- Bagian 2 -
"… Tampaknya tidak ada orang yang melihat kebangkitan itu sendiri. Jika tidak, setidaknya beberapa penyebutan akan selamat. Tetapi ada saksi dari fenomena supernatural yang mendahului mukjizat dan mengikutinya. Dalam satu atau komposisi lain, saksi mata terdaftar dalam Injil. Dan kita dapat berasumsi bahwa itu adalah "kesaksian" mereka yang digunakan dalam Kitab Suci. Jika Anda tidak berasumsi sebaliknya: bahwa seluruh cerita tentang kebangkitan itu diciptakan. Apa, sebenarnya, yang ditegaskan oleh para kritikus Kristen sejak awal, menyebut mukjizat sebagai "penemuan teologis" …"
Keajaiban yang tak terduga
“Dan mereka akan mengejek Dia, dan memukuli Dia, dan meludahi Dia, dan membunuh Dia; dan pada hari ketiga dia akan bangkit kembali,”kata Yesus kepada murid-murid terdekatnya. Tetapi bahkan mereka tidak mengharapkan kebangkitannya. Keajaiban, yang terjadi tepat pada waktu yang diprediksikan, sangat mengejutkan. Dan semuanya tercebur, secara halus, ke dalam takjub.
Para rasul diberitahu tentang kebangkitan oleh Maria Magdalena. Seperti yang dinyatakan dalam Injil Matius, “Dia pergi dan mengumumkan kepada mereka yang bersamanya, menangis dan menangis; Tetapi ketika mereka mendengar bahwa Dia hidup, dan dia melihat-Nya, mereka tidak percaya. " Rasul Petrus "heran dengan apa yang telah terjadi pada dirinya sendiri." Dan Thomas sama sekali menolak untuk mempercayai matanya. Sejak itu, orang tidak meninggalkan keraguan. Dan keinginan yang bahkan membara untuk mencari tahu apa yang terjadi di Makam Suci - di gua batu yang diukir di kaki bukit Kalvari - "tengkorak" dalam terjemahan dari bahasa Aram.
“Tak seorang pun dari kita yang telah menembus misteri kematian Kristus,” tulis imam agung dan teolog Nikolai Ivanov pada kesempatan ini, “dan pikiran manusia tidak dapat mengatakan apa-apa tentang saat-saat ketika tubuh Kristus terbaring tak bernyawa di kuburan batu. Tetapi sesuatu terjadi dalam dirinya … Ia menjadi hidup kembali, tetapi sifatnya sudah berbeda."
Singkatnya, gereja mengisyaratkan: jangan ikut campur, orang, dalam hal ini. Anda tidak akan bisa menembus rahasianya. Namun, mereka mendaki. Dan teolog fanatik, dan ateis-skeptis, dan dokumenter palsu seperti Brown, dan penemu-ufologis, dan bahkan ilmuwan yang serius. Kami akan kembali ke hipotesis mereka nanti. Sementara itu, mari kita beralih ke legenda yang telah menghampiri kita.
Para rasul tidak datang
Video promosi:
Sesuatu seperti ini tampak seperti peti mati tempat Yesus dikuburkan.
1. "Pintu" - gool - berguling di parasut.
2. Satu-satunya cara untuk memasuki peti mati adalah membungkuk.
3. Ada ruangan yang sangat luas di dalamnya.
Tampaknya tidak ada orang yang melihat kebangkitan itu sendiri. Jika tidak, setidaknya beberapa penyebutan ini akan tetap ada. Tapi ada saksi dari fenomena supernatural yang mendahului keajaiban dan mengikutinya. Dalam komposisi ini atau itu, para saksi mata terdaftar di dalam Injil. Dan kita dapat berasumsi bahwa itu adalah "kesaksian" mereka yang digunakan dalam Kitab Suci. Jika Anda tidak berasumsi sebaliknya: fakta bahwa seluruh kisah kebangkitan ditemukan. Di mana, pada kenyataannya, para kritikus Kristen bersikeras sejak awal, menyebut mukjizat sebagai "penemuan teologis."
Hanya yang berikut ini yang kurang lebih jelas: semua Injil menggambarkan perbuatan Yusuf tertentu dari kota Yahudi Arimatea, atau Yusuf dari Arimatea, dengan cara yang hampir sama. Dia, seorang kaya dan murid rahasia Yesus, ketika dia mengetahui bahwa dia telah mati di kayu salib, "berani datang ke Pilatus dan meminta Tubuh Yesus." Pilatus memberikannya. Yusuf membeli kafan itu, mengeluarkan tubuhnya dari salib, dan membungkusnya dengan kafan itu. Dan, seperti yang dinyatakan dalam Injil Matius, “dia membaringkannya di kuburan barunya, yang dia pahat di batu; dan, setelah menggulingkan batu besar ke pintu kubur, dia pergi."
Aneh, tetapi rekan terdekat Yesus, para rasul, tidak mengambil pekerjaan yang menyedihkan itu. Kami hanya menangis dan terisak. Dan itu adalah misteri yang lengkap: mengapa tidak ada dari mereka yang datang ke pemakaman?
Siapa yang Menguburkan Yesus
Injil Matius melaporkan bahwa "Maria Magdalena dan Maria yang lain" hadir di pemakaman itu. Beberapa bapa gereja bahkan berpendapat bahwa "yang lain" ini bisa jadi adalah Theotokos Yang Mahakudus sendiri … Tetapi para wanita tidak memasuki gua. Dikatakan: "Mereka duduk di seberang peti mati."
“Mereka melihat di mana mereka meletakkan Dia,” Injil Markus telah memperkenalkan sedikit ambiguitas. “Mereka melihat peti mati itu, dan sebagaimana seharusnya itu adalah Tubuh-Nya” - Injil Lukas sudah menyatakan bahwa wanita tetap masuk ke dalam dan melihat Yesus terbaring di sana dan dibungkus dengan kain kafan.
Tokoh lain muncul dalam Injil Yohanes: "Nikodemus juga datang … membawakan komposisi mur dan lidah buaya, sekitar seratus liter." (Liter adalah ukuran berat Yunani, kira-kira 325 gram). Kemudian berikut ini: "… mereka mengambil Tubuh Yesus dan membungkusnya dengan lampin dengan dupa, seperti yang biasa dikuburkan oleh orang Yahudi." Selanjutnya - lagi dalam bentuk jamak: "… Mereka membaringkan Yesus di sana demi hari Jumat Yahudi, karena kuburan itu sudah dekat." Jadi berapa banyak orang yang berpartisipasi dalam penguburan itu? Tiga? Empat? Atau lebih? Adakah yang membantu menggulingkan batu besar - yang disebut golel - di pintu masuk peti mati? Bagaimanapun, itu adalah disk dengan berat sekitar satu ton, yang digulung dengan susah payah oleh 20 orang.
Pemakaman Yahudi kuno yang ditemukan di Israel memungkinkan untuk membayangkan seperti apa makam tempat Yesus ditempatkan. Sebagai aturan, alur khusus dibuat di pintu masuknya, di mana cakram digulung - gool. Talangnya miring. Disk dapat ditempatkan terlebih dahulu di bagian atas dan didukung dengan batu. Jika Anda menjatuhkannya, maka golel itu sendiri akan meluncur ke bawah parasut.
Dengan kata lain, Joseph dari Arimatea bisa menutup pintu sendiri. Dan bahkan tanpa saksi … Tapi apakah Anda menutupinya?
Ada dokumen yang dapat kami simpulkan: pada hari Sabtu, pintu masuk peti mati dibuka …
REFERENSI SEJARAH
Aku taruh dia di peti mati barunya
Peti mati di Yudea kuno adalah ruang kubik yang diukir di batu. Itu sangat mahal. Untuk konstruksinya, perlu menebang beberapa meter kubik batu, membuat lorong dan relung, mengukir batu yang melindungi almarhum dari binatang buas. Namun - untuk memotong tempat tidur untuk mayat ke seluruh dinding. Di peti mati Joseph, tempat tidur batu berada di sebelah kanan pintu masuk. Untuk menghemat uang, sekitar setahun setelah penguburan, peti mati dibuka. Dan, setelah mengumpulkan tulang-tulang itu, mereka menaruhnya di bejana khusus - osuarium - yang kemudian disimpan di ceruk samping. Jadi satu kuburan bisa digunakan untuk banyak generasi. Joseph memiliki peti mati baru. Sebagai orang kaya, dia merawat makam itu terlebih dahulu. Tapi dia menyerahkan kubur itu kepada Yesus …
Dalam kitab-kitab Perjanjian Baru, ada empat Injil yang menceritakan tentang penguburan dan kebangkitan Yesus. Berbicara tentang hal yang sama, mereka sepertinya saling melengkapi. Seperti keterangan saksi dalam "kasus" tertentu, direkam oleh "penyidik" dari ucapan orang yang berbeda. Tetapi Anda mulai membandingkannya dan menemukan ketidakkonsistenan. Ini menimbulkan setidaknya dua pertanyaan. Siapakah orang terakhir yang melihat tubuh Yesus di kuburan? Dan pada hari apa itu menghilang?
Tidak ada jawaban pasti. Mungkin, dari sini selama hampir dua ribu tahun ada banyak kritik yang tanpa ragu-ragu menegaskan: tidak ada kebangkitan - seseorang hanya mencuri tubuh Yesus.
Selain itu, para imam besar dan penatua, yang pada kenyataannya, menghukum mati Yesus, segera menyebarkan rumor palsu bahwa tubuh itu telah dicuri oleh murid-muridnya.
"Dan kata ini menyebar di antara orang-orang Yahudi sampai hari ini" (Mat. 28, 15).
Batu dengan tujuh segel
“Hari itu adalah hari Jumat, dan hari Sabtu akan datang” (Lukas 23, 55). Dan menurut Alkitab, situasinya terlihat seperti ini: tubuh Yesus, diurapi dengan mur dan lidah buaya, dibungkus dengan kain kafan, sudah tergeletak di langkan yang diukir di dinding gua batu peti mati. Pintu masuk peti mati ditutup dengan golel batu yang berat. Semua orang yang berpartisipasi dalam pemakaman pergi. Termasuk Nikodemus dan Yusuf dari Arimatea, penyelenggara dan peserta utama dalam pemakaman. Sepertinya tidak ada yang akan kembali. Setidaknya sampai hari Minggu.
Namun, pada hari Sabtu seluruh delegasi datang ke peti mati, dan saksi baru muncul. Tetapi untuk beberapa alasan mereka disebutkan hanya dalam satu Injil kanonik - dari Matius. Dan di dalam apokrif (tidak termasuk dalam kitab-kitab Perjanjian Baru), yang disebut Injil Petrus.
Sumber pertama mengatakan: “… para imam kepala dan orang Farisi berkumpul untuk Pilatus. Dan mereka berkata: Guru! kami ingat bahwa si penipu, ketika masih hidup, berkata: "setelah tiga hari aku akan bangkit kembali"; Jadi, perintahkan untuk menjaga kubur sampai hari ketiga, agar murid-murid-Nya yang datang pada malam hari, tidak mencuri-Nya dan berkata kepada orang-orang: "Dia telah bangkit dari antara orang mati"; dan penipuan terakhir akan lebih buruk dari yang pertama.
Pilatus berkata kepada mereka: Anda memiliki jam tangan; jaga dirimu seperti yang kau tahu. Mereka pergi dan menempatkan penjaga di kuburan itu, dan memasang segel di batu itu."
Sumber kedua memberikan detail yang lebih menarik. Bahkan nama perwira yang dikirim oleh Pilatus untuk menjaga peti mati dilaporkan - Petronius. Lebih jauh di sana ada tertulis: “Dan bersama mereka (jelas, bersama para imam kepala dan orang Farisi) para tua-tua dan ahli Taurat pergi ke kubur. Dan, setelah menggulingkan sebuah batu besar, bersama dengan perwira dan prajurit, mereka berguling ke pintu masuk ke kuburan. Dan, setelah menyegel dengan tujuh segel, mendirikan tenda dan mulai menjaga."
Ternyata peti mati itu terbuka ?!
Oleh siapa? Joseph tidak menutupnya? Atau apakah seseorang mengunjungi kuburan setelah dia?
Dan perwira dengan para prajurit, pendeta tinggi dan para tetua - apakah mereka melihat ke dalam gua sebelum menggulingkan dan menyegel batu? Sudahkah Anda memastikan bahwa tubuh Yesus ada di tempatnya?
Hilangnya Yusuf Secara Misterius
Buku-buku Perjanjian Baru tidak mengatakan apa pun tentang apa yang dilakukan Yusuf dari Arimatea setelah Yesus dikuburkan. Dengan cara yang aneh, dia benar-benar menghilang dari cerita kanon.
Yusuf "memasuki dunia" lagi dalam salah satu Injil apokrif. Dari Nicodemus. Orang yang sama yang membantunya membawa tubuh Yesus ke dalam kubur. Dalam penyajian Nikodemus, ceritanya mulai menyerupai detektif mistik sama sekali.
Setelah menguburkan Yesus, Yusuf mendatangi orang-orang Yahudi dan mulai mempermalukan mereka: "Kamu melakukan kejahatan kepada orang benar dan tidak bertobat, menyalibkan Dia, dan menusuk Dia dengan tombak." Dia mulai ketakutan: "Kamu akan binasa selamanya."
“Orang-orang Yahudi, mendengar kata-kata ini, sangat marah dalam pikiran mereka, dan, menangkap Joseph, mereka mengurungnya di penjara, di mana tidak ada (bahkan) jendela. Dan mereka mengunci pintu penjara bawah tanah, dan Anna dan Kayafas (pendeta kepala) menyiapkan penjaga. Dan dewan itu dipegang oleh para imam dan orang Lewi, sehingga setiap orang akan berkumpul setelah hari Sabat dan memutuskan kematian apa yang akan membunuh Yusuf. Ketika mereka semua berkumpul, Anna dan Kayafas memerintahkan untuk membawa Yusuf."
Dan kemudian keajaiban terjadi, dalam beberapa hal sebanding dengan kebangkitan Yesus - tidak dalam skala, tentu saja, tetapi pada intinya. Seperti ini: Anna dan Kayafas mendatangi Yusuf, “… mereka membuka pintu yang terkunci dan tidak menemukan Joseph. Melihat ini, mereka ketakutan, karena mereka menemukan penjara itu ditutup, tetapi mereka tidak menemukan Joseph … Dan semua orang heran akan hal ini."
Andrea Mantegna (1457 - 1460): dalam lukisannya Yesus sudah ditusuk dengan tombak. Seniman itu menggambarkan luka yang dalam.
Selanjutnya - seminggu kemudian - Joseph ditemukan duduk di rumah di Arimatea. Dan, menurut Nikodemus, dia menceritakan hal berikut tentang hilangnya dirinya dari penjara bawah tanah yang terkunci: “Ketika mereka memenjarakan saya, pada Jumat malam saya berdiri dalam doa pada malam Sabtu, dan penjara bawah tanah dibuka dari empat penjuru (ada versi terjemahan yang mengatakan bahwa di penjara bawah tanah empat malaikat muncul), dan saya melihat Yesus seperti cahaya kilat … Dan memegang tangan saya, dia membawa saya ke Arimatea, ke rumah saya, dan berkata kepada saya: “Damai bersamamu! Sampai empat puluh hari berlalu, jangan tinggalkan paduan suara Anda …"
Jaksa
menangani kasus ini Desa Arimathea, sekarang El Rama, terletak sekitar 30 kilometer dari Yerusalem. Dengan berjalan kaki - lima jam, dengan seekor keledai adalah mungkin untuk sampai ke sana dalam dua jam. Tetapi dari perkataan Joseph dapat disimpulkan bahwa dia ada di sana secara instan. Mistik … Tentu saja. Kecuali jika kita berasumsi bahwa kisah pembebasan ajaib ditemukan oleh Joseph sendiri. Namun nyatanya, seseorang membebaskannya dari dungeon, menguncinya lagi. Pontius Pilatus, misalnya, bisa saja berani melakukan ini. Menurut legenda, dia berteman dengan Yusuf, memiliki dendam terhadap para imam besar dan sangat khawatir bahwa dia tidak menyelamatkan Yesus dari kematian. Bukankah Pilatus berkonspirasi dengan temannya?
"Ya, itu tepat untuk memulai" Kasus penculikan jenazah Yesus, "kata seorang pengacara profesional yang saya perkenalkan dengan materi yang dikumpulkan setuju. Sekarang seorang pensiunan, dan belum lama ini seorang pegawai kantor kejaksaan, seorang penyelidik untuk kasus-kasus penting berusaha membantu memilah-milah versinya. Tapi dia meminta untuk tidak disebutkan namanya. “Dari dosa,” katanya. Menjelaskan: mereka berkata, sekarang waktunya sedemikian rupa sehingga tidak diketahui kemana harus mengharapkan reaksi marah - baik dari gereja, atau dari mantan bos. Bagaimanapun, dengan satu atau lain cara, versi harus dibangun, dimulai dari asumsi bahwa tidak ada kebangkitan Yesus. Itu, sekali lagi, "melanggar fondasi."
Saya telah berjanji untuk tetap anonim. Dan kemudian jaksa menanyakan pertanyaan pertama:
- Apakah ada kesimpulan tentang kematian Yesus dalam "kasus"?
RINGKASAN SEJARAH
Kesaksian dari Rasul Petrus
Pada tahun 1886, selama penggalian di kota Ahmim di Mesir, sebuah jimat dengan potongan papirus di dalamnya ditemukan di sebuah kuburan kuno. Salah satunya berisi penggalan yang disebut Injil Petrus, mungkin yang tertua dari semuanya. Berasal dari Rasul Petrus. Keberadaan Injil diketahui dari dokumen sejarah lainnya. Tapi itu dianggap hilang tanpa bisa diperbaiki. Dan itu tidak termasuk dalam jumlah yang kanonik. Fragmen Injil Petrus menggambarkan detail penguburan Yesus dan kebangkitannya.
Resin
Smirna yang dipadatkan, atau mur, adalah resin berbatu kuning pucat yang diperoleh dari semak balsamodendron Arab, yang telah dinilai sebagai dupa sejak zaman kuno.
Lidah buaya adalah tanaman obat dengan daun berdaging dan berduri.
Keduanya digunakan selama penguburan dalam bentuk bubuk yang mereka gunakan untuk menggosok tubuh almarhum. Mereka membentuk suspensi yang mengeras, di mana kain kafan - kain kafan - dikeringkan. Dan itu menjadi mengeras.
Versi bahwa tubuh Yesus dicuri dari kubur telah ada sepanjang waktu. Benar, itu hanya didasarkan pada tuduhan luas yang segera diungkapkan oleh beberapa orang Yahudi terhadap murid-murid Kristus - para rasul. Ini sangat sulit dipercaya. Lagipula, para murid sangat ketakutan dengan pembalasan itu sehingga mereka bahkan tidak datang untuk menguburkan Guru mereka.
Di sisi lain, "kesaksian para saksi" yang dikemukakan dalam Injil kanonik dan apokrif tidak memungkinkan kita untuk menegaskan dengan kepastian yang tak tergoyahkan yang sebaliknya: bahwa tubuh tidak dapat dicuri. Tapi jika bisa, lalu oleh siapa? Dan untuk apa? Seorang mantan karyawan kantor kejaksaan dan penyidik untuk kasus-kasus penting setuju untuk membantu dengan versi tersebut, yang meminta untuk merahasiakan namanya. Sebut saja dia jaksa.
Meninggal karena patah hati
Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa, mengangkat "kasus" ini, jaksa penuntut pertama-tama bertanya: seberapa dapat diandalkan bahwa Yesus dikuburkan dalam kematian? Arti pertanyaannya jelas. Mengapa memagari hipotesis yang berbeda, jika yang paling sederhana dapat diterima: Yesus dibawa ke dalam gua dengan pingsan. Lalu dia bangun. Saya bisa pergi, tapi saya bisa menunggu pengunjung …
Omong-omong, versi ini sangat populer di kalangan kritikus agama Kristen. Namun, itu ditolak tidak hanya oleh para teolog, tetapi juga oleh materialis - profesor kedokteran. Sejumlah penelitian telah diterbitkan. Kesimpulan mereka tegas: kematian Yesus adalah fakta yang pasti. Bahkan diketahui untuk apa dia meninggal.
“Tetapi salah seorang tentara menusuk tulang rusuknya dengan tombak, dan pada saat itu keluar darah dan air,” kata Injil Yohanes. Dari kesaksian ini, tabib dan ditolak.
“Ketika prajurit itu menusuk tulang rusuk Kristus dengan tombak, dia sudah mati,” jelas Samuel Houghton, seorang ahli fisiologi terkenal di Universitas Dublin. “Dan aliran darah dan air yang keluar selanjutnya adalah fenomena alam, yang disebabkan oleh sebab-sebab alamiah, dan bukan keajaiban. Ini hanya bisa terjadi sebagai akibat kematian dari jantung yang pecah.
Joseph akan menutup peti mati - gambar dari Alkitab untuk anak-anak (Inggris).
“Saya sangat yakin bahwa jantung yang hancur benar-benar terjadi,” Dr. William Stroud mendukung rekannya.
“Jika Yesus, yang ditusuk dengan tombak, masih hidup, maka dari luka dengan setiap detak jantungnya, aliran darah akan mengalir,” tulis Profesor Michael Green dalam studinya. Sebaliknya, pengamat melihat "darah dan air". Meskipun dia tidak bisa memahami arti patologis dari gambar itu. Tapi itu cocok dengan beberapa bukti medis kematian yang sangat meyakinkan.
Joseph memimpin di jalan setapak
“Kalau begitu, mari kita analisa kejadiannya sekali lagi,” kata jaksa. - Beberapa wanita menyaksikan bagaimana jenazah Yesus, melalui upaya Yusuf dari Arimatea, diurapi dengan damar wangi, dibungkus dengan kain kafan dan ditempatkan dalam kuburan. Tetapi apakah mereka melihat Joseph menutup pintu? Di sini "kesaksian" berbeda. Ya, dan Petrus, dalam Injilnya, mengatakan bahwa para penjaga yang datang untuk menjaga peti mati itu menggulingkan batu ke pintu masuk gua pada hari Sabtu. Jadi, mungkin saja pintunya terbuka. Dan tubuhnya bisa saja dicuri. WHO! Menebak tidak ada gunanya. Tidak ada fakta. Tapi satu keadaan, menurut saya, memungkinkan untuk mengajukan tuduhan tertentu. Yang saya maksud adalah "kesaksian" Nikodemus tentang perilaku aneh Yusuf. Mengapa, setelah penguburan Yesus, dia pergi ke sarang para imam kepala dan tua-tua Yahudi? Membuat skandal di sana. Dan pada akhirnya dia masuk penjara dengan prospek dieksekusi.
“Di mana dia menghilang secara supernatural,” saya mengingatkan.
“Saya pikir ini,” jaksa melanjutkan, “adalah kunci dari solusi. Tapi dia akan terlihat terlalu berani.
- Bagian 2 -
