Alien menghadiri pertandingan Piala Dunia. Sudut pandang, yang mungkin tampak tidak masuk akal, secara serius dipertahankan oleh medium dari negara bagian Goias Brasil, Alexandre Sperki Vabe. Seperti banyak spiritualis, visioner yakin bahwa ruang dihuni oleh makhluk yang mampu berkomunikasi dengan manusia, dan "alien mendarat di atap stadion untuk mengumpulkan energi yang berasal dari para penggemar, dan kemudian ditransfer ke negara-negara di mana ada perang atau epidemi."
Bagi Vabe dan rekan-rekan seimannya, komunikasi dengan roh, termasuk alien, tidak hanya menjadi bagian dari doktrin agama, tetapi juga pengalaman langsung. Brasil adalah salah satu dari sedikit negara di mana Spiritualisme (komunikasi dengan roh), yang populer pada abad ke-19 di Eropa Barat, telah menjadi agama yang lengkap dengan jutaan penganutnya.
Para spiritualis mempopulerkan kultus mereka di Brasil pada tingkat terluas. Pada tahun 2012, film "Astral City" dirilis, berdasarkan buku salah satu pendiri ajaran mereka, Francisco Xavier. Gambar dari film "Astral City"
Menurut data resmi sensus 2010, 3 juta 848 ribu orang Brazil terdaftar sebagai spiritis (espiritos) (sebagai perbandingan, jumlah yang hampir sama ada di Gereja Baptis Brazil). Pangsa spiritualis dalam populasi negara juga meningkat - pada tahun 1991 mereka berjumlah 1,1%, pada tahun 2010 - sudah 2% dari itu. Pada saat yang sama, menurut sensus 2010, di kalangan spiritualis, konsentrasi populasi kulit putih tertinggi di antara gerakan keagamaan lainnya - 68,7% di antaranya adalah keturunan pemukim Eropa, sementara, misalnya, di antara umat Katolik ada 47,5%, di antara Protestan - dari 41,3% menjadi 51,6% tergantung pada denominasi.
Mereka terkonsentrasi di bagian selatan negara - di pantai dan di sekitar kotamadya Palmelo di negara bagian Goias, yang memiliki reputasi sebagai "ibu kota kaum spiritis" (bagian mereka dalam populasi kotamadya adalah 45,54%). Penganut doktrin ini memiliki saluran televisi dan radio sendiri.
Selain itu, sebagai berikut dari data statistik, spiritualis merekrut lapisan masyarakat terkaya ke dalam barisan mereka. Di bagian properti dari gerakan keagamaan ini, hanya 24.5% penganutnya yang tergolong lapisan masyarakat yang kurang beruntung, yang pendapatannya kurang dari atau sama dengan tingkat subsistensi (ini adalah nilai minimum dibandingkan gerakan keagamaan lainnya), tetapi mereka yang berpenghasilan 3 sampai 10 subsisten dan lebih dari 10 upah hidup layak masing-masing mencakup 28,9% dan 6,5% penganut spiritualisme, yang sama dengan jumlah semua perwakilan agama lain yang termasuk dalam kategori ini. Sampai batas tertentu, dalam hal ini, spiritualisme di Brasil mirip dengan analogi Kabbalah di Amerika Latin.
Video promosi:
Bagaimana mereka bisa tertarik dengan ajaran yang dirumuskan pada pertengahan abad ke-19 oleh medium Alan Kardek (1804-1869)? Ciri khasnya, yang dituangkan dalam "Book of Spirits" (1857) dan karya-karya selanjutnya, yang menjadi semacam Kitab Suci para spiritis, adalah tidak adanya rasa takut akan dunia lain karena tidak percaya pada siksaan neraka. Kardek berpendapat bahwa jiwa berevolusi, berpindah dari cangkang ke cangkang, dan yang mati dan yang hidup dapat berkomunikasi satu sama lain.
Pada pertengahan abad ke-19, ajaran Kardek tersebar luas di Perancis (di Paris saja, terdapat 60 ribu pengikutnya), di negara-negara Eropa lainnya dan di Dunia Baru. Akibatnya, Brasillah yang menjadi tanah air keduanya - buku-buku mistik Prancis, yang menganggap dirinya sebagai inkarnasi baru druid Gallic kuno, dijual di sini hari ini dalam jumlah 25 juta eksemplar.
Para peneliti mencatat bahwa kebangkitan spiritualisme Brasil sebagian besar terkait dengan aktivitas medium Francisco (Chico) Xavier (1910-2002).
Penulis beberapa ratus karya, Xavier menstimulasi produktivitas kreatif dengan cara yang tidak biasa: ia menemukan dirinya sebagai roh yang menulis melalui tubuhnya menggunakan metode psikografi. Rekan penulis Xavier, katanya, adalah senator Romawi di kehidupan sebelumnya. Pendidikan klasik almarhum menjadi untuk melayani penyebaran spiritualisme.
Pertemuan pertama Xavier dengan asisten rohnya terjadi dalam keadaan sepele: di kelas sekolah. Guru meminta anak-anak untuk menulis karangan ketika calon guru melihat sosok pucat orang asing. Dengan kesepakatan bersama, dia mulai memimpin tangan seorang remaja, yang akhirnya menerima nilai yang sangat baik.
Menurut simpatisan Xavier, kemampuan utamanya adalah kemampuannya untuk menarik penonton yang tidak seimbang secara emosional. Bagian terbesar dari kesuksesannya dibawa kepadanya oleh wanita yang telah kehilangan kerabat dan yang ingin menerima berita dari mereka dari dunia lain. Media yang digunakan psikografi, memungkinkan para ahli berkomunikasi dengan almarhum. Klien yang bersyukur membuat Shiku menjadi orang kaya, dan orang yang skeptis menyebut dia bajingan di belakang punggungnya.
Media spiritualistik lain, yang dikenal sebagai Dr. Fritz, melangkah lebih jauh dengan tindakan yang menjadi subjek penyelidikan kriminal. Seorang insinyur dengan pelatihan, roh mengklaim bahwa dia dirasuki oleh roh seorang dokter yang terbunuh dalam pertempuran selama Perang Dunia Pertama. Tanpa latar belakang medis, kontak tersebut melakukan operasi, yang mengakibatkan kematian beberapa kliennya. Hal yang paling tercela adalah Fritz menyembunyikan mayat mereka. Kebenaran terungkap karena pertengkaran keluarga, setelah itu sang istri melaporkan si penipu.
Hubungan erat antara spiritualis Brasil dan pengobatan alternatif (khususnya homeopati) menimbulkan kritik yang membuat banyak pakar merasa dalam bahaya. Kemudian, dari kata-kata mereka, menjadi jelas bahwa spiritualisme dan "alternatif" penyembuhan sama sekali tidak berhubungan satu sama lain, dan Kardek sendiri lebih menyukai praktik-praktik tradisional.
Hal lain adalah pengikut Brasilnya: salah satunya, Zeliu de Moraes, menggabungkan spiritualisme dan sihir Afrika dan menciptakan agama Umbanda, yang juga menjadi super populer di Brasil - menurut sensus 2010, sudah ada 407 ribu pengikut di negara itu. Di sini pengaruh dan warisan Eropa Benua hitam, termasuk praktik medis, sangat erat bercampur satu sama lain.
Munculnya sekte sinkretis dalam diri Umbanda, yang mengaku sebagai bagian dari warisan Kardek, menempatkan ahli waris metodenya dalam posisi yang canggung. Potensi spiritualisme yang terkait dengan menjauhkan diri dari religiusitas ritual bisa benar-benar hilang bila digabungkan dengan kepercayaan Afrika.
Kemungkinan besar, Kardek sendiri akan terkejut mengetahui bahwa metodenya digunakan untuk melayani para dewa kafir. Sang mistik sendiri berpendapat bahwa itu tidak ada sama sekali, tetapi hanya "jiwa yang berkembang". Mereka tidak berbeda dari manusia, tetapi mereka telah maju lebih jauh di sepanjang jalur evolusi. Menyembah roh apapun dengan pandangan dunia seperti itu jelas tidak dapat diterima.
Banyak spiritualis hari ini - seperti yang mereka lakukan satu setengah abad yang lalu - mengaku sebagai orang Kristen. Ada alasan formal untuk ini, jika kita mendekati konsep "Kristen" dari posisi literalis murni. Kardek berulang kali menyebut Yesus dalam tulisannya, menekankan bahwa dia adalah "jiwa yang berkembang". Hal lain adalah bahwa jiwa ini adalah manusia, tetapi tidak ada spiritualis lain di luar angkasa.
… Tanpa berdebat dengan rekan seimannya Sperki Wabe, medium Durval Champoni dari Federasi Spiritual São Paulo menyatakan bahwa meskipun alien hampir pasti ada, sama sekali tidak perlu percaya pada piring terbang. "Spiritualisme bersifat intergalaksi, dan jiwa dapat hidup di Saturnus atau Pluto." Bukan pada makhluk hidup, tapi pada mineral, misalnya.
