Banyaknya pertanyaan dan kekesalan yang ditimbulkan oleh artikel "Seorang pria yang membalikkan waktu" mendorong saya untuk memberikan penjelasan rinci tentang beberapa fakta yang disebutkan sepintas di artikel tersebut.
Kain Kafan Turin.
Hampir tidak ada penentang yang menuduh penulis ketidaktahuan Kitab Suci telah mempelajarinya sejak tahun 90-an abad yang lalu dalam Injil versi Slavonik dan Yunani, serta Perjanjian Lama menurut teks Taurat.
Membawa beberapa bagian dengan interpretasi yang rinci akan menghilangkan keraguan dan lebih jelas menunjukkan sudut pandang saya tentang peristiwa di masa lalu.
Perbedaan yang sangat besar dalam 4 kitab Injil tidak meninggalkan keraguan tentang pengulangan peristiwa yang sama dalam variasi yang berbeda, yang hanya mungkin terjadi dalam beberapa baris waktu. "Orang beriman sejati" yang marah dan berbicara tentang buta huruf para ahli Taurat kitab suci atau tentang distorsi dalam teks terlihat agak aneh. Percaya kepada Tuhan sementara menyangkal kebenaran dari Buku-Buku yang ditulis Roh itu tidak masuk akal.
Qumran Scroll.
Studi penulis tentang bukti pembalikan waktu menunjukkan kepatuhan yang stabil pada teks-teks kuno yang tidak berubah sejak zaman komunitas Qumran (Perjanjian Lama) dan Ethiopia (Perjanjian Baru).
Selain pernyataan Yesus yang disebutkan di artikel pertama, mencela orang yang berhenti mencari cara untuk membangkitkan "Celakalah kamu … bahwa kamu membangun kuburan … dan menghias monumen" (Mat 23:29) dan "… meninggalkan orang mati untuk menguburkan orang mati" (Mat 8:22) Pertimbangkan beberapa episode dengan konotasi temporal yang jelas.
Video promosi:
Manusia adalah tuan dan penguasa hari Sabat, yaitu memiliki kekuatan untuk menginstalnya kapan saja. Penyembuhan pada hari raya Yahudi, menurut jaminan Kristus, tidak melanggar hari Sabat, yang berarti bahwa Juruselamat memperlakukan orang yang sakit "sebelum" dia datang ke sinagoga.
Berpikir, serta bergerak dalam waktu, membuat perubahan di masa lalu, dimungkinkan tanpa adanya pergerakan di ruang masa kini.
Ungkapan bahwa manusia adalah "tuan dan sabat" berarti kemampuan untuk bergerak dalam waktu sebebas di luar angkasa.
Setiap kutukan dari para pencari "mukjizat" atau tanda-tanda yang diungkapkan oleh Kristus dengan jelas membuktikan bukan keinginannya untuk ibadah yang sembrono, tetapi panggilan untuk mencari alasan keterampilannya.
Perumpamaan tentang "banyaknya orang yang dipanggil dan ketidakhadiran yang terpilih", tentang "kurangnya penuai dalam pengumpulan panenan Tuhan", tentang "pukat yang memisahkan yang layak" dan lainnya, dengan analogi sederhana menyerukan untuk tidak membungkuk untuk mengalahkan ikon-ikon-Nya, tetapi untuk memikirkan bagaimana dapat melakukan hal yang sama seperti dan Yesus.
Khotbah Keyakinan Yesus.
Pindah ke masa lalu, dengan perubahan atau penyembuhan apa pun yang telah terjadi, berakhir pada saat yang sama saat dimulainya. Hanya perubahan seketika pada pasien atau kebangkitan almarhum yang tetap terlihat. Frasa, yang dimulai dengan keinginan Abraham untuk melihat Juruselamat (Yohanes 8:56), diakhiri dengan pernyataan bahwa dia melihat-Nya. Mungkin di tengah kalimat inilah kata-kata Yesus, yang membawa domba kurban, menghentikan pembunuhan Ishak.
Di sinilah asal ungkapan "Aku dan Bapa adalah satu".
Penjelajah Waktu dianggap abadi setelah mengamati penampilannya setelah kematian. Nyatanya, orang yang "dibangkitkan" pindah ke masa depan selama hidupnya (sebelum eksekusi atau dalam prosesnya, menunjukkan luka-luka orang-orang kafir yang tidak mengalirkan darah).
Seperti yang disebutkan di artikel sebelumnya (di sini), atribut wajib dari gerakan yang berfungsi sebagai "jangkar" dalam bentuk sekarang adalah "ekor" yang mencapai tanah. Dalam kasus Kristus, ini "bukan chiton yang dijahit, tetapi ditenun dari atas." Benda itu jelas mahal, dicampur dengan benang emas atau perak. Sentuhan yang bisa menyembuhkan orang percaya tanpa keterlibatan Yesus.
Tapi yang paling, saya ulangi, bukti tak terbantahkan adalah Kain Kafan Turin, yang telah memotret proses seketika dari penghalang cahaya yang melewati suatu benda material.
Penguasaan teknik bergerak dalam waktu "diambil dengan paksa" dan hanya mereka yang bersusah payah dengan pencarian seperti itu yang memperolehnya, dan bukan mereka yang mengatakan "Tuhan, Tuhan," tetapi yang tidak melakukannya.
