Kebun Binatang Manusia (juga dikenal sebagai Pameran Etnologis, Pameran Manusia, dan Desa Negro) pernah menjadi hiburan Barat yang populer bagi masyarakat umum di abad ke-19 dan awal abad ke-20 untuk menampilkan Asia dan Afrika bentuk biadab alami dan terkadang primitif.
Kulit hitam di kebun binatang di Eropa
Hanya pada 1935-36 di Eropa kandang terakhir dengan orang kulit hitam di kebun binatang di Basel dan Turin dihilangkan. Sebelumnya, orang kulit putih dengan rela pergi untuk melihat orang kulit hitam di penangkaran (juga orang India dan Eskimo) …
Sudah di abad ke-16, orang Negro dibawa ke Eropa sebagai eksotik, kira-kira seperti hewan dari tanah terbuka baru - simpanse, llama, atau beo. Tetapi sampai abad ke-19, orang kulit hitam kebanyakan tinggal di istana orang-orang kaya - rakyat jelata yang buta huruf bahkan tidak bisa melihat mereka di buku.
Semuanya berubah dengan era modernitas - ketika sebagian besar orang Eropa tidak hanya belajar membaca, tetapi juga membebaskan diri sedemikian rupa sehingga mereka menuntut kesenangan yang sama seperti kaum borjuasi dan bangsawan. Keinginan orang biasa kulit putih ini bertepatan dengan pembukaan luas kebun binatang di benua itu, yaitu dari sekitar tahun 1880-an.
Video promosi:
Kaisar Jerman Wilhelm II memeriksa orang kulit hitam di Kebun Binatang Hamburg, 1909
Kemudian kebun binatang mulai dipenuhi dengan hewan-hewan eksotis dari koloni. Di antara mereka adalah orang kulit hitam, yang oleh kaum egenetika saat itu juga termasuk di antara perwakilan fauna paling sederhana.
Sangat disesalkan karena kaum liberal dan toleran Eropa saat ini, kakek dan bahkan ayah mereka dengan rela menjadikan nenek pada eugenika: misalnya, orang kulit hitam terakhir menghilang dari kebun binatang Eropa hanya pada tahun 1935 di Basel dan pada tahun 1936 di Turin.
Tapi "pameran sementara" terakhir dengan orang kulit hitam adalah pada tahun 1958 di Pameran Brussel, di mana orang Belgia mempersembahkan "desa Kongo dengan penduduknya."
Kebun binatang di Basel, 1930, sebagai pameran - Somalia
Satu-satunya alasan bagi orang Eropa adalah bahwa banyak orang kulit putih benar-benar tidak mengerti sampai permulaan abad ke-20 - bagaimana orang kulit hitam berbeda dari monyet. Ada kasus yang diketahui ketika Bismarck datang ke Kebun Binatang Berlin untuk melihat seorang Negro yang ditempatkan di dalam kandang dengan gorila: Bismarck benar-benar meminta pengawas tempat untuk menunjukkan kepadanya di mana sebenarnya orang tersebut berada di dalam kandang ini.
Pada awal abad ke-20, orang kulit hitam disimpan di kebun binatang di Basel dan Berlin, Antwerpen, dan London yang telah disebutkan, dan bahkan di Warsawa Rusia, perwakilan kemanusiaan ini dipamerkan untuk hiburan publik.
Diketahui bahwa pada tahun 1902 sekitar 800 ribu orang melihat kandang orang kulit hitam di Kebun Binatang London. Secara total, tidak kurang dari 15 kota Eropa kemudian menunjukkan orang kulit hitam di penangkaran.
Paling sering, penjaga kebun binatang ditempatkan di kandang yang disebut. "Desa etnografis" - ketika beberapa keluarga kulit hitam ditempatkan di kandang terbuka. Mereka berjalan ke sana dengan pakaian nasional dan menjalani cara hidup tradisional - mereka menggali sesuatu dengan alat primitif, tikar tenun, memasak makanan di atas api.
Biasanya, orang Negro tidak hidup lama di musim dingin di Eropa. Misalnya, diketahui bahwa 27 orang kulit hitam mati di penangkaran di Kebun Binatang Hamburg dari tahun 1908 hingga 1912.
Orang Negro pada waktu itu bahkan disimpan di kebun binatang di Amerika Serikat, terlepas dari kenyataan bahwa orang kulit putih tinggal di sana bersamanya selama lebih dari 200 tahun. Benar, pigmi ditempatkan di penangkaran, yang oleh para ilmuwan Amerika dianggap semi-monyet, berdiri pada tahap perkembangan yang lebih rendah daripada yang hitam "biasa". Selain itu, pandangan tersebut didasarkan pada Darwinisme. Misalnya, ilmuwan Amerika Branford dan Blum kemudian menulis:
“Seleksi alam, jika tidak dihalangi, akan mengakhiri proses kepunahan. Diyakini bahwa jika bukan karena institusi perbudakan, yang mendukung dan melindungi orang kulit hitam, mereka harus bersaing dengan orang kulit putih dalam perjuangan untuk bertahan hidup. Kebugaran yang hebat dari kulit putih dalam kompetisi ini tidak dapat disangkal. Hilangnya orang kulit hitam sebagai ras hanya akan menjadi masalah waktu."
Ada catatan tentang kandungan seekor pygmy bernama Ota Benga. Untuk pertama kalinya, Ota, bersama pigmi lainnya, dipamerkan sebagai "khas biadab" di sayap antropologis Pameran Dunia 1904 di St. Louis.
Orang Pigmi selama mereka tinggal di Amerika dipelajari oleh para ilmuwan yang membandingkan "ras barbar" dengan orang Kaukasia yang terbelakang secara intelektual dalam tes untuk perkembangan mental, untuk reaksi terhadap rasa sakit, dan sejenisnya.
Para antropometris dan psikometris telah sampai pada kesimpulan bahwa dalam tes kecerdasan, orang pigmi dapat disamakan dengan "orang dengan keterbelakangan mental yang menghabiskan banyak waktu untuk ujian dan membuat banyak kesalahan bodoh".
Banyak Darwinis mengaitkan tingkat perkembangan pigmi "langsung ke periode Paleolitik", dan ilmuwan Getty menemukan di dalamnya "kekejaman manusia primitif". Mereka juga tidak unggul dalam olahraga.
Menurut Branford dan Blum, "rekor yang memalukan seperti yang dibuat oleh orang biadab yang menyedihkan tidak pernah tercatat dalam sejarah olahraga."
Pygmy Otu diminta menghabiskan waktu sebanyak mungkin di rumah monyet. Dia bahkan diberi busur dan anak panah dan diizinkan untuk menembak "untuk menarik perhatian publik." Segera Ota dikurung di dalam kandang - dan ketika dia diizinkan meninggalkan rumah monyet, "kerumunan itu menatapnya, dan seorang penjaga berdiri."
Pada tanggal 9 September 1904, kampanye iklan dimulai. Sebuah headline di New York Times menyatakan, "Bushman Duduk di Kandang dengan Monyet Taman Bronx." Sutradaranya, Dr. Hornedy, mengaku hanya menawarkan "pameran aneh" untuk menyadarkan publik:
“[Dia]… jelas tidak melihat perbedaan antara manusia kulit hitam kecil dan binatang buas; untuk pertama kalinya di kebun binatang Amerika, seseorang dipamerkan di dalam kandang. Mereka menaruh burung beo dan orangutan bernama Dohong di kandang Benga. " Laporan saksi mata mengatakan bahwa Ota "sedikit lebih tinggi dari orangutan … kepala mereka mirip dalam banyak hal, dan mereka menyeringai dengan cara yang sama ketika mereka senang tentang sesuatu."
Dalam keadilan, harus disebutkan bahwa tidak hanya orang Negro yang disimpan di kebun binatang pada masa itu, tetapi juga orang-orang primitif lainnya - orang Polinesia dan Inuit Kanada, Indian Suriname (pameran terkenal di Amsterdam Belanda pada tahun 1883), Indian Patagonia (di Dresden). Dan di Prusia Timur dan pada tahun 1920-an, Balt ditahan di sebuah desa etnografi, yang seharusnya menggambarkan "Prusia kuno" dan melakukan ritual mereka di depan penonton.
Sejarawan Kurt Jonasson menjelaskan hilangnya kebun binatang manusia tidak hanya oleh penyebaran gagasan kesetaraan bangsa, yang kemudian disebarkan oleh Faces of Nations, tetapi dengan dimulainya Depresi Hebat tahun 1929, ketika orang biasa tidak punya uang untuk menghadiri acara tersebut. Dan di suatu tempat - seperti di Jerman dengan kedatangan Hitler - pihak berwenang dengan paksa membatalkan "pertunjukan" semacam itu.
Negro terakhir menghilang dari kebun binatang Eropa hanya pada tahun 1935 di Basel dan pada tahun 1936 di Turin. Eksposisi terakhir dengan orang kulit hitam - "desa Kongo" - dipamerkan pada tahun 1958 di Brussel.
Dan jika yang terjadi sebaliknya?
Penulis: NAZARETH
