Kesamaan metode muncul dari fakta bahwa orang-orang itu sama di mana-mana, diberkahi dengan indra yang sama dan refleks yang sama. Keadaan pikiran dan prioritas juga serupa, disesuaikan dengan budaya tertentu, dan jumlah prinsip dalam diri seseorang (roh-jiwa-tubuh) juga sama.
Jika kami menjelaskan dengan menggunakan contoh seni bela diri, kemudian serangan siku, itu adalah serangan siku di Afrika juga, dan jika Anda meletakkan orang Afrika dan Eskimo di dekat pohon yang sama dan memberi mereka kapak yang sama, maka mereka akan memotong dengan cara yang hampir sama.
Ini adalah keteraturan yang mengarah pada fakta bahwa solusi yang paling optimal dipilih, yang dilestarikan dan ditransmisikan dalam tradisi. Di India, metode ini dikenal sebagai yoga. Ini, tentu saja, tentang yoga tradisional, dan bukan tentang yoga yang dipraktikkan saat ini di pusat kebugaran.
Yoga, sebagaimana didefinisikan oleh Patanjali, adalah citta-vritti-nirodha (Skt. Penghentian atau kondisi kesadaran non-generasi). Perhatikan betapa konsonan kata "nirodha" dengan frasa "tidak melahirkan". Akibatnya, perubahan kondisi berhenti, karena pikiran tidak lagi bersifat dikotomis (ganda).
Keadaan ini diberi label sebagai vairagya (pembebasan). Kesadaran berhenti memandang dunia sebagai satu kesatuan yang berbeda dan menyadari kesatuan semua Makhluk sebagai pengalaman langsung. Pengalaman-pengalaman ini terakumulasi dan seiring waktu menciptakan Bodhicitta (kesadaran yang diterangi). Di sini, jika Anda suka, adalah tujuan singkat yoga, seperti sistem lainnya, baik itu Buddha atau Mesir.
Metode Patanjali untuk mencapai non-dualitas jelas dan dapat dimengerti, tetapi hanya secara teoritis. Tidak pernah terpikir oleh siapa pun untuk berlatih yoga sendiri. Guru adalah kondisi pertama dan terpenting, dan semua hal spesifik mengalir darinya. Sutra, seperti buku dan risalah lain, tidak lebih dari sinopsis dan "pengingat".
Praktiknya dimulai dengan etika dan pemenuhan sila, dan hanya kemudian seseorang harus berharap untuk sukses dalam dhyana (kontemplasi). Semuanya berjalan dari kondisi yang sama. Hanya objek untuk konsentrasi yang berubah, dan metode menenangkan pikiran permukaan hampir identik dalam semua tradisi: menenangkan pikiran, mengalihkan perhatiannya dari rangsangan eksternal, menekan dialog mental, fokus pada objek kontemplasi, dan membebaskan kesadaran. Jelas bahwa dalam kebanyakan tradisi hasilnya hampir sama.
Video promosi:
Semua metode yang dikembangkan ini membutuhkan ketaatan pada kondisi-kondisi tertentu, termasuk kehidupan pertapa dan tinggal dalam kesendirian, yaitu segala sesuatu yang secara praktis tidak dapat diakses oleh seseorang dalam masyarakat.
Seorang pria kota harus melepaskan mimpinya yang tidak dapat direalisasikan menjadi seorang yogi, duduk di sofa, dan berusaha bahkan untuk kemajuan kecil. Langkah-langkah tersebut harus diterapkan setiap hari dan jangan berkecil hati dari kemungkinan kegagalan.
Andrey Vl
