Latihan Drishti adalah teknik untuk mengembangkan konsentrasi perhatian, yang mengajarkan Anda untuk melihat dunia sebagaimana adanya.
Kebanyakan orang belajar tentang dunia melalui penglihatan. Setiap orang yang berlatih yoga telah memperhatikan bahwa bahkan selama latihan, kami mengamati postur tubuh, pakaian, atau gaya rambut baru teman sekelas kami. Kami memandang ke luar jendela atau memeriksa jari-jari kaki kami seolah-olah itu lebih menarik daripada menyadari yang ilahi. Perhatian kita diarahkan ke mana mata kita berada.
Perhatian adalah hal paling berharga yang kita miliki, dan melihat dunia melalui mata kita bisa membuat ketagihan, terlalu mengganggu, dan akibatnya, kesehatan spiritual kita melemah.
Ketika perhatian kita terfokus pada sesuatu, maka prana (kekuatan hidup) kita "mengalir" dari kita selama kita mengenali apa yang kita lihat. Membiarkan mata mengembara tanpa sadar, kita teralihkan dari yoga. Oleh karena itu, kemampuan mengontrol dan memusatkan perhatian merupakan prinsip fundamental dalam latihan yoga. Saat kita mengontrol dan mengarahkan mata terlebih dahulu, kemudian perhatian ke arah yang benar, kemudian kita menggunakan teknik yoga yang disebut drishti.
Ribuan praktisi telah terbiasa dengan teknik drishti melalui ashtanga vinyasa, suatu bentuk yoga yang dengan cepat mendapatkan popularitas saat ini. Pada level sederhana, drishti adalah menatap ke arah tertentu dan mengontrol perhatian. Di setiap ashtanga asana, siswa berlatih untuk mengarahkan pandangan mereka ke salah satu dari sembilan poin khusus.
Dalam pose anjing menghadap ke atas, misalnya, kita melihat ujung hidung - nasagra drishti. Selama meditasi dan dalam Matyasana (pose ikan), kita mengarahkan pandangan kita ke cakra Ajna (mata ketiga) - bhrumadya drishti. Dalam pose Anjing menghadap ke bawah, kita melihat pusar - cakra Nabi. Di Trikonasana (pose segitiga) kita melihat telapak tangan - hastagra drishti. Pada sebagian besar posisi duduk dengan tikungan ke depan, pandangan diarahkan ke jempol kaki - padhaiograra drishti. Saat kita duduk dan memutar ke kanan atau kiri, kita melihat sejauh mungkin dari posisi ini - parsva drishti. Di Urdhva Hastasana, gerakan pertama dari siklus Surya Namaskar, pandangan diarahkan ke ibu jari - angushtamadhya drishti. Dalam Pose War I, kami melihat ke atas hingga tak terbatas - urhva drishti. Drishti yang dijelaskan untuk setiap asana meningkatkan konsentrasi,membantu untuk menggerakkan dan mengarahkan tubuh energi kita dengan benar.
Makna lengkap drishti tidak terbatas pada relevansinya dengan praktik asana. Dalam bahasa Sanskerta, drishti berarti penglihatan, sudut pandang, atau kecerdasan dan kebijaksanaan. Penggunaan drishti saat melakukan asana berperan dalam dua peran: sebagai teknik pelatihan dan sebagai metafora untuk memusatkan kesadaran pada visi dan pemahaman tentang persatuan. Drishti menyetel sistem persepsi kita untuk mengenali dan mengatasi batas-batas penglihatan "biasa".
Mata kita hanya bisa melihat objek di depan kita, yang memantulkan spektrum cahaya yang terlihat, tetapi para yogi berusaha untuk melihat realitas yang "tersembunyi". Kita mulai menyadari bahwa otak kita hanya memungkinkan kita untuk melihat apa yang ingin kita lihat - proyeksi dari gagasan dan pikiran kita yang terbatas. Seringkali pendapat, prasangka dan kebiasaan kita menghalangi kita untuk melihat harmoni. Drishti adalah teknik untuk menemukan yang ilahi dan untuk pandangan yang benar tentang dunia di sekitar kita. Dengan cara ini, drishti menjadi teknik untuk memberantas buta huruf yang menghalangi penglihatan yang sebenarnya, teknik yang memungkinkan kita untuk melihat Tuhan dalam segala hal.
Video promosi:
Secara alami, kesadaran visual tidak terbatas pada tradisi Ashtanga Vinyasa. Mata sangat penting dalam semua jenis yoga. Misalnya, dalam teknik pembersihan trataka, seseorang harus menatap lilin yang panas tanpa berkedip hingga muncul air mata. Teknik ini tidak hanya menjernihkan mata, tetapi juga memaksa kita untuk melawan keinginan kuat yang tidak disadari, dalam hal ini keinginan untuk berkedip.
Terkadang selama meditasi dan praktik pranayama, mata setengah terbuka dan pandangan diarahkan ke mata ketiga atau ujung hidung. Dalam Bhagavad Gita (VI.13), Kresna memberi tahu Arjuna bahwa tubuh dan kepala seseorang harus berada dalam garis lurus, dan pandangan diarahkan dengan tegas ke ujung hidung. Saat kita menggunakan pandangan batin, yang kadang disebut antara drishti, kita menutup mata dan mengarahkannya ke cahaya mata ketiga.
Tips
Seperti banyak praktik spiritual lainnya, drishti berbahaya karena Anda dapat mengacaukan teknik dengan tujuan. Anda harus mengarahkan penggunaan tubuh Anda (termasuk mata Anda) untuk melampaui identifikasi Anda dengannya. Ketika Anda melihat suatu objek selama latihan, cobalah untuk melihatnya, seolah-olah, arahkan perhatian Anda bukan ke tampilan luar, tetapi ke esensi batin.
Jangan pernah memaksakan diri untuk melihat sedemikian rupa sehingga mata, otak, atau tubuh Anda tegang. Kemampuan Anda untuk melihat harus berkembang secara bertahap.
Pada dasarnya, siswa harus menggunakan poin bahya (eksternal) untuk kontemplasi selama latihan yang berorientasi pada dunia luar - asana, praktik pemurnian, seva (pelayanan dalam kerangka karma yoga) dan bhakti yoga (devosi); gunakan antara tatapan mata untuk meningkatkan latihan kontemplatif dan meditatif. Jika Anda menemukan bahwa selama latihan apa pun Anda menutup mata dan memikirkan masalah dan kerumitan hidup alih-alih mempertahankan fokus perhatian yang netral dan terpisah, cobalah melihat sesuatu yang lain. Di sisi lain, jika melihat sesuatu pada prinsipnya menghalangi Anda untuk berkonsentrasi, mungkin perlu mengubah sikap internal Anda.
Pandangan yang stabil sangat berguna dalam pose untuk keseimbangan seperti Vrikshasana (pose pohon), Garudasana (pose elang), Virabhadrasana 3 (pose prajurit 3), dan berbagai tahapan Hasta padangusthasana (pose lengan dan jempol kaki diperpanjang). Dengan mengarahkan pandangan Anda pada titik tertentu, Anda dapat memikirkan karakteristik titik tersebut, dan secara bertahap Anda akan menemukan stabilitas dan keseimbangan. Fakta penting adalah bahwa penggunaan drishti secara konstan mengembangkan ekograt, dengan memfokuskan pandangan pada satu titik. Ketika Anda tahu bagaimana memusatkan perhatian pada satu titik, perhatian Anda tidak melompat dari satu objek ke objek lainnya, dan lebih mudah bagi Anda untuk melacak "pengembaraan" di dalam diri Anda dan, dengan demikian, menjaga keseimbangan tidak hanya tubuh, tetapi juga pikiran.
Drishti adalah penampilan asli
Sepanjang sejarah yoga, persepsi murni dan sejati telah menjadi latihan dan tujuan yoga. Menurut teks India kuno, orang cenderung mengacaukan penglihatan dengan persepsi yang sebenarnya; khayalan tentang hubungan sebenarnya antara proses visual, objek yang terlihat, dan orang yang melihatnya adalah akar penyebab penderitaan.
Bagaimana ini bisa dicapai? Melalui pandangan yang panjang dan konstan yang ditujukan pada tujuan yoga - samadhi, yaitu penyerapan penuh di purusha. Latihan Drishti memberi kita teknik yang mengembangkan konsentrasi. Hatha yoga menggunakan sesuatu yang mirip dengan sinar-X, yang mencakup viveka (perbedaan antara nyata dan nyata) dan vairagya (pemisahan dari identifikasi yang salah dengan apa yang kita lihat). Kesalahan awal dalam identifikasi ini disebut avidya (ketidaktahuan), dan kebalikannya, vidya, adalah identitas kita yang sebenarnya.
Bakhti yoga menggunakan drishti dengan cara yang sedikit berbeda, terus-menerus mengarahkan pandangan yang panjang dan penuh kasih kepada Tuhan. Melalui imajinasi, visi ketuhanan muncul dalam wujud Krishna, dan dunia berubah menjadi prasada (pemberian ketuhanan). Dalam kedua kasus tersebut, praktik drishti memungkinkan kita untuk melihat dunia nyata melalui penipuan dan ilusi.
Dengan visi ini, kita melihat diri kita yang sebenarnya, ketika kita melihat orang lain, kita melihatnya sebagai diri kita sendiri, yaitu cinta sejati. Kami tidak lagi percaya bahwa penderitaan orang lain ada secara terpisah dari kami, hati kami dipenuhi dengan belas kasih atas perjuangan semua jiwa yang malang dalam mencari kebahagiaan. Pandangan yoga muncul dari keinginan kuat untuk mencapai tujuan yang lebih tinggi - kesadaran kolektif, dan bukan dari motif egois yang mengarah pada perpecahan, batasan, kutukan, dan penderitaan.
Seperti semua praktisi yoga, drishti menggunakan karunia suci tubuh dan pikiran sebagai landasan peluncuran untuk terhubung ke potensi yang sepenuhnya dilepaskan - sumber yang tidak ada habisnya untuk tubuh dan pikiran. Ketika kita menjernihkan pandangan kita dari prasangka kebiasaan, pendapat, pemikiran dan proyeksi mereka ke pemahaman tentang kebenaran dan kebohongan, kita dapat melihat melalui perbedaan eksternal pada kebenaran absolut.
