Versi resmi penuh dengan mistisisme yang tidak jelas dan berbunyi:
Secara umum, sangat lazim ketika menafsirkan tradisi oriental kuno untuk mereduksi segalanya menjadi makna kosmik yang luar biasa kompleks. Di atas pengetahuan yang dianggap rahasia ini, dibangunlah aktivitas komersial besar-besaran, pariwisata, ziarah, dll. Dan yang utama bukanlah mengatakan arti sebenarnya. Atau mungkin "guru hebat" itu sendiri tidak mengenal mereka?
Tapi secara umum, semuanya ada di permukaan … sedikit dalam ritual lain, diketahui semua orang.
Tilaka.
Tanda ini dibuat untuk semua turis ketika mereka bertemu di hotel, dll. sebagai tanda keramahan. Ini sangat penting, meskipun tampaknya …
Jadi, dari sumber-sumber modern kita tahu bahwa tilaka atau "mata ketiga" adalah tanda pengenal dari suatu sistem agama tertentu atau, sebelumnya, kasta. Bindi diterapkan ke dahi anak perempuan ketika dia menikah, yaitu bergabung dengan keluarga suaminya. Dan ini ada di level terendah. Milik tradisi.
Mari menggambar sejajar dengan cakra ajna yang terletak di mata ketiga. Seperti yang dikatakan oleh "guru", chakra ini harus dikembangkan, karena "ini membantu untuk memahami petunjuk dari Semesta dan dengan benar menanggapi pesan non-verbal" (sumber). Sangat naif, tentu saja, tetapi bahkan dalam penafsiran semacam itu ada benarnya.
Kata "ajna" - अज्ञ adalah "perintah, perintah". Secara resmi. Seperti biasa, hanya satu arti yang dipilih, tetapi kamus Monier Williams juga memberikan terjemahan seperti "bodoh, bodoh, bodoh, tidak bijaksana, tidak tahu, tidak sadar, izin, pengaruh".
Video promosi:
Dan apa yang terjadi? "Kebodohan" dalam kombinasi dengan "pengaruh, izin" dan "ketertiban" melukiskan gambaran pengabdian total, ketika tidak ada pikiran Anda sendiri, itulah sebabnya Anda secara membabi buta mengikuti apa yang diperintahkan.
Kata "ajna" adalah negasi ("a") dari "jna" - ज्ञ - "pengetahuan, akal; dekat dengan sesuatu, memiliki jiwa."
Mempertimbangkan posisi ajna di mata ketiga dan pengaruhnya terhadap kemampuan ekstrasensori dengan intuisi, ternyata yang kita bicarakan adalah semacam "hubungan langsung" dengan sesuatu yang dominan, di mana seseorang dengan cakra ajna yang sudah berkembang tidak perlu diragukan lagi, yaitu, tanpa memasukkan pikirannya sendiri, seseorang harus di balik apa yang mereka siarkan kepadanya di sana.
Seperti yang Anda lihat, kesejajaran dengan Bindi dan Tilaka adalah yang paling langsung: yang ditandai (lebih tepatnya, "diurapi" - dari bahasa Sanskerta "tila" … ya, seperti Kristus) seseorang diterima ke dalam komunitas dan mulai sekarang dia harus mematuhi semua aturan masyarakat ini, tanpa melanggar dan tidak memberikan kebebasan kebebasan untuk individualitas mereka sendiri. Itulah mengapa turis ditarik tanda ini, meskipun mereka tidak mengetahuinya, itu adalah keramahan, tetapi dengan kewajiban untuk mematuhi aturan hotel, kota, negara. Layaknya perempuan yang sudah menikah, ia berhak menggunakan tradisi dan rumah tangga keluarga suaminya, tetapi pada saat yang sama menolaknya sendiri, berjanji untuk tidak melanggar tradisi suaminya. Padahal, Tilaka berarti semacam "pembubaran" dalam masyarakat lokal. Seperti Ajna, ini adalah pembubaran dalam Tuhan, dan Tuhan bukanlah paman di atas awan, tetapi Sistem yang mencakup hukum dan aturan yang mendominasi pengikut Tuhan ini.
Dari sinilah "bonus" diambil untuk orang-orang dengan "cakra ajna" yang berkembang, sebagai kewaskitaan dan intuisi - hubungan langsung dengan yang ilahi. Anda dapat menganggap ini sebagai berkah, tentu saja, menyatu dengan pikiran yang lebih tinggi, tetapi apa yang kami miliki, kami miliki: mereka yang memiliki mata ketiga bukanlah milik mereka sendiri. Mereka sekarang menjadi bagian dari sistem. Atau "supersystems".
Apakah ini "nirwana"?
Banyak yang tidak tahu apa arti kata ini dalam bahasa Sansekerta. Aku akan memberitahumu sekarang. Nirwana - निर्वाण - "pembebasan sempurna, penghentian, pembubaran, ditenangkan, lenyap, terserap, tidak bisa bergerak, mati, padam, terbenam, mati, hilang, mapan, dijinakkan"
Tentu saja, inilah penjinakan semua nafsu duniawi, yang sama saja dengan kematian. Ini adalah logika kuno dan masih valid: "gerakan adalah kehidupan, berhenti adalah kematian". Kematian di sini, pada kenyataannya, dalam kenyataan, yang dicirikan oleh dinamika yang konstan.
Pembebasan total dari beban duniawi setara dengan penyerapan, pembubaran. Penghilangan sebagai pribadi, penyerapan oleh sistem yang lebih tinggi. Kata "penjinakan" dikombinasikan sempurna dengan "ajna" yang disebutkan di atas, bukan?
Sangat menarik bahwa kita mengamati efek yang sama dalam kata Rusia "Mir", yang juga larut dalam dirinya sendiri, mati kemerdekaan dan merupakan sistem (perdamaian global) dan perdamaian (pasifikasi).
Lucu bahwa tidak peduli bagaimana seseorang menyatakan kebebasan dan individualitasnya, dia, menurut kecenderungan spiritual yang berbeda, selalu ingin menjadi milik seseorang. Dalam agama Kristen, Islam, dan Yudaisme, seseorang mempercayakan dirinya kepada Tuhan. Dalam perdukunan, seseorang mencari roh untuk dirinya sendiri, terjerat dengan mereka. Dan dalam inisiasi penglihatan gembira dari Australia ke Siberia, semua dukun mengatakan hal yang sama - ketika mereka berkembang, mereka DIHANCURKAN oleh roh - mereka menyerap, larut dalam diri mereka sendiri. Dalam agama Hindu, kita sekarang melihat hal yang sama - keinginan untuk diserap oleh pikiran Yang Tertinggi. Seperti yang dikatakan seorang profesor agama, "Sebenarnya bukan pernak-pernik yang dikorbankan untuk roh, tetapi kemauan sendiri."
Kami selalu berusaha untuk berada di dalam sistem. Inilah sifat alami kita. Milik kita atau secara umum segala sesuatu di sekitar …
Penulis: peremyshlin
