Gagasan tentang kepekaan dan kecerdasan khas tumbuhan sudah setua dunia. Cukup dengan mengingat mitos dan legenda yang tak terhitung jumlahnya tentang pohon dan bunga yang berbicara yang memberi hadiah kepada pendengar yang sensitif dengan hadiah magis. Dalam budaya mana pun di negara mana pun, cerita seperti itu ditemukan dalam kelimpahan. Seolah-olah pada suatu waktu, Alam sendiri berbicara kepada manusia, tetapi lambat laun terdiam, tercekik oleh racun teknogenik, dan hari ini hanya sesekali secara tidak sengaja mengkhianati esensi kesadarannya. Selanjutnya, komunitas ilmiah dijiwai dengan ide ini.
Ilmu Menarik Telinga
Kembali pada tahun 1848, psikolog eksperimental Jerman Gustav Theodor Fechner menyarankan bahwa percakapan, perhatian, dan kasih sayang dapat bermanfaat untuk pertumbuhan dan kesehatan tanaman.
Pada awal abad ke-20, fisikawan dan biologi Bengali Jagadish Chandra Bose, mempelajari sifat perubahan dalam potensi membran sel tumbuhan dalam berbagai keadaan, sampai pada kesimpulan bahwa tumbuhan mampu bereaksi berbeda terhadap rangsangan, dan karenanya memiliki sistem saraf. Dia juga menemukan bahwa bibit tumbuh lebih cepat dengan musik yang menyenangkan dan tertekan oleh dampak suara tajam, merasakan sakit, memahami keterikatan dan "bereaksi terhadap syok dengan kejang dengan cara yang sama seperti otot hewan." Penulis drama Irlandia yang terkenal dan vegetarian paruh waktu George Bernard Shaw, yang pernah mengunjungi laboratorium Boche, sangat terguncang oleh "kejang" yang dialami kubis ketika direbus hidup-hidup.
Pada 1960-an, Cleve Baxter mengambil alih tongkat estafet penelitian. Baxter, yang bekerja sebagai penguji poligraf untuk CIA, adalah orang pertama yang secara serius mempertanyakan masalah persepsi sensorik pada tumbuhan. Dengan menghubungkan dracaena ke detektor kebohongan, dia merekam reaksi galvanik tanaman saat dirusak atau dimaksudkan untuk dirugikan. Dari waktu ke waktu, poligraf mencatat hasil yang hampir seperti manusia, yang tidak diragukan lagi dalam Baxter: tumbuhan dapat merasakan sakit dan ancaman, yaitu, mereka memiliki kesadaran primer! Tapi itu tidak mungkin untuk membuat titik gemuk dalam masalah ini. Banyak upaya untuk mereplikasi eksperimen Buxer gagal. Hasil sensasional dianggap palsu.
Tapi tahun 60-an masih bisa mengejutkan. Berbagai arus mistis, yang digerakkan oleh gelombang Zaman Baru, secara mencurigakan dengan cepat merambah hampir semua bidang kehidupan. Sains tidak terkecuali. Ahli esoteris mengucapkan kata baru dalam pencarian jiwa dan kesadaran tumbuhan. Mengambil dasar teori radiasi super lemah dari sistem kehidupan dari ahli biologi Soviet Alexander Gurvich dan dipersenjatai dengan eksperimen fisioterapis Soviet Semyon Kirlian, yang menemukan pancaran benda-benda biologis (serta pancaran sisa ruang di tempat benda-benda terlantar atau bagian jauhnya) di medan listrik frekuensi tinggi, para parapsikolog bergegas untuk menginformasikan kepada dunia tentang adanya aura pada tumbuhan. Itu sebenarnya adalah jiwa. Tapi ini ternyata fitnah. Pada tahun 1981, "aura Kirlian" diakui sebagai monumen ketidakjujuran ilmiah karena kesimpulan yang tergesa-gesa dan tidak berdasar. Nyatanya, cahaya itu dihasilkan bukan oleh jiwa yang fana, tetapi oleh reaksi biokimia yang sepenuhnya material.
Video promosi:
Fakta Lama Di Dunia Baru
Ilmu pengetahuan modern masih tidak tahu apa-apa tentang apakah tumbuhan memiliki kesadaran. Sejauh ini, hanya masalah rasa sakit yang dapat diklarifikasi dengan andal. Tanaman kehilangan otak, sistem saraf dan nosiseptor (serabut saraf untuk mengenali nyeri), yang berarti mereka tidak merasakan nyeri fisiologis.
Namun demikian, tumbuhan (seperti yang dapat dilihat dengan mata telanjang pada contoh mimosa penangkap lalat pemalu atau venus) tahu persis kapan daunnya disentuh dan dilipat. Mereka tidak hanya memahami bahayanya, tetapi juga dapat memberi tahu tetangga mereka tentang serangan serangga atau hewan herbivora, seperti halnya akasia, jika ada bahaya, seolah-olah atas perintah, mereka mengeluarkan tanin beracun. Para peneliti di Universitas Tübingen di Jerman telah membuktikan bahwa tumbuhan dapat melihat. Mereka menemukan reseptor di ujung pucuk jagung, mirip dengan protein visual rhodopsin di retina mata manusia, yang membuat tumbuhan berputar mengikuti sumber cahaya. Selain itu, selnya mengandung reseptor selama siang hari dan intensitas radiasi ultraviolet, yang membantu memilih waktu berbunga yang optimal.
Bagaimana memahami semua ini? Cara termudah adalah dengan berdiri dalam posisi bangga sebagai mahkota ciptaan dan menyatakan semua kehidupan di Bumi sebagai limbah bio yang tidak beralasan dan tidak beralasan, makanan untuk Manusia yang Mahakuasa. Atau pergi ke ekstrim lain dan ikuti jalan primitif dalam membuat animasi, "memanusiakan" segala sesuatu dan semua orang. Untuk mengaitkan dengan tetangga hijau kita di planet ini dengan jiwa manusia dan model perilaku manusia. Tapi jalan ini sengaja buntu. Manusia adalah produk evolusi, masyarakat dan budaya, masing-masing, semua pola perilakunya dikondisikan oleh naluri, refleks, dan prinsip-prinsip moral. Tetapi bahkan orang tidak sama. Contoh sederhana: isyarat “oke” yang damai, yang di sebagian besar negara berarti semuanya baik-baik saja, orang Meksiko, Brasil, atau Turki menganggapnya sebagai penghinaan kotor. Atas dasar apa kita mencoba memaksakan pandangan dunia kita sendiri pada makhluk hidup,tidak memiliki masyarakat dalam pemahaman kita yang biasa dan telah melalui jalur evolusi yang sama sekali berbeda? Hambatan lain dalam pencarian pikiran di luar tubuh manusia adalah terminologi yang tidak dapat diandalkan. Ilmuwan masih belum memiliki kriteria universal untuk menilai nalar dan pemahaman, karena tidak ada gagasan yang jelas tentang wadah kesadaran.
Plant Cybernetics
Para peneliti yang telah lama mengembangkan kekebalan terhadap mukjizat telah sampai pada kesimpulan yang aneh bahwa sistem saraf hewan adalah cara yang efektif, tetapi jauh dari satu-satunya cara untuk memproses informasi. Tumbuhan menggunakan mekanisme lain, yang tetap menjadi misteri.
Stefano Mancuso, direktur Laboratorium Internasional Neurobiologi Tumbuhan di Florence, percaya bahwa kesadaran dan fungsi pada tumbuhan tidak terpisah, seperti pada hewan tingkat tinggi, tetapi hadir di setiap sel. Dalam hal ini, ia membandingkan tumbuhan dengan kecerdasan buatan, yang, secara kiasan, merupakan jiwa dan tubuh fisik pada saat yang bersamaan. Bukti tidak langsung dari hal ini dapat dianggap sebagai struktur "modular" dari tubuh tumbuhan, di mana semua fungsi penting untuk kelangsungan hidup tidak terkonsentrasi di organ khusus, tetapi didistribusikan ke seluruh tubuh. Pikirkan tentang perbanyakan vegetatif. Jika, misalnya, jari dipotong ke seseorang dan ditempatkan di media nutrisi yang menguntungkan, orang baru tidak akan berkembang dari jari itu. Bahkan reptilia dan amfibi yang mampu beregenerasi hanya dapat mengembalikan bagian tubuh yang hilang,tetapi tidak ada cara untuk menumbuhkan organisme baru dari daging yang hilang. Tanaman bisa. “Pilihan strategis kritis ini,” tulis Mancuso, “memungkinkan tumbuhan kehilangan bahkan bagian tubuh yang signifikan tanpa membahayakan nyawa mereka. Sebab, tumbuhan tidak memiliki paru-paru, hati, lambung, pankreas, atau ginjal. Tetapi mereka dapat melakukan semua fungsi yang dilakukan organ-organ ini pada hewan. Jadi mengapa kekurangan otak mencegah mereka menjadi cerdas?"
Dongeng Bocor Menjadi Realitas
Dan sekarang setelah suara akal telah sedikit membuai kepercayaan pada keajaiban, inilah beberapa bahan untuk dipikirkan. Dalam kosmogoni Buddhis, ada banyak dunia yang dihuni oleh makhluk luar biasa yang tidak membiarkan sumber-sumber dasar alam semesta mengering. Salah satu dunia, yang disebut Langit Pertumbuhan, dihuni oleh dewa kecil Kumbanda - pelindung tumbuhan. Kumbanda persis seperti peri dari legenda Eropa: tubuh rapuh anggun mereka berwarna hijau pucat, dan bunga tumbuh di rambut mereka.
Legenda Thailand kuno mengatakan bahwa pada jaman dahulu kala, dewa agung Indra, penguasa cakrawala dan api surgawi, menciptakan hutan lindung untuk melindungi pangeran dan istrinya dengan aman di dalamnya. Agar perkawinan mereka kuat dan hari-hari mereka penuh kegembiraan, Indra yang penuh belas kasihan menanam enam belas Pohon Wanita ajaib ("Nari Pon") di hutan, yang menjadi gerbang istana Kumband. Makhluk sempurna tumbuh di pepohonan itu - peri dengan keindahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tepat empat hari bunga Nari Pon tumbuh, setelah itu gadis-gadis menawan turun dari dahan, yang mulai bernyanyi, menari, dan menghibur penduduk hutan dengan percakapan. Tetapi usia sihir dalam tubuh fana berumur pendek: hanya setelah tujuh hari, peri mulai memudar dan mengering, menjadi seukuran telapak tangan. Dongeng yang indah, bukan? Hanya ini bukan dongeng.
Kuil Phra Ajat Dton di Chiang Mai, yang terletak di provinsi Singburi di Thailand tengah, menampung dua mumi miniatur makhluk fantastis yang dihormati oleh penduduk setempat sebagai kuil. Mereka tidak lebih besar dari telapak tangan orang dewasa, dan kepala mereka dimahkotai dengan pakaian aneh, mirip dengan cangkir bunga kering.
Ilmuwan Amerika melakukan penelitian terhadap mumi dan menemukan bahwa ini bukanlah embrio manusia, bukan boneka, dan terlebih lagi bukan buah yang ditanam dalam wadah pengencangan khusus, seperti semangka persegi yang terkenal. Pemindaian sinar-X menunjukkan di dalam tubuh mereka kerangka yang terbentuk sempurna (lebih memanjang, tetapi jelas seperti manusia), organ dalam, gigi, lidah, mata, telinga, serta lima jari tangan dan kaki. Pada saat yang sama, jaringan mumi berasal dari tumbuhan, dan "hiasan kepala" tidak dapat dipisahkan dari kepala dan tidak lebih dari sebuah tangkai. Tidak ada lagi yang diketahui tentang mereka.
Apa atau siapa mereka - bukti palsu atau hidup yang pandai dari keberadaan tanaman cerdas? Sementara pertanyaan ini menggantung di udara tanpa jawaban.
