Baca permulaannya di sini.
Di dalam, katedral juga cukup luar biasa. Sebagai pembangun dan finisher, saya sangat tertarik untuk memahami apa dan bagaimana dilakukan di sana. Inilah yang akan kami lakukan. Selain itu, ini akan membantu untuk menentukan apa yang berasal dari pembuatan ulang dan apa yang kuno. Dan mungkin sangat kuno.
Mari kita mulai dengan fakta bahwa 3/4 dekorasi katedral saat ini dibuat oleh pemulih Soviet setelah Perang Patriotik Hebat dalam proses pembuatan karya skala besar pada tahun 1947-1963. Saya akan ulangi - paling lambat 3/4! Sehingga tidak ada yang menyimpan ilusi bahwa memang ada lukisan karya Karl Bryullov, altar Klenze, dll. Ini adalah foto dari tribun di dalam katedral itu sendiri.
Perhatikan di sini bahwa cetakan semen dipasang ke alas yang diperkuat. Penguatan dengan langkah tertentu dalam baris terlihat sangat jelas. Bagi saya sebagai seorang pembangun, cukup jelas bahwa tulangan ini dimasukkan ke dalam dasar yang dibor dan dipotong dengan alat pemotong. Ini hanya berarti bahwa pada saat penyelesaian sebelumnya, alat yang digunakan mirip dengan bor palu modern dan penggiling modern. Pertanyaan satu-satunya adalah kapan? Faktanya adalah bahwa pekerjaan restorasi berskala besar terjadi pada 20-30-an abad ke-20, serta sepanjang kuartal terakhir abad ke-19. Bisa jadi di bawah Montferrand. Bisa jadi lebih awal. Hanya Tuhan yang tahu berapa kali plesteran di tempat ini diubah. Dan secara umum, mungkin bukan plesteran awalnya di sini.
Video promosi:
Kami melihat seperti apa lukisan itu.
Dulu.
Jadi itu menjadi.
Menurut sejarah resmi, semua dekorasi katedral menderita karena cuaca dingin. Seperti tidak ada pemanas selama perang, di musim dingin semuanya membeku dan karenanya semuanya jatuh. Tapi ternyata tidak demikian. Faktanya adalah bahwa tidak ada pemanas di katedral sampai tahun 60-an abad ke-20. Hanya di tahun 60an, pemanas sentral disuplai ke katedral di ruang bawah tanah, dari mana ia mulai dipasok di dalam katedral melalui saluran ventilasi. Beberapa tahun yang lalu, renovasi terjadi dan sekarang seluruh sistem pemanas di sana sudah modern. Pemandu akan memberi tahu Anda bahwa dulu ada kompor di ruang bawah tanah dan pemanasnya benar-benar kompor. Tapi ini tidak benar. Sebelumnya, pertanyaan mematikan bagi pemandu adalah - kemana perginya pipa dari kompor? Tidak ada Jawaban. Setelah artikel saya tahun lalu, mereka tampaknya diajari ke mana perginya pipa dan sekarang mereka mengatakannya ke Catherine Garden. Tetapi rangkaian pertanyaan berikutnya juga membingungkan mereka dan membuat mereka tidak terjawab. Pertama, dimanakah tempat keluarnya pipa? Atau pipa. Tunjukkan titik tertentu, karena pipa tidak boleh kecil, karena seluruh ruang ketel diperlukan untuk memanaskan volume seperti itu. Dan penegasan dokumenter ini, karena pipa seperti itu harus dominan dan terlihat dari jauh. Dimana dia di foto, lukisan dan cetakan? Dia tidak bisa bersembunyi di balik pepohonan, karena taman itu sendiri relatif muda, baru didirikan pada tahun 1874. Lebih lanjut. Pasti ada titik pertukaran panas. Disinilah asap panas atau panas dari api akan memanaskan udara yang selanjutnya akan dialirkan ke katedral. Anda tidak akan memberi asap ke katedral. Tunjukkan titik pertukaran panas seperti itu. Secara teori, itu juga tidak boleh kecil. Selanjutnya, bagaimana suplai udaranya? Baik di dalam oven maupun di titik pertukaran panas. Di mana asupan udara, atau dalam istilah modern - di mana ventilasi paksa? Dan di mana batu bara atau kayu bakar disimpan?
Selama perang, kompor sebenarnya dibuat di ruang bawah tanah untuk menghangatkan ruang bawah tanah itu sendiri, karena di dalamnya terdapat pameran dari katedral, pertapaan, dan museum lainnya. Tapi mereka tidak ada hubungannya dengan memanaskan katedral. Ini seperti menghangatkan apartemen dengan korek api. Ini salah satu bekas kompor ini.
Mari melangkah lebih jauh. Dari basement kami naik ke atas.
Ini adalah tempat di dalam katedral di mana udara hangat sekarang tersedia. Menurut panduannya.
Ada sekitar selusin di katedral, saya pasti tidak menghitungnya. Dalam keyakinan saya yang dalam, ini hanyalah ventilasi tarik lama, karena banyak sekali orang berkumpul di katedral, ditambah pencahayaannya adalah cahaya lilin. Semua ini diperlukan untuk menarik ventilasi, jika tidak, lilin tidak akan menyala dan orang akan mati lemas. Insinyur Soviet mungkin dapat menyalakan sistem ini melalui sistem pemanas kota, tetapi hingga tahun 60-an, tidak ada sistem pemanas di katedral. Mungkin itu dulu sekali, tetapi sebagai akibat dari malapetaka dan kehancuran berikutnya, gagal total. Baik Rinaldi maupun Montferand tidak dapat memulihkan atau mengatur pasokan panas. Sekarang di lantai di dalam katedral ada beberapa kisi-kisi ventilasi (foto lantai di akhir artikel), saya kira melalui mereka itulah panas utama disuplai ke katedral,dan bukaan ventilasi di dinding ini hanyalah titik tambahan, atau, kemungkinan besar, secara umum, hanya menyediakan ventilasi dan pemandu tidak tahu apa yang mereka bicarakan.
Mari beralih ke kolom dekorasi interior. Mereka luar biasa. Alexei Kungurov pernah mencatat dengan tepat bahwa kolom-kolom ini terbuat dari batu padat dan dibuat secara mekanis. Artinya, diproses oleh alat. Ini adalah foto yang dengan jelas mengidentifikasi dua kolom yang terbuat dari sepotong batu. Pola teksturnya simetris.
Kolom yang sama dekat dan samping.
Saya memeriksa semua kolom untuk waktu yang lama dan sampai pada kesimpulan yang tegas bahwa bagian bawah, yang disebut alas, terpasang. Pada awalnya, tampaknya pertama-tama pangkalan ini ditetapkan sebagai pangkalan dan kolom sudah diletakkan di atasnya. Tidak, tidak seperti ini. Kolom terpasang ke dinding, dan semua dekorasi di atas (ibukota) dan di bawah (pangkalan) hanyalah elemen dekoratif independen tambahan. Seperti teka-teki jigsaw yang dimasukkan ke tempatnya. Ini menunjukkan bahwa semua dekorasi katedral dibuat dengan metode aliran tertentu. Artinya, ada templat atau pola tertentu yang dengannya semua elemen dekoratif dibuat. Ini berlaku tidak hanya untuk kolom. Seluruh katedral pada dasarnya adalah satu set Lego. Semua bagian sama dan dapat diganti. Hanya batu lain yang digunakan. Ada putih, ada abu-abu, ada merah, ada …
Teknologinya adalah sebagai berikut. Semacam dasar bata, dinding penahan beban. Pertama, kolom dekoratif (setengah kolom) dipasang padanya, dan kemudian "strip" dipasang padanya. Dalam hal ini, pilaster marmer putih berperan sebagai strip penutup. Ini seperti sekarang sudut plastik dekoratif atau fillet di apartemen. Di sini kita melihat dua kolom di atas dasar bata penahan beban, dengan pilaster marmer putih di sisinya, menutupi ujung dinding penahan beban.
Jika kolom memiliki geometri melengkung, pilaster diarsipkan dengan cara yang tepat dan celah ditutup dengan sealant.
Ini kolom perunggu, teknologinya sama. Pilaster terpasang ke kolom.
Atau lebih tepatnya, hampir sama. Karena kolomnya sendiri tidak semuanya batu. Ini pada dasarnya adalah mosaik. Kolom logam, pipa, atau lebih tepatnya setengah pipa, tempat potongan-potongan perunggu direkatkan dan kemudian diproses. Perhatikan bahwa ada black hole di void di hollow tersebut. Sealantnya jatuh.
Omong-omong, tentang semua batu. Kolom datar (tiang) tebalnya sekitar 15-20 cm. Saya tidak mengukurnya dengan tepat, tetapi di suatu tempat seperti itu. Tinggi lebih dari sepuluh meter. Jika kita mengambil secara kondisional tebal 15 cm, lebar 1 meter dan tinggi 10 meter, maka kita mendapatkan berat kolom 4 ton. Omong-omong, lapisan ini sangat rapuh, karena tipis. Bagaimana itu dibesarkan? Tampak bagi saya bahwa dalam kasus ini, tulang rusuk kaku tertentu dari bagian dalam kolom tidak dapat dihindari, jika tidak maka akan putus (putus) dari gerakan ceroboh apa pun. Pengaku yang sama kemungkinan besar dimasukkan ke dalam beberapa alur di tembok (alas pendukung). Sebagai seorang pembangun, saya akan melakukan itu.
Sekarang ke kolom bundar. Sebaliknya, setengah kolom. Pada awalnya saya mendapat gagasan bahwa ini adalah seluruh kolom dan bahwa mereka juga membawa fungsi penahan beban. Tapi ternyata tidak demikian. Mereka dipasang pada dasar bata penahan beban dengan cara yang sama seperti kolom datar (tiang).
Demikian juga bagian bawah (alas) dan bagian atas (kapital) dipasangkan, set Lego yang sama. Seberapa baik semuanya dipikirkan dalam istilah teknik, Anda benar-benar takjub. Menarik bahwa kolom itu tidak dipotong menjadi dua, karena tampaknya masuk akal menurut logika berbagai hal. Nah, seperti digergaji menjadi dua dan ini adalah dua setengah kolom yang sudah jadi. Tidak, tidak seperti ini. Nenek moyang kita tidak mengikuti jalan yang mudah. Setengah kolom memiliki sudut yang lebih besar daripada setengah kolom lurus. Bagian yang lebih kecil, tampaknya, sudah basi. Mungkin saya pergi ke katedral atau istana lain, saya tidak tahu. Mungkin pengaku yang sama juga dibuat dari belakang, yang, seperti "pama-mama", berdiri di alur yang ditujukan untuk mereka. Ini kemungkinan besar. Bagaimanapun, pekerjaannya sulit, banyak pertanyaan - bagaimana mereka menggergaji, bagaimana mereka menggergaji, bagaimana mereka diikat, dll.bahwa semua kolom terbuat dari batu alam dengan perkakas mekanis. Ini mekanis, instrumental, dan bukan manual. Tidak ada orang di sana yang memetik dengan pahat dan dipotong dengan kapak. Dan ini bukanlah teknologi konkret. Ada alat bor dan mengasah, milling, alat pemotong, secara umum satu paket lengkap. Terbuat dari bahan apa pemotong dan gergaji itu tetap menjadi misteri besar. Sekarang ini semua dilakukan dengan logam karbida dengan berlian. Ini juga merupakan pertanyaan logis - apa yang mendorong alat-alat ini. Uap, air, …? Bagaimanapun, pemotongan batu, terutama granit, menyiratkan kecepatan sudut yang sangat tinggi, yang berarti putaran cakram pemotongan yang sangat tinggi. Grinder modern, misalnya, memiliki kecepatan hingga 11 ribu rpm. Tidak ada orang di sana yang memetik dengan pahat dan dipotong dengan kapak. Dan ini bukanlah teknologi konkret. Ada alat bor dan mengasah, milling, alat pemotong, secara umum satu paket lengkap. Terbuat dari bahan apa pemotong dan gergaji itu tetap menjadi misteri besar. Sekarang ini semua dilakukan dengan logam karbida dengan berlian. Ini juga merupakan pertanyaan logis - apa yang mendorong alat-alat ini. Uap, air, …? Bagaimanapun, pemotongan batu, terutama granit, menyiratkan kecepatan sudut yang sangat tinggi, yang berarti putaran cakram pemotongan yang sangat tinggi. Grinder modern, misalnya, memiliki kecepatan hingga 11 ribu rpm. Tidak ada orang di sana yang memetik dengan pahat dan dipotong dengan kapak. Dan ini bukanlah teknologi konkret. Ada alat bor dan mengasah, milling, alat pemotong, secara umum satu paket lengkap. Terbuat dari bahan apa pemotong dan gergaji itu tetap menjadi misteri besar. Sekarang ini semua dilakukan dengan logam karbida dengan berlian. Ini juga merupakan pertanyaan logis - apa yang mendorong alat-alat ini. Uap, air, …? Bagaimanapun, pemotongan batu, terutama granit, menyiratkan kecepatan sudut yang sangat tinggi, yang berarti putaran cakram pemotongan yang sangat tinggi. Grinder modern, misalnya, memiliki kecepatan hingga 11 ribu rpm. Sekarang ini semua dilakukan dengan logam karbida dengan berlian. Ini juga merupakan pertanyaan logis - apa yang mendorong alat-alat ini. Uap, air, …? Bagaimanapun, pemotongan batu, terutama granit, menyiratkan kecepatan sudut yang sangat tinggi, yang berarti kecepatan cakram pemotongan sangat tinggi. Grinder modern, misalnya, memiliki kecepatan hingga 11 ribu rpm. Sekarang ini semua dilakukan dengan logam karbida dengan berlian. Ini juga merupakan pertanyaan logis - apa yang mendorong alat-alat ini. Uap, air, …? Bagaimanapun, pemotongan batu, terutama granit, menyiratkan kecepatan sudut yang sangat tinggi, yang berarti kecepatan cakram pemotongan sangat tinggi. Grinder modern, misalnya, memiliki kecepatan hingga 11 ribu rpm.
Kolom yang sama sedikit lebih dekat. Sangat jelas terlihat bahwa bagian bawah (alas) bukan asli, dari batu yang berbeda. Lihat lubang hitam di dasarnya?
Lubang ini ditutup dan dibidik dengan flash. Di belakangnya ada batu bata yang sama dengan alas bantalan.
Saya harus mengatakan bahwa saya beruntung. Ini satu-satunya lubang, saya mengelilingi seluruh katedral beberapa kali. Jika bukan karena dia, akan tetap menjadi misteri bagaimana semuanya bekerja. Dan sekarang sudah jelas.
Berpindah. Kami melihat elemen dekoratif seperti itu. Ini memiliki dua bagian. Kotak atas "dengan mawar menyeramkan" adalah elemen pertama, "lidah kendor" bagian bawah terpisah. Juga konstruktor Lego. Dimasukkan ke tempat biasa untuk itu.
Tekstur marmernya tidak diragukan lagi merupakan batu alam. Itulah mengapa sama sekali tidak jelas dengan alat pemotong apa "mawar yang mengerikan" ini diukir. Itu tidak terpaku, tidak disisipkan, itu bukan elemen independen. Elemen independen adalah keseluruhan "persegi". Ini benar-benar dimasukkan dan celah ditutup dengan sealant. Ngomong-ngomong, ada banyak kotak seperti itu, lusinan.
"Lidah" juga dipotong dan seluruh elemen adalah seluruh persegi panjang ke bawah. Mengapa kesulitan seperti itu tidak jelas. Ternyata saat itu mudah saja. Sekarang, yang pasti, tidak ada yang akan melakukan itu.
Saya sangat terkejut dengan item perunggu. Ada banyak hal di katedral. Termasuk lampu gantung.
Merapatkan.
Pengecoran yang tampak dangkal. Namun, setelah diteliti lebih dekat, hal-hal yang merupakan karakteristik dari pemrosesan mekanis merayap keluar. Fakta bahwa pengecoran dengan penggilingan berikutnya tidak dapat diperoleh.
Apa anda suka? Faktanya, ini adalah tapal kuda yang sama pada seekor kutu. Jika ini adalah pemeran, bagaimana caranya? Jika ini dilakukan sebaliknya, itu semakin tidak jelas. Bahkan jika kami mengakui bahwa ini adalah pemeran, maka bahkan dalam pemeran, Anda dapat membuat semua jerawat ini gooppee. Oke, di sana, pada hal kecil, di semacam kandil, Anda bisa menderita. Tetapi kita berbicara tentang lusinan kolom, lusinan lampu gantung dan elemen lainnya, yang jumlahnya banyak. Dan mereka semua besar, dan lampu gantungnya besar. Dan banyak, ternyata setelah pemeriksaan lebih dekat, dilakukan dengan cara ini. Fantastis. Saya hanya tahu satu cara untuk mendapatkan jerawat seperti itu - ini adalah metode pencetakan. Saat Anda memalu dengan inti dari belakang. Sebenarnya, seluruh teknologi pencetakan didasarkan pada ini. Tapi tidak ada pertanyaan tentang koin apa pun. Jika seseorang tahu bagaimana ini dilakukan, silakan tulis.
Sekarang mari kita lihat ke lantai. Itu adalah marmer di mana-mana dengan beberapa inklusi dari batu lain. Saya dengan hati-hati memeriksa seluruh lantai beberapa kali dan sampai pada kesimpulan yang tegas bahwa itu dibuat di seluruh area katedral pada waktu yang sama dan dari bahan yang sama. Tidak ada pilihan. Dapat diasumsikan bahwa bagian dari katedral yang selamat dari Rinaldi atau, secara umum, yang asli dari pembangun pertama kuno akan memiliki jejak keausan yang lebih besar, tetapi hal ini tidak diperhatikan. Ada perbedaan, tetapi hal itu diekspresikan dengan tepat di tempat-tempat di mana, karena alasan yang jelas, lebih sedikit orang yang pergi. Ini adalah bagian altar dan ini adalah bintang pusat. Keausan terbesar pada lantai adalah pada area ornamen swastika, dimana sebenarnya orang berdesakan, begitu juga pada area keluar masuk.
Ini aula utama. Zona masuk (keluar).
Ngomong-ngomong, perhatikan gratesnya. Saya pikir dari merekalah panas disuplai ke katedral, tetapi apa yang ditunjukkan oleh pemandu dan saya tunjukkan di awal artikel hanyalah ventilasi.
Area pola swastika.
Dan ini adalah pendakian ke bagian altar. Keausan lantai terasa lebih sedikit.
Di sini Anda dapat melihat bagaimana penggulung dari gerbang meninggalkan jejak di lantai.
Kesimpulan tegasnya adalah bahwa seluruh jenis kelamin tidak lebih tua dari periode Montferrand. Mungkin lebih muda, pasti tidak lebih tua.
Begitu pula dengan penanggalan pintu-pintu katedral. Semuanya alkitabiah. Dan ini berarti bahwa semua pintu tidak lebih tua dari periode Montferrand, karena proyek Rinaldi memiliki tanda-tanda kafir yang jelas dan tidak mungkin ada motif alkitabiah dalam dekorasi katedral menurut definisinya. Selain itu, di pintu katedral terdapat episode pembaptisan Rus oleh Pangeran Vladimir, yang menggambarkan penggulingan patung Perun di Kiev.
Apa yang bisa dikatakan pada akhirnya. Bagian dalam katedral menunjukkan kepada kita bahwa kita tidak dapat menemukan apapun yang lebih tua dari periode Montferrand. Ada kemungkinan bahwa beberapa kolom diwarisi dari Rinaldi, dan dia, masing-masing, dari pembangun kuno, tetapi ini tidak melanggar konsep dan komposisi umum, dan sangat pasti bahwa selama periode Montferrand ada teknologi untuk memproses batu dan perunggu pada tingkat yang sangat tinggi. Setidaknya pelapis dinding dan lantai berbicara untuk ini. Dan kubahnya tidak diragukan lagi, dan mereka pasti dibuat di era Montferrand. Adapun kolom granit dari tiang bawah dan atas di luar gedung, Montferrand mewarisinya dari Rinaldi, dan karenanya dari para pembangun kuno. Jika tidak, Anda harus mengakui pikiran itubahwa pada abad ke-18 (Rinaldi) ada kemungkinan teknis pengolahan batu menggunakan teknologi yang tidak tersedia bagi kita saat ini. Saya yakin bahwa kolom-kolom ini jauh lebih tua daripada yang disiratkan oleh era Montferrand atau Rinaldi. Kolom-kolom ini, seperti bangunan utama katedral, harus berasal dari era "antik" tertentu, ketika satu budaya ada di seluruh dunia. Ini Baalbek, ini Aleksandria, ini Athena, ini Roma, dan seterusnya … Inilah yang digambarkan oleh para seniman perusak pada abad 17-19 sebagai warisan ekumene yang telah meninggal. Misalnya seperti Pietro Belotti di abad ke-17.bahwa pada abad 17-19, para seniman perusak digambarkan sebagai warisan oikumene yang telah meninggal. Misalnya seperti Pietro Belotti di abad ke-17.bahwa pada abad 17-19, para seniman perusak digambarkan sebagai warisan oikumene yang telah meninggal. Misalnya seperti Pietro Belotti di abad ke-17.
Dan inilah bagaimana Montferrand sendiri menampilkannya pada tahun 1836….
Dalam hal ini saya pergi.
Penulis: zodchi1
