Musim gugur yang akan datang membawa hari-hari yang berlimpah dan cukup makan bagi suku-suku Slavia, ketika tiba waktunya untuk memberi penghormatan kepada keluarga dan rumah, menghormati ingatan leluhur dan meminta bantuan kekuatan dari dunia lain, dunia lain.
Semargl - Hari Kebakaran Bumi
Pada hari pertama bulan September di tanah Slavia, merupakan kebiasaan untuk menghormati salah satu inkarnasi dewa Semargl - api rumah di bumi. Orang-orang melihat di dalam dirinya suatu kekuatan, mirip dengan api surgawi, yang dapat mengusir roh jahat, memberi makanan, dan menghukum mereka yang bersalah dengan api. Slavia mewakili dewa yang berapi-api dalam bentuk serigala atau anjing bersayap dan percaya bahwa pada hari liburnya ia turun ke bumi untuk menerima penyembahan dan pengorbanan dari orang-orang.
Api duniawi memiliki banyak fungsi dalam perekonomian nenek moyang kita. Dia bekerja di bengkel, menyediakan petani yang damai dengan berbagai alat dan prajurit dengan senjata. Dia membersihkan semua hal lama dari energi negatif yang terkumpul. Orang yang melompati api dan hewan peliharaan yang dibawa di sampingnya dapat menyingkirkan kerusakan, mata jahat atau penyakit umum dengan bantuannya. Api dari tumpukan kayu pemakaman dengan asap membawa jiwa-jiwa orang mati ke Iriy, dan nyala api di altar mengirimkan persembahan manusia dan permintaan bantuan kepada para dewa di surga.
Pada hari libur, orang Majus menyalakan api duniawi baru dari percikan surgawi, yang menurut legenda, Semargl bawa ke bumi dengan sayapnya. Untuk menenangkan nyala api, itu harus "diberi makan" dan "diberi minum" dengan persembahan korban. Setelah upacara diadakan di padang rumput dekat desa, pesta umum disajikan, di mana setiap keluarga membawa makanan yang berbeda. Setelah makan, para wanita dan anak-anak membawa sepotong api baru ke rumah mereka, sementara para pria secara tradisional tinggal untuk dewan, di mana masalah-masalah mendesak dari komunitas diselesaikan.
Sementara itu, di rumah-rumah, bagian ritual perayaan terus berlanjut. Para ibu rumah tangga dengan sapu dari dahan apsintus mengusir serangga yang telah membosankan selama musim panas ke jalan, sambil berkata: "Tembak, lalat, ke Selukha, dan kutu ke Yavdokha." Sapu kemudian ditempatkan di luar ambang pintu untuk mencegah lalat dan kutu kembali. Sejak hari Semargl, menurut tanda-tanda, kepunahan total berbagai pengusir hama dimulai dan rumah dibersihkan dari itu. Dari api yang dibawa dari kuil, lilin dinyalakan, yang seharusnya melindungi rumah tangga dari kemalangan, dan nyala api di perapian, yang harus dinyalakan, tanpa mengalihkan pandangan dari nyala api, agar tidak ketinggalan keberuntungan. Api di perapian dianggap sebagai salah satu dewa keluarga yang secara teratur menjaga kebahagiaan dan kedamaian rumah dan penghuninya, memberi mereka kemakmuran dan membantu mereka di masa-masa sulit.
Video promosi:
8 September Rozhanitsy - Awal musim panas India
Pada hari kedelapan musim gugur, liburan Rozhanitsy datang ke Slavia, dan bersamaan dengan itu dimulainya musim panas India - hari-hari cerah yang hangat, mengingatkan pada musim panas yang berlalu dan didedikasikan untuk kekuatan wanita. Diyakini bahwa dewi Rozhanitsy tidak hanya mendirikan klan surgawi, tetapi juga klan nenek moyang duniawi yang diturunkan dari mereka. Dalam masyarakat patriarkal, wanita Slavia diberikan tempat mereka sendiri yang terhormat: tidak terpikir oleh nenek moyang kita untuk menyatakan bahwa mereka adalah makhluk kelas dua. Laki-laki adalah yang utama dalam menyelesaikan masalah suku dan dalam perang, ibu atau istrinya - dalam keluarga dan dalam rumah tangga. Bahkan praktik ritual dan magis sering kali memiliki orientasi "maskulin" atau "feminin", dan masing-masing tak tergantikan dengan caranya sendiri.
Saat fajar pada hari Rozhanitsy, semua wanita di komunitas pergi ke kuil, ke dewa dewi, yang digambarkan sebagai ibu dan anak, atau sebagai sapi rusa. Menariknya, tergantung pada usia orang Slavia, mereka memilih pakaian pesta yang berbeda. Gadis-gadis itu seharusnya mengenakan gaun putih, mereka melonggarkan kepang mereka dan menghiasi rambut mereka dengan karangan bunga. Wanita di usia subur mereka berpakaian cerah, dilengkapi topi dan pakaian dengan perhiasan - manik-manik, liontin, ikat pinggang bordir. Dan para lansia, untuk menekankan kedekatan mereka dengan transisi ke dunia lain, mengenakan pakaian berwarna gelap, tanpa sulaman dan perhiasan. Dan hadiah yang diberikan kepada para dewi berbeda: gadis-gadis membawa karangan bunga dan karangan bunga liar, wanita Slavia yang sudah menikah - minuman, buah-buahan dan sayuran, dan wanita tua - berbagai macam kue kering - roti dan pai.
Bukan pendeta yang dipercaya untuk menyalakan api pengorbanan pada hari ini, tetapi wanita tertua di desa - wanita besar. Pada saat yang sama, itu seharusnya menyanyikan lagu-lagu ritual yang didedikasikan untuk Rozhanitsy dan Foremothers Slavia. Satu roti kurban yang dipanggang khusus dikirim ke dalam nyala api yang menyala, dan yang lainnya, roti besar yang sama, dibagi menjadi beberapa bagian dan dibagikan kepada semua peserta dalam ritual. Peran khusus dalam liburan diberikan kepada wanita hamil: diyakini bahwa pada hari ini dan seterusnya, seluruh periode Musim Panas India, mereka dapat menyembuhkan penyakit dan kemandulan wanita, melakukan keajaiban kecil setiap hari, dan memprediksi masa depan. Setelah ritual di kuil, para wanita di komunitas tersebut memulai ritual lucu, menceritakan tentang betapa mereka merasa terganggu oleh berbagai pengusir hama selama musim panas yang lalu - "penguburan seekor lalat". Serangga yang tertangkap dengan nyanyian diletakkan di dalam "peti mati" yang terbuat dari wortel,dalam prosesi yang panjang mereka membawa mereka ke luar pinggiran dan dengan khidmat menguburkan mereka di kuburan.
Dan sementara kerabat mereka melakukan semua ritual yang diperlukan, para pria terlibat dalam pekerjaan rumah tangga. Di Rozhanitsy, mereka mengambil alih seluruh perekonomian ke tangan mereka sendiri untuk menghormati dewa wanita dan ibu, istri dan saudara perempuan mereka.
Pergeseran 14 September - Dari Hangat ke Musim Dingin
Pada pertengahan September, alam beralih ke musim dingin, dan Slavia merayakan Pergeseran - hari ketika bumi "bergeser" dari musim panas ke musim dingin. Saat ini burung terbang ke daratan hangat, dan nenek moyang kita percaya bahwa beberapa dari mereka terbang langsung ke Iriy, dan dapat menyampaikan pesan tersebut kepada nenek moyang mereka. Cuckoo adalah yang pertama terbang, karena menurut legenda dialah yang menyimpan kunci gerbang surgawi. Pada hari libur, sudah menjadi kebiasaan untuk berpaling kepada leluhur, mengingat mereka, meminta nasihat mereka. Para ibu yang kehilangan anak-anak mereka lebih awal percaya bahwa burung-burung itu akan menyapa dan cinta keibuan bagi yang meninggal. Dan mereka yang ingin melanjutkan balapan meminta bangau untuk membawakan mereka jiwa seorang anak di sayap mereka di musim semi, yang akan menjelma menjadi bayi yang baru lahir.
Pada akhir bulan, 25 September, orang Slavia menghormati dua dewa sekaligus. Salah satunya adalah inkarnasi matahari musim gugur - Svetovid. Ia digambarkan sebagai seorang pria bermuka empat, yang wajahnya berbeda menghadap ke masa lalu dan masa depan, ke langit dan bumi. Dewa yang keras ini memastikan bahwa hukum Aturan dipatuhi di semua dunia, sehingga tatanan keberadaan universal tidak dilanggar. Jika keharmonisan dunia rusak di suatu tempat, dia datang untuk membantu yang tersinggung dan menghukum dengan keras mereka yang tidak mematuhi kehendak surga.
Svetovid dianggap sebagai salah satu pelindung para pejuang, dan dia membantu mereka tidak hanya dalam pertempuran, tetapi juga di masa damai. Menurut legenda, dia datang ke bumi dengan menunggang kuda putih saat fajar dan bertempur tanpa lelah melawan musuh hari itu. Oleh karena itu, di kuil dekat berhala Svetovid, mereka terus-menerus memelihara kuda putih terbaik, dan di sebelahnya - pelana dan tali kekang. Hanya orang Majus yang berhak merawat kuda, memberinya makan dan membawanya jalan-jalan, agar tidak mandek dan selalu.
siap melayani pengendara surgawinya. Seekor ayam jantan dianggap sebagai burung yang didedikasikan untuk Svetovid, dan pada hari liburan di kuil ia dikorbankan untuk dewa matahari musim gugur.
Dewa lain yang dihormati pada hari ini adalah Ovsen, distributor kekayaan materi dan penyelenggara persatuan keluarga Slavia. Ovsen dipuja sebagai semacam jembatan dari musim panas ke musim panas, perayaannya dikaitkan dengan berakhirnya pekerjaan pertanian, dengan dimulainya hari libur komunitas dan musim pernikahan.
Mereka menggambarkan dewa dalam wujud seorang penunggang kuda berpakaian mewah, membawa hasil panen yang kaya di tangan kanannya, dan rumput kering serta ranting-ranting di kirinya. Ovsen dengan murah hati menganugerahi orang yang rajin dan jujur dengan kekayaan, dan menghukum orang yang tidak jujur dan kemalasan dengan kemiskinan dan masalah.
Sebuah pesta yang kaya pasti diatur di Ovsen, dekorasi utamanya adalah kalach besar yang dipanggang khusus. Itu melambangkan kekayaan komunitas Slavia dan pada saat yang sama - matahari musim gugur yang kuat dan bijaksana yang membawa panen orang. Menurut tanda-tandanya, setelah Ovsen semakin sedikit hari yang cerah, hujan yang berkepanjangan mulai turun dan musim gugur akhirnya datang dengan sendirinya.
Ekaterina Kravtsova
