Robert M. Schoch adalah peneliti di College of General Research, Universitas Boston (sejak 1984), Ph. D. di bidang geologi dan geofisika dari Universitas Yale (1983), dan mempelajari antropologi di Universitas George Washington.
Pada awal 1990-an, Dr. Schoch mengejutkan komunitas ilmiah dengan penelitian perintisnya tentang Sphinx Agung di Giza, yang menurutnya beberapa milenium lebih tua dari yang diterima secara umum.
Dr. Schoch juga meneliti sejumlah monumen misterius lainnya: formasi bawah laut di dekat pulau Yonaguni di Jepang, patung Pulau Paskah. Dalam beberapa tahun terakhir, dia fokus mempelajari pertanyaan tentang kemungkinan alasan astronomi untuk kemunduran peradaban kuno, seperti yang dia tulis dalam bukunya "Peradaban yang Terlupakan: Peran Flare Matahari di Masa Lalu dan Masa Depan Kita" (2012).
Di bidang kepentingan Robert Schoch adalah bidang fenomena parapsikologis, yang ia umumkan secara terbuka di halaman situs webnya. Dia ikut menulis buku The Parapsychological Revolution: A Brief Anthology of Paranormal Activity and Psychic Research dengan Logan Ionaviak.
Buku oleh Robert Schoch
Video promosi:
“Sphinx Agung terletak di dekat piramida Cheops di tepi barat Sungai Nil, di luar batas kota Kairo. Menurut pendapat yang diterima secara umum di Egyptology, monumen itu dipahat dari batu kapur monolitik atas perintah Firaun Khafre sekitar 2500 SM.
Pada tahun 1990, saya mengunjungi Mesir untuk pertama kalinya dengan tujuan melakukan studi geologi Sphinx. Saya berasumsi bahwa ahli Mesir kuno memberi tanggal pada monumen dengan benar, tetapi segera fakta-fakta yang bersifat geologis ditemukan yang tidak sesuai dengan gambaran yang diterima secara umum.
Jejak erosi ditemukan di tubuh Sphinx, serta di dinding yang mengelilinginya (mengelilingi depresi yang tersisa setelah monumen diukir dari batu), yang, menurut pendapat saya, hanya dapat muncul sebagai akibat dari curah hujan tinggi dan aliran air hujan.
Masalahnya adalah Sphinx terletak di perbatasan dengan Sahara, di wilayah di mana iklim yang sangat kering telah mendominasi selama sekitar 5 ribu tahun. Ternyata juga bangunan lain yang berasal dari Kerajaan Lama memiliki jejak erosi yang tidak dapat ditinggalkan oleh angin dan pasir.
Singkatnya, saya sampai pada kesimpulan bahwa bagian tertua dari monumen seharusnya muncul pada periode yang jauh lebih awal (setidaknya 5 ribu tahun sebelum kelahiran Kristus, tetapi tidak dikecualikan bahwa selama 7 atau 9 ribu tahun), ketika untuk daerah ini ditandai dengan iklim hujan yang lebih banyak.
Pada kesempatan ini, banyak orang memberi saya argumen tandingan bahwa Sphinx tidak bisa begitu kuno, karena kepalanya memiliki ciri-ciri periode dinasti, yang dimulai pada akhir milenium ke-4 SM. Tetapi jika kita melihat pada bentuk modern dari tugu tersebut, dengan mudah kita akan melihat bahwa ini bukanlah kepala aslinya.
Jika sebaliknya, maka itu akan sama parahnya dengan terkikisnya tubuh. Oleh karena itu asumsi bahwa selama masa firaun, Sphinx telah diubah - dipangkas menjadi bentuk yang lebih kecil dengan perubahan bentuk kepala. Pada kenyataannya, Sphinx Agung Giza mungkin awalnya bukan sphinx sama sekali. Masuk akal, itu bisa jadi patung singa.
Untuk menguji asumsi tersebut, kami bersama dengan Thomas Dobetsky melakukan survei seismik di dasar monumen, mengukur tingkat erosi di bawah permukaan. Dengan kata lain, kami mempelajari bagaimana gelombang suara merambat dalam formasi batuan tertentu, dari mana gambaran sifat-sifat batu kapur diperoleh. Setelah menganalisis data, saya melihat bahwa tingkat erosi yang signifikan pada batuan di bawah permukaan monumen mendukung asumsi bahwa Sphinx berusia lebih dari lima ribu tahun.
Selain itu, selama penelitian, kami menerima data yang menunjukkan keberadaan kamera atau gua di bawah kaki kiri Sphinx. Selain itu, rongga bawah tanah yang lebih kecil dan sampai sekarang tidak diketahui di sekitar monumen ditemukan, serta apa yang tampak seperti terowongan di bawahnya.
Pada awal 1990-an, ketika saya pertama kali mengumumkan usia Sphinx yang jauh lebih tua, saya dikritik oleh para ahli ilmu Mesir, yang menuntut bukti lain tentang keberadaan peradaban yang mendahului Mesir kuno dan mendirikan monumen ini. Mereka yakin kebudayaan atau peradaban itu berkembang pada periode sebelum V-VI milenium SM. tidak tersedia, padahal di Turki terdapat monumen arkeologi yang berumur sekitar 10 ribu tahun, salah satunya adalah Göbekli Tepe. Masih tidak dapat dipahami di sini mengapa budaya di mana dasar-dasar peradaban muncul begitu tiba-tiba menghilang, dan jeda memerintah dalam perkembangan umat manusia selama beberapa milenium?
Robert Temple mencoba menjelaskan jejak-jejak erosi air di Sphinx dengan adanya parit di sekitarnya. Di sini saya akan melewatkan konsep lain yang tidak meyakinkan, seperti fakta bahwa Sphinx pada awalnya adalah serigala - hewan yang diidentifikasikan dengan dewa kematian Anubis, dan bahwa wajahnya adalah milik Firaun Amenemhat II.
Pada salah satu perjalanan terakhir saya ke Mesir pada Maret 2009, saya melihat kembali situasi erosi.
Pertama, balok-balok tempat dibangunnya Kuil Sphinx (bahannya diambil dari batu kapur yang sama selama pemotongan monumen), serta candi bawah yang terletak di selatan, memiliki derajat erosi yang sama. Batu kapur yang mereka susun dilapisi dengan granit Aswan selama kerajaan kuno. Teori candi tentang parit tidak dapat menjelaskan dari mana asal jejak kaki tersebut.
Tanda erosi kontradiktif (ilustrasi dari robertschoch.com)
Kedua, erosi yang lebih parah pada permukaan batu terlihat di sisi barat kandang Sphinx, berbeda secara signifikan dari tingkat erosi di sisi timur. Sifat erosi ini tidak terkait dengan air, yang seharusnya menumpuk di dasar monumen, tetapi terkait dengan curah hujan dan paleohidrologi daerah tersebut.
Data seismik tentang tingkat erosi di bawah Sphinx Moat, berdasarkan analisis saya, menunjukkan bahwa situs tersebut setidaknya berusia 7.000 tahun.
Air yang terkumpul di sekitarnya tidak akan mempercepat erosi batu sebanyak itu. Sebaliknya, celah vertikal yang diamati pada dinding parit memiliki jejak karakteristik aliran air hujan. Tidak ada yang menunjukkan bahwa mereka mungkin muncul selama pengeringan kolam hipotetis di sekitar Sphinx, seperti klaim Temple.
Dinding di sekitar Sphinx, yang diukir di batu, akan berfungsi sebagai dinding untuk penampungan seperti itu. Dan karena bebatuan itu sendiri memiliki banyak retakan dan dapat mengalami proses pembentukan karst, air akan merembes melalui saringan. Dinding di sekitar monumen seharusnya berkubah, namun kami tidak melihat hal seperti itu di atasnya. Selain itu, ruang dan terowongan di bawah Sphinx dapat digunakan oleh orang-orang dengan cara tertentu, yang tidak akan mungkin terjadi karena banjir total."
Robert M. Schoch
