Kebanyakan orang memandang seseorang sebagai sejenis objek material. Tetapi manusia adalah simbiosis antara roh dan materi. Jadi, mari kita mulai dari kompor. Pengetahuan dibagi menjadi esoterik dan eksoterik. Esoterik - internal, rahasia. Eksoterik - eksternal, untuk semua orang. Sastra religius bersifat eksoteris, tetapi juga mengandung pengetahuan esoterik terselubung. Tidak semua yang tertulis dalam literatur agama harus dipahami secara harfiah.
Jadi konsep bahwa "Tuhan menciptakan manusia menurut gambarnya sendiri" dianggap oleh banyak orang sebagai fakta bahwa Tuhan persis seperti manusia: dengan kepala, tangan dan kaki. Tetapi hal utama dalam diri seseorang bukanlah tubuh, tetapi roh. Inilah yang dikatakan literatur esoteris tentang ini:
“Sinar Tunggal mengalikan Sinar-Sinar kecil, Kehidupan mendahului Bentuk, dan Kehidupan mengalami Atom terakhir. Melalui Sinar yang tak terhitung jumlahnya, Sinar Kehidupan, Satu, seperti Benang di Kalung.”“Kitab Dzyan,”Stanza VII / 2.
Mari kita gantikan Roh, bukan sinar; tetapi Satu Roh adalah Tuhan.
Dengan demikian, semua materi menjadi spiritual, dari mineral hingga manusia dan seterusnya. Dalam bahasa ilmiah, proses ini (perkalian sinar) disebut Big Bang, dan dalam manuskrip India - kebangkitan Brahma.
Dan kemudian tujuan Keberadaan mulai terpenuhi, yaitu peningkatan, kemajuan, evolusi. Materi meningkat secara eksternal - plasma, gas, cairan, keadaan padat. Semangat ditingkatkan secara hierarkis: "Dari mineral ke tumbuhan, dari tumbuhan ke hewan, dari hewan ke manusia … dan pada tahap tertinggi planet, bintang, galaksi, alam semesta." Transisi esensi (roh, sinar kecil) terjadi setelah kematian dan kelahiran baru Semesta. Itu. dengan lahirnya Semesta baru, Jiwa (Sinar) terurai menjadi kecil dan membuahi (berakar, membentuk simbiosis) mineral; roh yang ada di mineral berpindah ke tumbuhan, dll. di sepanjang rantai.
“Manusia, seperti setiap atom di Semesta, berjuang untuk menjadi Tuhan-manusia dan kemudian Tuhan.” E. P. Blavatsky. The Secret Doctrine, volume 1, hlm.231.
Selama berada di tubuh material, roh mengalami 777 reinkarnasi. Pengetahuan ini ditransfer ke H. P. Blavatsky oleh Guru.
“Cobalah untuk menyelesaikan masalah 777 inkarnasi… Meskipun saya dipaksa untuk menolak informasi Anda… namun, jika Anda menyelesaikan masalah sendiri, itu adalah tugas saya untuk mengkonfirmasi ini.” Ibid, hal.241.
Perbaikan terjadi dalam dua arah yang independen, tetapi saling mendukung - mental dan moral, dan ini terutama menyangkut seseorang. Jika kondisi eksternal tidak dapat mempengaruhi roh, maka tubuh sepenuhnya bergantung padanya (kelembaban, suhu, radiasi, dll.) Untuk kehidupan yang nyaman, tubuh membutuhkan pakaian, tempat tinggal, makanan, dll. Agar berada dalam kondisi nyaman yang dapat diterima. Dan cara kita mendapatkan semua yang kita butuhkan untuk keberadaan dan membangun hubungan dengan orang lain seperti diri kita sendiri adalah moralitas kita. Nenek moyang kita tahu tentang keabadian esensi kita dan membagi Dunia menjadi Realitas dan Nav. Jadi kesempurnaan moral kita dilakukan di Jawa, dan kesempurnaan mental - di Nava.
Fulcanelli memiliki pernyataan menarik dalam bukunya "Philosophical Abode": "Rahasia paling penting, di mana semua elemen dan prinsip pengetahuan yang lebih tinggi bertemu, tidak terletak dalam kehidupan, karena kehidupan ada di dalam kita dan di sekitar kita, itu tidak asing bagi kita dan mereka yang tahu bagaimana mengamati pasti akan menangkap semuanya. manifestasi yang paling bervariasi. Rahasianya terletak pada kematian, di bagian spiritualitas yang tak terlihat ini, di mana, di akhir perjalanan duniawinya, jiwa yang terbebas dari belenggu bersembunyi. Dalam ketiadaan, dalam ketiadaan yang misterius. Dalam ketiadaan, di mana semua kehadiran berkuasa, seseorang harus mencari penyebab dari konsekuensi yang ditunjukkan kehidupan kepada kita … Kelahiran tidak akan banyak mengajarkan kita, tetapi kematian, dari mana kehidupan dilahirkan, akan mengungkapkan segalanya kepada kita. Dia sendiri yang memegang kunci laboratorium alam, dia sendiri yang membebaskan roh yang terperangkap di dalam tubuh material."
Dan inilah yang dikatakan Tablet Zamrud tentang hal ini: “Api - datang dari implisit, ada untuk beberapa waktu di eksplisit dan kemudian menghilang lagi dalam implisit, - membentuk simbol kesadaran, yang muncul dari implisit, ada untuk beberapa waktu di tubuh fisik dan kemudian menghilang secara implisit. Jadi, manusia dengan jelas diberitahu untuk mencari kebijaksanaan di luar kesadaran."
Dalam Buddhisme, ada "empat kebenaran mulia":
- hidup ini penuh dengan penderitaan;
- hidup itu sendiri adalah penyebab dari penderitaan ini;
- penderitaan bisa dihentikan;
- ada jalan menuju akhir penderitaan.
Dan menurut Plato, "pengetahuan sejati bukanlah sensasi kita, opini tentang sesuatu, tetapi kognisi, penetrasi ke dunia lain, ingatan jiwa abadi tentang ide-ide yang ia ketahui sebelum memasuki tubuh fana, tetapi sebagian dan seluruhnya dilupakan, berada di ruang bawah tanah tubuh."
Jadi, kita dapat menyimpulkan bahwa seseorang adalah salah satu pembawa materi ruh pada peningkatan bertahap (ruh) nya.
