Sejarah Orang Skit - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Sejarah Orang Skit - Pandangan Alternatif
Sejarah Orang Skit - Pandangan Alternatif

Video: Sejarah Orang Skit - Pandangan Alternatif

Video: Sejarah Orang Skit - Pandangan Alternatif
Video: Habattussauda dan Bekam Dalam Kacamata Medis 2024, Mungkin
Anonim

Scythians adalah nama umum untuk orang-orang nomaden utara (asal Iran (mungkin)) di Eropa dan Asia, pada zaman kuno (abad VIII SM - abad IV M) orang Skit juga secara konvensional menyebut suku semi-nomaden terkait mereka, yang menempati daerah stepa Eurasia hingga Transbaikalia dan Cina Utara.

Banyak informasi menarik yang dilaporkan oleh Herodotus tentang orang Skit, yang merupakan bagian terbesar dari populasi wilayah Laut Hitam Utara saat itu. Menurut Herodotus, yang dikonfirmasi oleh penggalian arkeologi, orang Skit mendiami bagian selatan wilayah Laut Hitam - dari mulut Sungai Donau, Serangga Bawah, dan Dnieper hingga Laut Azov dan Don.

Asal

Asal usul orang Skit adalah salah satu masalah paling sulit dan kontroversial dalam etnografi sejarah. Beberapa sejarawan percaya bahwa Scythians adalah orang-orang yang secara etnis integral dan pada saat yang sama menghubungkan mereka dengan Arya atau Mongol (Ural-Altaians), ilmuwan lain, mengandalkan instruksi Herodotus tentang perbedaan budaya antara Scythia Barat dan Timur (petani dan pengembara), pertimbangkan bahwa nama "Scythians" mencakup suku-suku yang secara etnis heterogen, dan merujuk pada Scythians yang menetap ke Iran atau Slavia, dan nomaden ke Mongol atau Ural-Altaians, atau mereka memilih untuk tidak membicarakannya dengan pasti.

Sebagian besar data yang tersedia, mendukung kepemilikan mereka dalam salah satu cabang suku Indo-Eropa, kemungkinan besar ke Iran, terutama sejak para ilmuwan yang mengakui Iranianisme dari Sarmatians, kata-kata Herodotus tentang kekerabatan Sarmatians dengan Scythians memungkinkan untuk memperluas kesimpulan yang diperoleh sains untuk Sarmatians ke Scythians.

Perang

Video promosi:

Tentara Skit terdiri dari orang-orang merdeka yang hanya menerima makanan dan seragam, tetapi dapat mengambil bagian dalam pembagian rampasan jika mereka menunjukkan kepala musuh yang telah mereka bunuh. Para prajurit itu mengenakan helm perunggu gaya Yunani dan surat berantai. Senjata utama adalah pedang pendek - akinak, busur dua kali lipat, perisai segi empat, dan tombak. Setiap orang Skit memiliki setidaknya satu kuda, para bangsawan memiliki kawanan kuda yang besar.

Para prajurit tidak hanya memotong kepala musuh yang dikalahkan, tetapi juga membuat cangkir dari tengkorak mereka. Mendekorasi piala menyeramkan ini dengan emas dan dengan bangga menampilkannya kepada tamu mereka. Biasanya, orang Skit bertempur di atas kuda, meskipun seiring waktu, sebagai cara hidup yang mapan, infanteri Skit muncul. Herodotus menggambarkan secara rinci kebiasaan militer orang Skit, tetapi mungkin sampai batas tertentu membesar-besarkan sikap agresif mereka.

Image
Image

Maju

Abad IV - raja Skit Atey, yang hidup selama 90 tahun, mampu menyatukan semua suku Skit dari Don ke Danube. Scythia pada saat ini mencapai pembungaan tertinggi: Atey setara dengan kekuatan Philip II dari Makedonia, mencetak koinnya sendiri dan memperluas kepemilikannya. Suku-suku ini memiliki hubungan khusus dengan emas. Pemujaan logam ini bahkan menjadi dasar legenda bahwa orang Skit mampu menjinakkan griffin yang menjaga emas.

Kekuatan yang tumbuh dari Scythians memaksa Makedonia untuk melakukan beberapa invasi skala besar: Philip II mampu membunuh Atey dalam pertempuran epik, dan putranya, Alexander Agung, setelah 8 tahun berperang melawan Scythians. Tetapi Alexander tidak dapat mengalahkan Scythia, dan terpaksa mundur, meninggalkan Scythia yang tidak ditaklukkan.

Lidah

Orang Skit tidak memiliki bahasa tertulis. Satu-satunya sumber informasi tentang bahasa mereka adalah karya penulis kuno dan prasasti dari zaman kuno. Beberapa kata Scythian ditulis oleh Herodotus, misalnya, "pata" berarti "membunuh", "oyor" berarti "manusia", "arima" berarti "satu". Mengambil kutipan dari kata-kata ini sebagai dasar, para filolog mengaitkan bahasa Scythian dengan bahasa keluarga Iran dari kelompok bahasa Indo-Eropa. Orang Skit sendiri menyebut diri mereka scud, yang kemungkinan besar bisa berarti "pemanah". Nama-nama suku Skit, nama dewa, nama pribadi, dan nama toponim juga turun ke zaman kita dalam transkripsi Yunani dan Latin.

Image
Image

Seperti apa rupa orang Skit itu

Seperti apa rupa orang Skit dan apa yang mereka kenakan diketahui terutama dari gambar mereka pada bejana emas dan perak karya Yunani, yang ditemukan selama penggalian arkeologi di gundukan pemakaman yang terkenal di dunia seperti Kul-Oba, Solokha, dan lainnya. Dalam karyanya, seniman Yunani menggambarkan orang Skit dalam kehidupan militer dan damai dengan realisme yang menakjubkan.

Mereka memiliki rambut panjang, kumis, dan janggut. Mereka mengenakan pakaian linen atau kulit: celana panjang lebar dan kaftan dengan ikat pinggang. Sepatu bot kulit, dicegat oleh tali pergelangan kaki, berfungsi sebagai alas kaki. Orang Skit mengenakan topi runcing di kepala mereka.

Gambar Scythians juga ditemukan pada objek lain yang ditemukan di Kul-Ob. Misalnya, dua orang Skit digambarkan di atas plakat emas minum dari sebuah ritton. Ini adalah ritual kembaran, yang kita ketahui dari kesaksian para penulis kuno.

Agama Scythian

Ciri khas agama suku-suku ini adalah tidak adanya gambar antropomorfik para dewa, serta kasta khusus pendeta dan kuil. Personifikasi dewa perang, yang lebih dihormati di antara orang Skit, adalah pedang besi yang tertancap di tanah, di depannya pengorbanan dilakukan. Sifat ritual pemakaman mungkin menunjukkan bahwa orang Skit percaya pada kehidupan setelah kematian.

Upaya Herodotus, mencantumkan nama dewa Skit, untuk menerjemahkannya ke dalam bahasa panteon Yunani, tidak berhasil. Agama mereka begitu aneh sehingga tidak dapat menemukan kesejajaran langsung dalam gagasan agama orang Yunani.

1) Fiala (Pertengahan abad IV SM); 2) dada Golden Scythian; 3) Anting emas dengan liontin skafoid. Emas, enamel; 4) Cawan berbentuk bola, emas (abad IV SM)
1) Fiala (Pertengahan abad IV SM); 2) dada Golden Scythian; 3) Anting emas dengan liontin skafoid. Emas, enamel; 4) Cawan berbentuk bola, emas (abad IV SM)

1) Fiala (Pertengahan abad IV SM); 2) dada Golden Scythian; 3) Anting emas dengan liontin skafoid. Emas, enamel; 4) Cawan berbentuk bola, emas (abad IV SM).

Emas Skit

Awalnya, perhiasan emas dibuat hanya untuk para bangsawan Scythian, tetapi seiring waktu, bahkan orang biasa pun mampu membeli perhiasan, meskipun jumlah emas di dalamnya lebih sedikit. Orang Skit membuat barang-barang yang lebih murah dari perunggu. Sebagian warisan disebut seni Scythian-Yunani, dan sebagian lagi dikaitkan secara eksklusif dengan produk-produk Scythians.

Kemunculan perhiasan emas pertama berasal dari akhir Zaman Perunggu, ketika orang sudah tahu cara mengolah emas, memberikan bentuk dan penampilannya. Jika kita berbicara tentang perhiasan emas paling kuno dari Skit, maka perkiraan usianya adalah 20.000 tahun. Sebagian besar barang ditemukan di gerobak. Perhiasan pertama ditemukan pada masa pemerintahan Peter 1.

Mereka menggunakan emas karena mereka menganggapnya sebagai zat ajaib dan ketuhanan. Mereka tertarik dengan penampilannya yang cemerlang, dan mereka menganggap dekorasi itu sebagai jimat bahkan selama pertempuran. Ketebalan perhiasan itu beberapa milimeter, tetapi sering kali tampak kasar, karena orang Skit ingin memasukkan emas sebanyak mungkin ke dalam produk. Ada ornamen dada besar dalam bentuk plak; mereka sering menggambarkan kepala binatang, dalam volume, dan bukan di pesawat.

Yang paling umum adalah gambar rusa atau kambing - binatang yang dilihat suku-suku tersebut. Namun, terkadang ada makhluk fiksi, yang maknanya sulit ditebak.

1) Gelang dengan protom sphinx (Kurgan Kul-Oba, abad IV SM); 2) Upacara "minum sumpah" (persaudaraan); 3) Sisir emas dengan gambar adegan pertempuran; 4) Plakat berupa patung rusa berbaring
1) Gelang dengan protom sphinx (Kurgan Kul-Oba, abad IV SM); 2) Upacara "minum sumpah" (persaudaraan); 3) Sisir emas dengan gambar adegan pertempuran; 4) Plakat berupa patung rusa berbaring

1) Gelang dengan protom sphinx (Kurgan Kul-Oba, abad IV SM); 2) Upacara "minum sumpah" (persaudaraan); 3) Sisir emas dengan gambar adegan pertempuran; 4) Plakat berupa patung rusa berbaring.

Suku Skit. Gaya hidup

Meskipun budaya material orang Skit, yang tersebar di seluruh wilayah yang luas ini, memiliki karakteristiknya sendiri di berbagai wilayah, secara keseluruhan memiliki ciri-ciri komunitas tipologis. Kesamaan ini tercermin dalam jenis keramik Skit, senjata, perangkat kuda, dan sifat upacara penguburan.

Menurut cara hidup ekonomi, orang Skit dibagi lagi menjadi suku pertanian menetap dan penggembala nomaden. Menghitung suku-suku pertanian yang dikenalnya, Herodotus pertama-tama menamai Callipid dan Alazones - tetangga terdekat Olvii yang didirikan oleh imigran dari Miletus di tepi muara Bugo-Dnieper. Di kota ini, Herodotus terutama melakukan pengamatannya.

Herodotus menyebut Kalipid dengan cara lain - Hellenic-Scythians, sedemikian rupa sehingga mereka berasimilasi dengan penjajah Yunani. Kalipid dan Alazon dalam daftar Herodotus diikuti oleh para petani Skit yang tinggal di sepanjang jalur Dnieper pada jarak 11 hari berlayar dari mulutnya. Scythia pada masa Herodotus tidak bersatu secara etnis. Itu termasuk suku-suku yang tidak terkait dengan Scythians, misalnya, pertanian dan peternakan, yang tinggal di hutan-padang rumput.

Kehidupan ekonomi

Kehidupan ekonomi sebagian besar suku Skit mencapai tingkat yang relatif tinggi. Menurut Herodotus, keluarga Alazones menabur dan makan, selain roti, bawang bombay, bawang putih, lentil dan millet, dan petani Skit menabur roti tidak hanya untuk kebutuhan mereka sendiri, tetapi juga menjualnya melalui mediasi para pedagang Yunani.

Para petani Skit biasanya membajak tanah menggunakan bajak yang ditarik oleh lembu. Panen diambil dengan arit besi. Biji-bijian itu digiling dalam pemarut biji-bijian. Penduduk pemukiman terlibat dalam pembibitan sapi dan ruminansia kecil, kuda dan unggas.

Pengembara Skit dan yang disebut sebagai bangsawan Skit, yang, menurut Herodotus, adalah yang paling kuat dan suka berperang dari semua orang Skit, mendiami ruang padang rumput di timur Dnieper dan sampai ke Laut Azov, termasuk padang rumput Krimea. Suku-suku ini terlibat dalam peternakan sapi dan mengatur rumah mereka di gerobak.

Di antara pengembara Scythian, peternakan naik ke tingkat perkembangan yang relatif tinggi. Pada abad ke-5 sampai ke-4, mereka memiliki kawanan besar dan ternak, tetapi penyebarannya tidak merata di antara sesama suku mereka.

Image
Image

Perdagangan

Perdagangan dikembangkan di wilayah Scythia. Ada rute perdagangan air dan darat di sepanjang sungai Eropa dan Siberia, Laut Hitam, Kaspia, dan Laut Utara. Selain kereta perang dan gerobak beroda, orang Skit terlibat dalam pembangunan kapal sungai dan laut bersayap rami di galangan kapal Volga, Ob, Yenisei, di mulut Pechora. Genghis Khan membawa pengrajin dari tempat-tempat itu untuk membuat armada yang dimaksudkan untuk menaklukkan Jepang. Kadang-kadang orang Skit sedang membangun lorong bawah tanah. Mereka meletakkannya di bawah sungai besar, menggunakan teknologi pertambangan.

Rute perdagangan yang sibuk dari India, Persia, Cina melewati tanah orang Skit. Barang dikirim ke wilayah utara dan Eropa di sepanjang Volga, Ob, Yenisei, Laut Utara, Dnieper. Pada masa itu, ada kota-kota di tepi sungai dengan pasar dan kuil yang bising.

Menurun. Hilangnya orang Skit

Selama abad II, orang Sarmatia dan suku nomaden lainnya secara bertahap mengusir orang Skit dari tanah mereka, di belakang mereka hanya ada padang rumput Krimea dan cekungan Dnieper dan Bug yang lebih rendah, akibatnya, Scythia Besar menjadi Kecil. Setelah itu, Krimea menjadi pusat negara Skit, benteng yang dibentengi dengan baik muncul di dalamnya - benteng Napoli, Palakiy, dan Hub, tempat orang Skit berlindung, berperang dengan Chersonesos dan Sarmatians. Pada akhir abad II, Chersonesos menerima sekutu yang kuat - raja Pontic Mithridates V, yang menyerang orang Skit. Setelah banyak pertempuran, negara Skit melemah dan kehabisan darah.

Pada abad ke-1 dan ke-2. AD Masyarakat Skit sudah sulit untuk disebut nomaden: mereka adalah petani, agak ter-Helenisasi dan campuran etnis. Pengembara Sarmatian tidak berhenti menekan Scythians, dan pada abad III invasi Krimea oleh Alan dimulai. Mereka menghancurkan benteng terakhir orang Skit - Napoli Skit, yang terletak di pinggiran Simferopol modern, tetapi tidak bisa tinggal lama di tanah taklukan. Segera, invasi ke tanah ini dimulai oleh Goth, yang menyatakan perang terhadap Alan, Scythians, dan Kekaisaran Romawi sendiri.

Image
Image

Pukulan ke Scythia adalah invasi Goth sekitar 245 AD. e. Semua benteng Scythian dihancurkan, dan sisa-sisa Scythia melarikan diri ke barat daya semenanjung Krimea, bersembunyi di daerah pegunungan terpencil.

Meskipun kekalahan total yang terlihat jelas, Scythia tidak bertahan lama. Benteng yang tersisa di barat daya menjadi tempat perlindungan bagi orang-orang Skit yang melarikan diri; beberapa permukiman lagi didirikan di mulut Dnieper dan di Bug Selatan. Tapi mereka terlalu cepat jatuh di bawah serangan ganas Goth.

Perang Scythian, yang setelah peristiwa yang dijelaskan oleh Romawi dengan Goth, mulai disebut demikian karena kata "Scythian" mulai digunakan untuk merujuk pada Goth yang mengalahkan Scythian yang sebenarnya. Kemungkinan besar, ada sebutir kebenaran dalam nama palsu ini, karena ribuan orang Skit yang kalah bergabung dengan pasukan Goth, larut dalam massa orang lain yang bertempur dengan Roma. Jadi, Scythia menjadi negara bagian pertama yang runtuh akibat Migrasi Besar.

Orang Goth menyelesaikan bisnisnya, dan pada tahun 375 mereka menyerang wilayah Laut Hitam dan menghancurkan orang Skit terakhir yang tinggal di pegunungan Krimea dan di lembah Bug. Tentu saja, banyak orang Skit kembali bergabung dengan Hun, tetapi tidak ada pertanyaan tentang identitas independen apa pun.

Direkomendasikan: