Karya Nicolaus Copernicus memiliki pengaruh yang signifikan dalam dunia ilmiah modern. Hal ini dicatat dalam bukunya The Religion of Extraterrestrial Life, David Weintraub. Penemuan ilmuwan abad pertengahan tentang rotasi bumi mengelilingi matahari mirip dengan revolusi intelektual. Dengan demikian, Copernicus mampu "membuang sisa-sisa alam semesta geosentris Aristotelian ke dalam guci sejarah."
Karya Copernicus mempengaruhi pandangan dunia para sarjana abad pertengahan
Revolusi ini meletakkan dasar yang kuat bagi tulisan para ilmuwan yang berpendapat bahwa Bumi adalah planet tipikal yang mengorbit bintang pada tipikal galaksi. Pada akhirnya, ini mengarah pada kesadaran bahwa kita hidup di planet kecil, yang diterangi oleh salah satu dari ratusan miliar bintang. Faktanya, kita ada di pinggiran alam semesta, jika tidak, kita sudah lama bersilangan dengan peradaban lain. Sebuah pertanyaan logis muncul: bagaimana orang percaya bisa menerima gagasan yang masuk akal ini? Lagipula, dari generasi ke generasi mereka diajari bahwa manusia adalah mahkota ciptaan Tuhan.
Bagaimana keyakinan agama berbeda dengan keyakinan ilmiah?
Video promosi:
Sepanjang hidup mereka, orang Kristen yang taat percaya bahwa mereka diciptakan dari debu bumi, dan planet ini adalah ciptaan utama sang pencipta. Bagaimana bisa menerima gagasan bahwa selain Bumi, ada milyaran planet di alam semesta tanpa dasar? Saat ini, kontak dengan peradaban luar angkasa bisa menjadi revolusi kesadaran yang lain. Seperti yang Anda ketahui, sejarah berkembang secara spiral. Dan sekarang terobosan ilmiah abad ke-15 sedang digantikan oleh terobosan lain yang lebih kuat sejak milenium ketiga. Pertanyaan filosofis untuk mencari jawaban tentang keberadaan dan makna hidup seringkali melampaui sumber-sumber agama. Kita tidak bisa memprediksi bagaimana perasaan orang beriman jika seseorang mempertanyakan keyakinan mereka pada keunikan orang.
Kontradiksi teologis
Banyak teolog modern berfokus pada kekeliruan kepercayaan Kristen. Menurut Talmud, suatu saat Sang Pencipta terbang ke 18.000 dunia dalam satu malam. Nyatanya, teologi tidak pernah secara eksklusif berorientasi pada Bumi. Inilah yang dinyatakan dalam Mazmur. Kitab suci yang suci bagi orang Yahudi dan Kristen menyatakan bahwa Tuhan memberi nama untuk semua bintang. Surat Alquran juga menyiratkan bahwa Allah menciptakan ciptaan-Nya di langit dan di bumi. Ini menunjukkan kontradiksi yang jelas. Untuk tujuan apa Tuhan menciptakan orang-orang yang istimewa (menurut gambar dan rupa-Nya) dan pada saat yang sama bekerja dalam mode multitasking?
Spesial bukan berarti unik
Mari pertimbangkan masalah ini dalam versi yang diperkecil. Ketika orang tua melahirkan anak setelah anak sulung mereka, ini tidak berarti bahwa yang lebih tua kehilangan cinta dan individualitas orang tua. Ia masih dianggap istimewa, tetapi selain dirinya, ayah dan ibunya memiliki anak istimewa lainnya. Astrobiologi mempelajari subjek asal usul dan penyebaran evolusi dalam batas-batas planet lain di Alam Semesta. Mengapa orang percaya tidak mengerti bahwa mereka mungkin bukan satu-satunya anak Tuhan?
Apa yang dikatakan teks agama tentang ini?
Para teolog terbaik dunia mengakui beberapa batasan teks agama. Dalam hal ini, pengakuan penginjil Billy Graham, yang berbicara dalam sebuah wawancara dengan National Enquirer tentang keyakinannya yang teguh pada kuasa Tuhan, dapat dianggap sebagai wahyu. Menurut pemimpin agama itu, dia percaya bahwa "di suatu tempat yang jauh di angkasa, Tuhan menciptakan alien." Akan tetapi, kaum evangelis berbeda dari orang Kristen lainnya dan memahami Kitab Suci secara literal, yang menyiratkan bahwa tidak ada kehidupan cerdas di tempat lain. Ternyata wahyu Billy Graham hanyalah pengecualian dari aturan tersebut.
Teori Thomas Payne
Pada 1794, Thomas Paine membahas dalam salah satu karyanya teori beberapa dunia. Dia menertawakan absurditas percaya pada kesatuan Bumi. Apakah orang datang ke dunia ini untuk melupakan semua dunia lain selamanya? Tetapi jika teori keabadian jiwa benar, tidak ada jaminan bahwa setelah kematian cangkang fisik, jiwa akan tetap dihuni di planet ini. Kemungkinan besar, dia akan melakukan perjalanan dari dunia ke dunia dalam serangkaian kematian yang tak ada habisnya. Tetapi jika keselamatan Kristen hanya mungkin bagi manusia, mengapa dunia lain di seluruh alam semesta kehilangan hak eksklusif ini?
Pendamaian atas dosa
Kemungkinan besar, jawaban atas pertanyaan ini dapat ditemukan dengan melihat masalah dari sisi lain. Menurut pendeta Jesuit George Coyne, Tuhan tidak bisa membiarkan alien hidup dalam dosa mereka. Ini hanya menunjukkan bahwa Bumi bisa menjadi satu-satunya tempat Adam dan Hawa berdosa. Mungkin, saudara dan saudari kita yang luar biasa tidak membutuhkan penebusan karena keberadaan spiritual yang lebih sempurna.
Inga Kaisina
