Pada tahun 1928, arkeolog Inggris Leonard Woolley menggali kota kuno Ur di Sumeria di Mesopotamia.
Untuk pertama kalinya setelah hampir enam ribu tahun terlupakan, tatapan manusia muncul di makam kerajaan yang megah dengan dekorasi emas yang tak terhitung jumlahnya, gerobak yang mengantarkan almarhum raja dan ratu ke dunia lain dan … tubuh para harper istana, kusir dan tentara roboh kesakitan, yang harus mengikuti kereta majikan mereka …
Di dasar salah satu makam, Sir Woolley menemukan sesuatu yang lebih mencolok. Inilah yang dikatakan arkeolog: “Kami pergi jauh ke lapisan bawah, yang terdiri dari campuran sampah biasa, batu bata yang membusuk, abu, dan pecahan, yang sangat khas untuk permukiman. Di kedalaman sekitar satu meter, semuanya tiba-tiba menghilang: tidak ada lagi pecahan, tidak ada abu, tetapi hanya sedimen sungai.
Sebuah ekskavator Arab dari dasar tambang memberi tahu saya bahwa dia telah mencapai lapisan tanah yang bersih. Saya turun, memeriksa dasar tambang dan memastikannya benar, tetapi kemudian saya melakukan pengukuran dan menemukan bahwa tanah yang bersih sama sekali tidak berada di kedalaman yang seharusnya. Jadi saya memerintahkan excavator untuk turun dan terus bekerja. Orang Arab itu dengan enggan mulai memperdalam tambang, membuang tanah bersih ke permukaan, di mana tidak ada jejak aktivitas manusia. Jadi dia berjalan dua setengah meter lagi, dan tiba-tiba pecahan batu api dan pecahan piring yang dicat muncul …"
Ini membuat Woolley bingung. Mengapa temuan berada di bawah lapisan steril yang begitu kuat? Tak satu pun dari kolega Woolley bisa mengatakan apa-apa.
“Istri saya datang dan saya menoleh kepadanya dengan pertanyaan yang sama. "Tentu saja ada banjir di sini!" dia menjawab tanpa ragu-ragu. Dan itu jawaban yang benar, lanjut Sir Woolley. “Sebagian besar penghuni lembah mungkin meninggal, dan hanya beberapa penduduk kota yang ketakutan yang masih hidup untuk melihat hari ketika air yang mengamuk akhirnya mulai surut dari tembok kota. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika mereka melihat hukuman Tuhan dalam bencana ini … Dan jika pada saat yang sama beberapa keluarga berhasil lolos dari banjir yang membanjiri dataran rendah, pemimpin mereka, tentu saja, mulai dimuliakan sebagai pahlawan legendaris."
Hasil penggalian lebih lanjut di Mesopotamia ternyata sensasional. Lapisan sedimen sungai yang sama ditemukan di kota-kota Sumeria lainnya - Kish, Nineveh, Shuruppak. Tapi mereka tidak terlalu dekat satu sama lain. Tampaknya beberapa banjir raksasa menghancurkan fondasi peradaban Sumeria.
Video promosi:
Namun, itu tidak sepenuhnya hancur - setelah sekitar 100-200 tahun di lokasi bekas aliran sungai, kota-kota kaya kembali bergemuruh, dan penduduk mereka di malam hari memberi tahu anak-anak mereka legenda tentang Air Bah.
Dewa Enki datang ke Zisurd dalam mimpi dan dewa berkata kepadanya: Banjir akan membanjiri tempat-tempat suci utama untuk menghancurkan benih umat manusia …
Ini adalah keputusan dan ketetapan para dewa … Setiap hari dia tanpa lelah … Mengingat semua mimpinya … Dia membangun sebuah kapal … Semua badai berkecamuk dengan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya pada saat yang sama, Selama tujuh hari tujuh malam banjir membanjiri bumi, Dan kapal besar itu terbawa angin melalui badai perairan.
Ini adalah legenda banjir Sumeria yang tertua. Dia berumur enam ribu tahun. Seribu tahun kemudian, tetangga utara dan perbudak Sumeria, Asyur, mengadopsi mitos ini. Mereka mengganti nama Zisurda Utnapishtim, dan memindahkan aksinya ke kota Shuruppak.
Menurut teks yang disimpan di Niniwe di perpustakaan raja Asyurbanapal, para dewa memutuskan untuk menghukum umat manusia dan menghancurkan semua kehidupan di bumi, mengirimkan banjir yang mengerikan. Dan hanya dewa manusiawi Ea, yang hadir di dewan para dewa ini, memperingatkan Utnapishtim yang saleh tentang bahaya yang akan datang. Ea mendekati rumah Utnapishtim di Shuruppak, yang dibangun dari cabang, alang-alang dan tanah liat.
Hembusan angin berbisik: “Dengar, tembok, dengarkan! Anda, seorang pria dari Shuruppak, membangun kapal untuk diri Anda sendiri, membuang properti Anda dan menyelamatkan hidup Anda! Bawalah beberapa benih dari semua makhluk hidup bersamamu di kapal!"
Kemudian dewa yang baik Ea memberi tahu bagaimana seharusnya kapal itu. Dan Utnapishtim membangun sebuah kotak besar dengan penutup, yang dibagi menjadi beberapa lantai dan kompartemen. Bahtera ini dengan hati-hati diplester luar dan dalam dengan resin gunung.
Kemudian Utnapishtim memasukkan rumah tangga, harta benda dan ternaknya ke dalamnya. Saat hujan turun, Utnapishtim duduk di dalam bahtera dan menutup pintu. Badai sudah dimulai. Kilat menyambar, guntur bergemuruh, semuanya menjadi gelap, dan hujan lebat jatuh di tanah. Badai berlanjut selama enam hari enam malam. Ketika itu mereda, Utnapishtim membuka jendela bahtera dan melihat pulau itu. Itu adalah puncak Gunung Nisir, di sebelah timur Sungai Tigris.
Enam hari kemudian, Nuh Babilonia melepaskan seekor merpati. Burung merpati kembali. Kemudian seekor burung layang-layang terbang, tapi dia kembali. Akhirnya Utnapishtim melepaskan gagak itu. Burung gagak tidak kembali. Utnapishtim memahami ini sebagai tanda ia berharap untuk meninggalkan bahtera dan memasuki daratan, yang sudah mengering.
Tidak hanya dewa yang baik Ea, tetapi juga ibu dari semua orang, dewi Ishtar (atau dewi bintang Venus), jelas memprotes Air Bah: "Apakah saya kemudian melahirkan orang sehingga mereka kemudian akan diluncurkan seperti ikan di bawah air?" - keluh ibu orang-orang Ishtar. Kemudian dewa jahat Enlil, penghasut Air Bah, menyesali tindakannya yang salah dipahami dan memberikan kehidupan kekal kepada Nuh Babilonia dan istrinya sebagai tanda terima kasih karena mempertahankan kehidupan di bumi dengan membangun dan dengan terampil menggunakan bahtera.
Orang Asiria, seperti orang Yahudi kuno, termasuk orang Semit.
Mesopotamia tidak jauh dari Palestina, dan orang-orang yang bersahabat dapat dengan mudah berbagi cerita yang begitu menarik satu sama lain. Tetapi jika Anda terus mencari legenda tentang banjir, inilah saatnya untuk percaya bahwa pendongeng pada masa itu memiliki sayap di belakangnya. Faktanya, legenda serupa dapat didengar di antara orang-orang India kuno, Iran, di antara orang-orang Yunani kuno dan lebih jauh - di Cina, Laos, di pulau Fiji, di antara Khmer, di antara Khanty dan Mansi, dan bahkan di antara orang Indian Amerika Utara.
Imajinasi menggambarkan bencana yang benar-benar kolosal, banjir yang membanjiri hampir separuh dunia, hanya setelah tenggelam ke dasar Atlantis atau setidaknya tabrakan Bumi dengan inti komet. Namun, bukti nyata banjir itu mengecewakan.
Di Mesopotamia yang sama, lapisan pasir tidak melebihi 1,5-2 m, dan di beberapa tempat hanya 50 cm, pada saat yang sama belum ada yang membuktikan dan mungkin tidak akan dapat membuktikan bahwa sedimen ini muncul secara bersamaan. Selain itu, jika Anda mengadopsi versi Air Bah, lalu apa, misalnya, hubungannya dengan orang Mesir kuno, yang tidak tahu tentang bencana alam seperti itu. Apakah mereka lupa memperingatkan mereka?
Mari kita menyimpang sejenak dari masalah enam ribu tahun yang lalu dan membayangkan diri kita sebagai sejarawan dari, katakanlah, abad XXVI. Di sini kita memiliki dua pesan: satu tentang banjir sungai yang belum pernah terjadi sebelumnya di Jerman, yang lainnya tentang bencana banjir di Yakutia. Sedikit niat baik, dan kami sudah yakin bahwa pada 2000-2001, baik Eropa maupun Siberia hampir lenyap seluruhnya di bawah air. Tentu saja, pada kenyataannya tidak ada yang seperti ini.
Namun, kami masih dapat melacak hubungan yang lebih halus antara kedua peristiwa tersebut. Hubungan ini terletak pada perubahan iklim global, khususnya, dalam munculnya anomali atmosfer El Niño yang terkenal di garis lintang tropis.
Sementara itu, pada zaman prasejarah, planet kita terus menerus diguncang oleh krisis lingkungan. Untuk pertama kalinya, fluktuasi permukaan air yang signifikan dan jangka panjang ditelusuri di Laut Kaspia dan kemudian di danau Afrika. Ketika laut surut, hutan-stepa berubah menjadi stepa, stepa - menjadi gurun, dan orang-orang harus bergerak lebih dekat ke air.
Kemudian kenaikan permukaan air yang hampir bersamaan (menurut jam geologis) dimulai, dan bekas penghuni pantai jatuh ke dalam serangkaian banjir lokal, yang ingatannya bertahan lama. Banjir yang untuk sementara waktu mengganggu kehidupan di kota Mesopotamia menjadi dasar mitos alkitabiah selama 5-4 milenium SM. Pada saat ini, permukaan air di Laut Kaspia naik hampir 30 meter, yang menyebabkan perubahan ekologi di hampir seluruh bagian benua Asia.
Diketahui bahwa segala sesuatu yang tidak biasa, dan terutama yang mengancam kehidupan seseorang, sering kali memacu imajinasinya. Kenaikan permukaan laut kuno memunculkan seluruh kompleks legenda. Masih harus dilihat legenda apa yang sekarang muncul di kedalaman era kita yang bergejolak.
Svetlana VIGOVSKAYA
