Akuntansi para pembantu Salah satu tempat paling menyeramkan di Moskow sejak zaman kuno adalah Maryina Roshcha. Sejarawan mengklaim bahwa namanya berasal dari desa Maryino yang pernah terbaring. Kebanyakan dari mereka cenderung percaya bahwa semua dugaan populer terkait dengan kisah sentimental Zhukovsky.
Masih ada pendapat di antara masyarakat bahwa daerah ini dinamai menurut "ratu" yang tak terucapkan - perampok Marya, yang tinggal di hutan setempat.
Kemuliaan Maryina Roshcha di pertengahan abad ke-19 adalah bahwa: Gipsi tinggal di sini, mayoritas pencuri dan bandit Moskow tinggal, "rumah-rumah jorok" berarti ampas masyarakat. Perayaan massal di Pekan Putri Duyung, yang pusatnya adalah Maryina Roshcha sejak zaman kuno, berubah menjadi minuman keras.
Kedekatan kuburan Sushchevsky dan Lazarev, di mana, omong-omong, mayat diangkut dengan gerobak selama periode wabah, dan dalam waktu normal - mayat tak dikenal yang terbunuh, tidak berkontribusi pada persepsi positif.
Para peneliti masih memperdebatkan apa yang utama - kisah Zhukovsky atau legenda rakyat. Tetapi salah satu legenda mengatakan bahwa selama perbudakan, seorang gadis Marya dan seorang bujang Ilya tinggal di suatu tempat di daerah ini. Cinta mereka tidak bahagia, dan Ilya akhirnya menjadi kepala suku dari sebuah geng bandit. Alhasil, Marya dan Ilya menetap di ruang istirahat di hutan.
Apalagi, Marya adalah dukun dan penyihir terkenal. Banyak orang dari Moskow datang menemuinya, termasuk orang kaya, yang pasti jatuh ke tangan Ilya. Menurut legenda lain, gerombolan Manka Rostokinskaya mengamuk di daerah ini. Tapi, bagaimanapun, kesadaran populer mengaitkan nama "Maryina Roshcha" secara eksklusif dengan bandit, pembunuh dan orang mati. Tidak disarankan untuk sampai di sini dalam kegelapan.
Maryina Roshcha adalah distrik Moskow yang banyak legenda dan cerita mistis telah ditulis. Sampai abad ke-18, daerah ini hampir seluruhnya tertutup oleh hutan (membentang dari Cincin Taman sekarang jauh, jauh ke utara), setelah menebang sebagian darinya, Maryina Roscha terbentuk, membentang dari Sushchev ke Ostankino. Pada 1743, desa setempat Maryino pergi ke Count Sheremetev, yang mengubah penampilan daerah itu tanpa bisa dikenali.
Segera Maryina Roshcha menjadi salah satu tempat peristirahatan favorit warga Moskow. Orang Moskow mulai berjalan di alam atas inisiatif Permaisuri Catherine, yang telah dihasut Voltaire sendiri. Masyarakat berjalan lebih bersih dan lebih apik di taman-taman pusat, dan orang-orang biasa tertinggal di belakang Suschevsky Val. Tempat ini sangat ramai di Semik, minggu ketiga setelah Paskah, ketika liburan putri duyung dirayakan di Rusia.
Video promosi:
Tidak jelas mengapa pesta gereja para Bapa Suci ini dikaitkan di antara orang-orang dengan sungai yang jahat, tetapi pada hari-hari inilah para gadis pergi untuk mengumpulkan tumbuhan, membawa pohon birch yang didandani oleh pengantin wanita melalui jalan-jalan dan melemparkan karangan bunga ke dalam air, bertanya-tanya tentang calon pengantin pria. Semua ini terjadi di Maryina Roscha, dan para pejalan kaki juga tidak menyinggung roh hutannya. Mereka menyanyikan lagu "Hari ini Marya adalah gadis yang berulang tahun", minum, dan ketika pergi, mereka meninggalkan telur Paskah atau sepotong kue di atas rumput.
Tetapi, di sisi lain, di Maryina Roshcha mereka takut untuk tampil sendirian: karena takut pada roh jahat setempat, mereka lebih suka berjalan di perusahaan yang bising. Ini bisa dimengerti: bagaimanapun, menurut kepercayaan populer, bunuh diri menjadi putri duyung, jadi mereka pergi ke Semik di mana orang mati dikuburkan tanpa pertobatan - yaitu, ke Maryina Roscha.
Di sinilah ada gudang, di mana orang-orang mati tak dikenal diambil, yang selalu cukup di kota besar. Setelah wabah wabah, Permaisuri Catherine melarang penguburan orang mati di dalam kota, dan di sana, di Mius, kuburan wabah pertama di Moskow muncul. Dan di Maryino, ada cerita mengerikan tentang orang mati untuk waktu yang lama, yang tidak memberi jalan kepada seorang musafir yang kesepian.
Distrik modern
Pada tahun 1880-an, para Sheremetev menyingkirkan sisa-sisa harta benda mereka, dan pekerja menetap di tempat ini. Pohon-pohon terakhir di hutan itu ditebang, arti mistik nama itu hampir terlupakan.
Namun, pada 1920-an-1930-an, ketika banyak bandit heboh berkumpul di daerah ini, nama "Maryina Roshcha" kembali berkonotasi "buruk". Di bibir semua orang tertera nama Kolka Khryashchik, Boris Bondar, dan pencuri lain yang membuat takut seluruh Moskow, tetapi menghilang di kamp-kamp utara.
Pada 1960-1980-an. distrik ini telah berubah menjadi daerah pemukiman biasa di ibu kota dengan rumah standar "Khrushchev", tetapi rumor tentang "Maryina Roshcha yang mengerikan" kadang-kadang masih muncul dalam ingatan orang Moskow.
