Karya utama Agricola, 12 volume De Re Metallica (secara harfiah berarti "On the Nature of Metals"), diterbitkan setelah kematiannya pada tahun 1555. Di dalamnya, ilmuwan merevisi semua yang diketahui pada saat itu tentang pencarian dan ekstraksi mineral, mendeskripsikan teknologi dan peralatan yang digunakan di tambang, berjalan di sepanjang dowsing (mencari air atau bijih menggunakan garpu dari pohon anggur): “… orang yang bijaksana yang memahami tanda-tanda alam tidak membutuhkan sulur… dia akan melihat tanda-tanda alam (bijih) urat bahkan tanpa bantuan tongkat ajaib…”. Dia juga memutuskan hubungan dengan alkimia, yang pengaruhnya ditelusuri dalam banyak karya pada masa itu, dan teori lama tentang empat elemen (bumi, air, api, dan udara). Dan secara umum, seperti yang dia katakan, "Saya melewatkan semua yang tidak saya lihat atau tidak dengar atau baca dari orang yang dapat saya percayai."

Agricola memperoleh klasifikasi mineral berdasarkan kekerasan, warna, struktur, kelarutan, bau, dan rasanya. Untuk logam yang dikenal pada saat itu: emas, perak, tembaga, timah, besi, timbal dan merkuri - Agricola menambahkan bismut dan antimon. Dia adalah orang pertama yang menunjukkan perbedaan antara batuan beku dan batuan sedimen. Dia juga memperhatikan bahwa batuan muncul di lapisan tertentu, yang disusun dalam urutan yang sama, tetap berada di area yang luas. Dia juga menyebutkan teknologi peleburan logam, dan masalah manajemen tambang, dan penyakit yang sering dialami para penambang.

Tentu saja, ada juga delusi dalam karya ini. Misalnya, dia menulis tentang logam arsenik dan seng, seperti biasa, sebagai paduan timbal dengan timah dan perak. Selain itu, dengan mengandalkan salah satu karya sebelumnya, Agricola bersikeras tentang keberadaan berbagai makhluk bawah tanah: gnome yang tidak berbahaya dan kobold jahat, yang dikaitkan dengan mineral yang berbahaya bagi manusia, tempat kobalt akan diisolasi dua abad kemudian.

Meskipun demikian, karya Agricola dengan jelas menunjukkan antisipasi Zaman Baru dengan sikapnya terhadap pengetahuan, ketergantungannya pada pengamatan dan bukti.

Direkomendasikan: