Perselisihan tentang apakah akan mengeluarkan tubuh Lenin dari mausoleum dan di mana menguburkannya dalam kasus ini telah berlangsung selama beberapa dekade. Tidak kurang kontroversi terjadi di lingkungan pemerintah segera setelah kematian pemimpinnya.
Varian dengan pembalseman "abadi" tidak segera menjadi dominan.
Segera setelah kematian Lenin, sebuah komisi pemerintah dibentuk untuk mengatur pemakaman. Di masa depan, dia berurusan dengan masalah mengabadikan ingatannya: mengganti nama jalan dan kota, menerbitkan karya, mendirikan monumen, dan sebagainya. Tetapi tugas utama adalah menentukan bagaimana penguburan akan dilakukan.
Pemakaman di tembok Kremlin atau ruang bawah tanah
Ada versi bahwa setelah upacara perpisahan, mereka ingin menguburkan Lenin di tembok Kremlin, di sebelah makam Sverdlov. Tetapi karena embun beku, tanah membeku, selain itu, di tempat yang diduga dikuburkan, lorong-lorong bawah tanah diduga ditemukan, yang akan membutuhkan banyak waktu untuk ditutup. Semyon Budyonny mengusulkan untuk mengkhianati tubuh Lenin sampai ke tanah.
Pada pertemuan Politbiro, diusulkan untuk mendirikan sebuah ruang bawah tanah. Bonch-Bruevich berbicara tentang ini, marah dengan pembicaraan tentang peti mati terbuka dengan tubuh yang dibalsem. Dia mengklarifikasi: "Saya percaya bahwa perlu untuk membangun ruang bawah tanah sederhana, seperti, misalnya, ada kuburan Dostoevsky, Turgenev - semua orang tahu bahwa ada abu di sini, tetapi tidak ada yang melihat wajahnya." Seperti yang ditulis oleh Akademisi Yu. Lopukhin dalam sebuah buku yang didedikasikan untuk kematian Lenin, “Pada tanggal 25 Januari, Presidium CEC memutuskan: untuk menyimpan peti mati dengan tubuh Lenin di ruang bawah tanah, membuatnya dapat diakses untuk dikunjungi; untuk membangun ruang bawah tanah dekat tembok Kremlin, di Lapangan Merah, di antara kuburan massal para pejuang Revolusi Oktober”. Namun, gagasan tentang ruang bawah tanah segera mengalami transformasi. Diputuskan untuk menyimpan jenazah dan menaruhnya untuk disembah di sarkofagus dengan tutup transparan.
Video promosi:
Pembalseman
Segera setelah berita kematian Lenin, surat dan telegram dari orang-orang mulai berdatangan ke komisi penyelenggara pemakaman dengan permintaan untuk memperpanjang waktu perpisahan kepada pemimpin. Menurut Kirill Anderson, yang sejak lama mengepalai arsip Pusat Arsip Pusat Institut Sastra dan Sastra Internasional, surat-surat semacam itu memang ada dan berasal dari "bawah". Anderson mengutip teks dari salah satu pesan ini: “Tubuh suci Ilyich, sayang bagi kita semua, hendaknya tidak dikuburkan, tetapi dibuat, sejauh mungkin, tidak dapat binasa dan terlihat secara fisik. Jangan hapus debu Ilyich yang diberkati dari kami, jangan tutupi dengan tanah."
Dalam banyak memoar dan sejumlah karya yang dikhususkan untuk situasi pemakaman Lenin, Stalin diberi peran utama dalam mempromosikan ide pembalseman. Misalnya, kutipan memoar Trotsky tentang pertemuan Politbiro, di mana ia membahas proposal Stalin untuk menguburkan pemimpin "dalam bahasa Rusia": "Dalam bahasa Rusia, menurut kanon Gereja Ortodoks Rusia, orang-orang kudus dijadikan relikwi. Rupanya, kami, partai-partai Marxisme revolusioner, disarankan untuk pergi ke arah yang sama - menyelamatkan tubuh Lenin. " Namun, Stalin tidak muncul di dokumentasi resmi. Dia bahkan bukan anggota komisi pemakaman.
Banyak yang menentang penciptaan "peninggalan Soviet" semacam itu. Nadezhda Krupskaya pada 30 Januari di surat kabar Pravda mengungkapkan dirinya secara eksplisit: “Jangan biarkan kesedihanmu untuk Ilyich pergi ke pemujaan lahiriah atas kepribadiannya. Jangan mengatur monumen untuknya, istana atas namanya, perayaan luar biasa dalam ingatannya, dll. - dia tidak begitu mementingkan semua ini selama hidupnya, dia begitu terbebani oleh semua ini. " Kliment Voroshilov juga menentang, dengan menyatakan bahwa "para petani akan memahami ini dengan cara mereka sendiri: mereka, kata mereka, menghancurkan dewa-dewa kami, menghancurkan relik, dan membuat relik mereka sendiri."
Namun, pendukung pembalseman menang. Itu dimulai beberapa bulan setelah kematian Lenin.
Mengubur di kuburan
Versi yang Lenin ingin dimakamkan di pemakaman Volkovo di sebelah ibunya diajukan pada Kongres Deputi Rakyat tahun 1989 oleh Yu. Koryakin. Namun, tidak ditemukan bukti adanya keinginan pemimpin tersebut. Keponakan Lenin, Olga Ulyanova, menentang versi ini. Alexei Abramov, penulis banyak buku tentang Mausoleum, juga menyatakan bahwa "tidak ada satu pun dokumen tentang kerabat atau kerabat Lenin mengenai wasiat terakhir Lenin yang akan dimakamkan di pemakaman Rusia tertentu."
Selain itu, di antara elit Soviet, pemakaman di kuburan biasa di dekat gereja dan biara setidaknya tidak populer. Upacara semacam itu tidak berjalan baik dengan ateisme yang dinyatakan. Sebuah tempat di dekat tembok Kremlin berangsur-angsur berubah menjadi kuburan revolusioner. Belakangan, ide kremasi pun menyebar.
Namun, versi Lenin yang tidak diizinkan untuk dimakamkan seperti yang dia dan keluarganya inginkan, masih ada. Jadi, pada tahun 2011, V. Medinsky, Menteri Kebudayaan Federasi Rusia, berkata: “Sudah diketahui dengan baik bahwa Lenin sendiri tidak akan mendirikan mausoleum untuk dirinya sendiri, dan kerabatnya yang masih hidup - saudara perempuan, saudara laki-laki dan ibunya - sangat menentang. Mereka ingin menguburkannya di St. Petersburg bersama ibunya."
