Setiap tahun para ilmuwan dan arkeolog menemukan artefak yang tidak sesuai dengan ilmu sejarah klasik, yang mengungkapkan paradigma perkembangan masyarakat modern dan dunia. Artefak yang tidak sesuai dengan ilmu sejarah kanonik memungkinkan pandangan baru pada proses yang terjadi dalam sejarah dunia. Masyarakat modern harus memahami bahwa ia hanya memiliki sedikit pecahan sejarah. Oleh karena itu, artefak semacam itu dapat memperluas pemahaman seseorang secara signifikan. Perhatian khusus harus diberikan pada mumi Tarim.
Mumi Tiongkok yang misterius
Para ilmuwan, di berbagai provinsi di China, berhasil menemukan sisa-sisa manusia yang terawetkan dengan sangat baik hingga zaman kita. Setelah serangkaian analisis, para ilmuwan sampai pada kesimpulan bahwa periode waktu penguburan dilakukan cukup lama. Misalnya, peninggalan tertua berasal dari tahun 1800 SM, sedangkan penguburan terbaru dilakukan pada tahun 400 M.
Para peneliti takjub melihat betapa sempurna tubuh mumi diawetkan. Namun, sejarah penuh dengan contoh bagaimana alam berkontribusi pada konservasi alam tubuh, mencegah proses pembusukan. Namun, yang paling mengejutkan para ilmuwan adalah bahwa sebagian besar tubuh pasti memiliki fitur wajah yang melekat pada ras Kaukasia. Karenanya, anggapan bahwa suku-suku yang termasuk dalam ras Eropa hidup di wilayah Cina Barat tampak cukup masuk akal. Pertanyaan utamanya adalah mengapa orang-orang ini menghilang secara misterius dan di mana ada yang menyebutkan tentang mereka dalam kronik dan kronik Tiongkok? Bagaimanapun, para ilmuwan sangat menyadari betapa cermatnya orang Cina dalam menggambarkan berbagai peristiwa sejarah yang terjadi di wilayah negara.
Sejarah penemuan
Ilmuwan Swedia Sven Hedin adalah orang pertama yang menemukan sisa-sisa misterius ini pada awal abad ke-20. Dia mempelajari sejarah umum Jalur Sutra. Faktanya, Jalur Sutra adalah jaringan jalan kuno yang membentang dari Cina ke Turki dan Eropa. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa mumi yang ditemukan dibawa ke Eropa ke salah satu museum, di mana studi tentang artefak misterius ini seharusnya dilakukan. Namun, sayangnya, studi tersebut dihentikan karena kurangnya dana yang diperlukan dan peralatan khusus. Situasi ini menyebabkan fakta bahwa para ilmuwan segera melupakan penemuan yang dibuat oleh ahli geografi Swedia.
Video promosi:
Pada tahun 1978, penggalian arkeologi dimulai di kuburan Kizilchok atau Red Hill, yang terletak di bagian timur laut provinsi Xinyang. Penelitian tersebut dipimpin oleh seorang arkeolog terkenal dunia, Profesor Weng Binghua. Tim di bawah kepemimpinannya berhasil menemukan 114 jenazah mumi. Daerah ini telah dieksplorasi dengan cermat oleh para arkeolog. Sebagai hasil dari aktivitas 25 tahun, penemuan menakjubkan dari berbagai barang rumah tangga, desain interior, pertanian, perhiasan, peralatan militer telah menjadi. Semua artefak ini berbeda dengan warisan budaya Tiongkok kuno.
Temuan ini menunjukkan bahwa sekelompok fisik orang yang unik dan mandiri tinggal di wilayah tersebut. Orang-orang ini memiliki budaya dan adat istiadatnya sendiri. Namun, penemuan paling signifikan adalah ditemukannya lebih dari 350 mumi ras Eropa.
Pada tahun 1987, museum yang terletak di kota Urumki ini dikunjungi oleh profesor sejarah budaya China dan Iran yang terkenal dari University of Pennsylvania, Victor Mayer. Ia sangat tertarik dengan mumi yang ditemukan Profesor Wang Binghua, karena memiliki tanda-tanda ras Kaukasia. Rambut yang terawat baik berwarna coklat atau terang, bentuk tengkorak agak memanjang, sebagian besar tubuh memiliki hidung lurus, dan mata cekung. Kebanyakan memakai barang-barang yang terbuat dari wol ungu tua, sepatu dari kain kempa. Sayangnya, situasi politik di China dan oposisi dari pihak berwenang menghalangi Profesor Mayer melakukan penelitian ekstensif pada artefak misterius ini.
Baru pada tahun 1993 dia mengelola bersama sekelompok ilmuwan genetika Italia yang mengerjakan sisa-sisa serupa untuk melakukan penelitian yang diperlukan. Ilmuwan harus pergi ke tempat penemuan awal jenazah, yaitu ke Red Hill, karena di sanalah jenazah dikuburkan kembali, yang tidak memiliki cukup ruang di museum.
Setelah melakukan berbagai analisis, khususnya studi DNA, disimpulkan bahwa jasad tersebut jelas-jelas milik ras Eropa. Asumsi bahwa para ilmuwan berhasil menemukan tempat pemakaman para pemukim kulit putih pertama yang tinggal di wilayah Tiongkok modern dianggap ambigu dalam komunitas ilmiah. Pernyataan ini telah menimbulkan banyak kontroversi berbeda. Namun, saat ini, para ilmuwan yakin bahwa sejarah Tiongkok modern tidak secara akurat mencerminkan proses sejarah yang sebenarnya.
Pada tahun 1985, sekelompok ilmuwan beruntung, secara kebetulan, menemukan kuburan di mana sisa-sisa seorang wanita berada. Mumi itu ditemukan di dekat kota kecil dan kuno bernama Loulan. Menurut asumsi paling optimis, penguburan tersebut setidaknya berusia 5000 tahun. Perlu dicatat bahwa tubuh telah diawetkan dalam kondisi sempurna, waktu dan proses alam praktis tidak mempengaruhinya. Tingginya lebih dari 5 kaki dan meninggal pada usia sekitar 40 tahun, menurut para ilmuwan. Wanita itu memiliki semua keistimewaan yang menjadi ciri khas penduduk Eropa modern. Para ahli mencatat bahwa wanita ini cantik selama hidupnya. Dia memiliki tulang pipi yang tinggi, hidung lurus yang menonjol, potongan mata yang rata, dan juga warna rambut coklat muda.
Tubuhnya terbungkus kain kafan wol, dan sepatu bot kulit ada di kaki. Di makam di samping tubuh tergeletak perhiasan, batu api, sisir, berbagai barang rumah tangga. Tidak jauh di ruang pemakaman ada keranjang jerami dengan butiran gandum.
Ekspedisi tahun 2003 oleh para peneliti dari Institut Arkeologi Provinsi Xinyang, 110 kaki dari Kota Loulan, menemukan sebuah ruang pemakaman di tengah Bulwark. Itu berisi kuburan lain tempat seorang wanita dimakamkan. Di bagian tengah ruang pemakaman terdapat peti mati yang berbentuk seperti perahu. Tubuhnya terbungkus selimut wol, wanita itu mengenakan topi wol di kepalanya, dan sepatu kulit di kakinya. Di dekat tubuh, peneliti menemukan perhiasan giok, masker wajah yang terbuat dari kayu, tas kulit, tongkat ephedra. Perlu dicatat bahwa ephedra merupakan tanaman obat yang digunakan oleh masyarakat Iran dalam berbagai misteri. Oleh karena itu, para ilmuwan telah membuat asumsi bahwa pasti ada hubungan antara wilayah-wilayah ini.
Sebuah penguburan kelompok ditemukan di lembah Sungai Tarim. Tubuh seorang pria ditemukan di kuburan, serta tiga mayat wanita dan satu anak. Mereka dibungkus dengan jubah wol ungu tua. Perabotan rumah dan dekorasi juga ditemukan di dekat mayat. Penguburan itu konon dilakukan sekitar 1000 SM.
Fakta semacam itu memungkinkan kita untuk membuat asumsi bahwa sebuah negara merdeka yang terpisah hidup di wilayah Tiongkok modern, yang memiliki budaya dan kepercayaan agamanya sendiri yang bukan merupakan ciri khas penduduk Tiongkok. Namun, hingga saat ini, sains tidak mengetahui satu pun penyebutan tertulis tentang hal ini.
Kisaran penemuannya cukup luas dan mencakup wilayah yang sangat luas, hal yang sama berlaku untuk penanggalan penguburan, karena mencakup periode waktu lebih dari 5000 tahun. Oleh karena itu, para ilmuwan langsung menolak gagasan keberadaan satu suku di suatu wilayah tertentu. Kemungkinan besar, artefak ini menunjukkan beberapa periode migrasi orang ke timur. Pada tahun 1999, para ilmuwan menemukan manuskrip kuno yang berasal dari awal zaman kita. Butuh lebih dari 10 tahun untuk menguraikan manuskrip tersebut, tetapi mereka berisi informasi mengenai penguburan misterius yang ditemukan para ilmuwan di China.
Sebutan tertulis pertama
Menurut manuskrip ini, orang kulit putih tinggal di lembah Tarim, tinggi bermata biru dan berjanggut panjang. Penulis babad menyebut mereka bai. Kemungkinan besar, orang Cina membeli batu giok dari orang-orang ini, yang mereka tambang dan proses dengan terampil. Perlu dicatat bahwa naskah tersebut diduga berasal dari milenium pertama SM.
Sumber lain yang baru ditemukan tetapi penting untuk memahami asal-usul orang-orang ini adalah risalah dari sarjana Cina Guan Zhong. Ini berisi penyebutan bangsa, yang penulis sebut Yuezhi. Sayangnya, penulis tidak mau repot-repot mendeskripsikan penampilan orang-orang ini. Meskipun dia terkejut bahwa pria dari orang-orang ini memiliki janggut yang sangat tebal dan tipis, dan wanita sangat cantik. Perwakilan dari orang-orang ini terlibat dalam ekstraksi, pemrosesan, dan penjualan batu giok. Menurut data yang diberikan oleh penulis, sebagai akibat dari penggerebekan yang sering dilakukan oleh suku Hun, orang-orang ini meninggalkan wilayah tempat tinggal mereka dan pergi mengembara untuk mencari wilayah yang cocok untuk kehidupan. Anehnya, tetapi seorang penulis Cina yang teliti menunjukkan bahwa sebagian dari orang-orang ini pergi ke India,dan bagian lainnya menetap di wilayah Uzbekistan dan Kazakhstan modern.
Penyebutan terbaru dalam sejarah Cina tentang suku-suku yang tinggal di dekat perbatasan negara dan termasuk dalam kelompok Indo-Eropa adalah kronik abad ke-8. Penduduk Cina modern bagian barat disebut Tochar, beberapa ahli bahkan berpendapat bahwa nama ini sesuai dengan nama awal suku Yuezhi. Ciri khusus mereka adalah mata biru, rambut pirang, dan janggut panjang. Sejarah menunjukkan bahwa perwakilan dari orang-orang ini dengan terampil membuat berbagai produk batu giok. Yang juga dilestarikan adalah lukisan dinding di kuil Buddha yang berasal dari abad ke-9, yang menggambarkan orang-orang dengan ciri khas ras Kaukasia. Ada beberapa bagian yang menyebutkan bahwa Tochar, setelah campur tangan Hun, meninggalkan wilayah tempat tinggal mereka dan pergi mencari tanah baru. Dan di sini penulis menyebut India sebagai tempat terakhir,tempat tinggal Tochar.
Kemungkinan besar, para peneliti menemukan budaya khas yang muncul di perbatasan dengan China. Kemunculan bangsa ini di dekat wilayah milik rakyat Tiongkok tidak diketahui. Namun, anggapan bahwa orang-orang ini bermigrasi dari wilayah Eropa modern tidak masuk akal. Jarak yang perlu ditempuh dari Eropa ke China begitu besar sehingga bisa memakan waktu beberapa dekade.
Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa sains modern belum siap untuk memberikan jawaban yang tidak ambigu mengenai asal mula budaya asli ini dan bagaimana kemunculannya di wilayah Cina modern. Beberapa peneliti percaya bahwa orang Cina adalah penjajah yang merebut tanah yang dihuni oleh perwakilan ras Kaukasoid. Namun, teori semacam itu dianggap sangat negatif oleh kepemimpinan politik kekaisaran surgawi. Pernyataan seperti itu dapat menyebabkan skandal politik yang nyata. Khawatir akan konsekuensi seperti itu, para ilmuwan tidak terburu-buru menarik kesimpulan apa pun.
