Nikolai Kapyonkin, seorang penduduk tua di desa Gilyovo, Distrik Loktevsky, yang pernah bekerja sebagai ketua dewan desa, tertarik dengan sejarah tanah air kecilnya selama bertahun-tahun. Dia menciptakan kronik desa Gilyovo, yang dimasukkan dalam buku "Siku Emas Merah". Ini berbasis dokumen. Tapi selain itu, Nikolai Konstantinovich tetap mengingat desa itu. Salah satunya adalah saksi sendiri, yang lain mendengar dari orang tua. Beberapa cerita dari tahun lima puluhan abad yang lalu secara mengejutkan mirip dengan karya Gogol "Malam di Peternakan dekat Dikanka."
Lelucon poltergeist?
- Sesuatu seperti ini ada di samping kita, - memulai cerita lain Kapyonkin - Berikut adalah faktanya. Rumah tua kami berdiri di tengah Gilyovo, di seberang dewan desa. Dan teman saya Aleksey Bessmertnykh tinggal jauh, di sisi barat di bawah bukit Pomorka (desa itu didirikan pada tahun 1725 oleh enam keluarga Orang Percaya Lama dari dekat Arkhangelsk, mereka menyebut bukit tinggi di pinggiran Pomorka. - L. Ye.). Saat itu di awal 50-an abad yang lalu, ketika kami, para pemuda, pergi ke klub di malam hari, dan kemudian dengan seorang teman mampir menemui saya, terkadang dia menginap. Saat itu belum ada lampu listrik di desa tersebut, pada malam hari mereka menyalakan lampu minyak tanah dengan sumbu putar.
Begitu kita pulang dengan Alexei, dan ibunya berkata: "Mungkin, pipa itu jatuh, ada yang berguncang di atasnya." Sebelumnya, pipa yang diletakkan di loteng dibangun dari tanah liat biasa, tetapi tidak langsung, tetapi dengan "lutut" untuk mencegah kebakaran. Itu disebut "babi hutan". Kompor Rusia di musim dingin memanaskannya, membentuk embun beku di atasnya. Cendawan menjadi basah, dan cerobong asap sering roboh, menghalangi cerobong asap. Saya harus memeriksanya. Bukaan atap mengarah dari lemari. Kami menyalakan lentera dengan Alexei, naik. Seluruh pipa berdiri, melihat ke bawah - semuanya baik-baik saja. Kami pergi tidur. Tiba-tiba sesuatu bersenandung, bergemuruh. Tidak ada waktu untuk tidur. Mereka mencari penyebab kebisingan pada tengah malam, tidak menemukannya Dan di jalan pada waktu itu ada malam musim dingin yang tenang.
Di rumah kami ada ikon besar Bunda Allah, yang sekarang berusia lebih dari 260 tahun. Itu tertulis di papan tulis. Ada tanggal: "Lokakarya lukisan ikon Rostov, 1750". Bahkan nenek buyut ibu saya diberkati dengan ikon ini. Ikon itu tergantung di sudut pada pengait yang besar dan kokoh. Sebulan setelah keributan itu, kami datang bersama Alexei dari klub pada jam dua pagi, dan di gubuk lampu menyala, ibuku mendesah ketakutan: "Itu terjadi di sini!" - dan menunjuk ke ruang tersembunyi, di belakangnya ada ikon lama (tersembunyi - peti. - L. Ye.). Pengaitnya sudah terpasang, cincinnya masih utuh, dan ikonnya jatuh di dada, tetapi bingkai kacanya, yang baru saja saya ganti, tidak pecah. Pada saat yang sama, itu tergantung pada engsel dalam bentuk cengkeraman, yang tidak dapat dengan mudah dilepaskan, tetapi kemudian mereka membelah diri dan tali-tali itu menjuntai.
Nenek teman saya tinggal di Rubtsovsk, terus-menerus menghadiri gereja, di mana seorang pendeta yang sangat tua, Pastor Ignatius, melayani. Segera, Aleksey dan saya pergi ke Rubtsovsk ke pasar, memberi tahu neneknya tentang ikon dan suara-suara aneh di rumah kami. Dia berjanji akan pergi ke Pastor Ignatius besok pagi. Keesokan harinya, sang nenek menyampaikan permintaan pendeta untuk datang kepadanya. Kami setuju.
Pastor Ignatius berkata: “Apakah kalian tahu bahwa ada kehidupan lain di samping kita? Tetapi indera manusia diatur sedemikian rupa sehingga kita tidak dapat melihat dan mendengar kehidupan ini. Dia memperingatkan: jika hal yang tidak dapat dipahami dimulai di gubuk, maka mungkin kekuatan gelap yang memilih rumah kami untuk komunikasi mereka.
Video promosi:
Kami bertanya: "Bagaimana cara mencegah mereka?" Jawaban: “Penting untuk menggunakan lambang salib. Simbol itu sangat kuno, agama Kristen meminjamnya karena suatu alasan. Saya menyarankan Anda untuk datang ke kebaktian Minggu, membeli lilin di gereja, menyalakannya di rumah dan mengecat pintu depan, di tiang pintu jendela dengan api. Untuk menunjukkan bahwa itu adalah salib. Semua kekuatan dunia lain ini sangat takut pada kekuatan salib. " Mereka melakukan seperti yang dikatakan pendeta. Sejak itu, tidak ada fenomena yang tidak bisa dipahami di rumah itu.
Pergilah dengan kami
Pavlovka terletak di belakang bukit Pomorka, tepat di belakang desa Gilyovo. Nikolai Kapyonkin, yang sejak kecil sering mengunjungi tetangganya, mengenal banyak tetangga di sana. Dan dia masih ingat cerita yang dia dengar dari mereka yang terjadi pada orang sungguhan. Dia melanjutkan ceritanya:
- Pada tahun lima puluhan, kakek Dmitry Methodievich, adik laki-lakinya Mitrofan Methodievich, dan saudara perempuan mereka Fekla tinggal di Pavlovka. Ketiganya bersifat aneh. Dmitry kecil, Mitrofan lebih tinggi. Suatu ketika, bersama para imigran lainnya, keluarga mereka tiba di Altai. Kemudian mereka menetap di seluruh jalan - jalan orang Ukraina (orang Ukraina di jambul), jalan Katsapov - ini adalah nama pria Rusia berjanggut ("tsap" dalam bahasa Ukraina "kambing"; "seperti tsap" - "seperti kambing", mereka tidak memakai jenggot di Ukraina). Keponakan kakek Dmitry, Andrei, bekerja sebagai mandor di Pavlovka.
Itu terjadi pada malam liburan 7 November. Dmitry bersama istrinya, Fekla bersama suaminya Arseny, tamu lain berkumpul di meja di rumah Mitrofan. Kami mengobrol, makan camilan, minum tumbuk bit. Duduk larut malam. Istri Kakek Dmitry beberapa kali memanggilnya pulang, menarik lengan bajunya, tetapi dia menepisnya: "Ayo, kamu terikat!" Nenek membanting pintu dan pergi. Kami duduk diam. Salju turun sehari sebelumnya, tetapi mencair dengan cepat. Malam bulan purnama, embun beku ringan. Saat adikku dan suaminya pergi, Dmitry juga berkumpul. Mitrofan menemaninya sedikit dan kembali ke gubuk. Seperti yang dikatakan kakek Dmitry sendiri, bulan itu sangat cerah sehingga setidaknya mengumpulkan jarum. Pergi, bersenandung sendiri. Dia mendengar akordeon dimainkan. Entah dari mana ada pemuda, sehat, dengan akordeon. Mereka mengejarnya: "Paman, ikut dengan kami." - "Apakah akan ada vodka?" - "Akan". Kemudian kakek memberitahu Nikolai Kapenkin muda:
- Saya pergi ke pemain akordeon, dia sehat. Dia bermain, saya bernyanyi. Aku mengangkat kepalaku, tetapi pemain akordeon tidak memiliki wajah. Sebaliknya, ada titik gelap. Kuasa najis tidak bersifat pribadi, itu tertulis di dalam Injil. Saya terkejut, tetapi melangkah lebih jauh dengan mereka di sepanjang jalan yang menuju ke Gilyovo. Kami mendekati jembatan di atas sungai, di belakangnya perbatasan desa dan khomutin - dasar kering tua dari Alei. Di musim panas ada air, dan di musim gugur hanya genangan air, babi mandi. Apalagi ada kandang babi di dekatnya. Rumah saya berjarak 40 meter, pada malam bulan purnama atapnya sudah terlihat …
Pada saat ini, kompi itu mematikan jalan dan membawa serta Dmitry Methodievich. Kakek menangkap dirinya sendiri: "Teman-teman, kemana kita akan pergi?" Yaitu: "Dan kita akan melakukannya lebih pendek." Dan mereka membawa kakek saya ke lubang ini dengan genangan berlumpur. Sepertinya mereka berjalan bersama, ketika tiba-tiba turun salju, berderak dan para pemuda menghilang. Dan kakek itu terbangun di air setinggi pinggang. Saya melihat sekeliling dan melihat kandang babi. Berteriak: "Simpan!" Gadis koboi yang sedang bertugas Maria, tetangganya, mendengar bahwa seseorang berteriak di rawa. Saya mengenalinya: "Paman Mitka, mengapa Anda?" - "Tse I!" Saya dan mitra saya mengenakan sepatu bot rawa, bersama-sama mereka menyeret kakek keluar dan membawanya pulang. Tapi masalahnya tidak berakhir di situ.
Harmoni di kandang
Mitrofan Methodievich bekerja sebagai pengantin pria di pertanian kolektif. Suatu hari dia bertanya pada kakak laki-lakinya: "Kamu menciumku untukku sementara aku pergi ke teman-temanku di daerah itu." Dmitry datang bertugas di malam hari. Saya mengambil senter, majalah, mengunci diri saya di kandang. Saya duduk untuk melihat-lihat majalah. Dia mendengar akordeon, seperti saat itu. Kemudian terdengar ketukan di pintu: "Buka, orang-orangmu sendiri telah datang." Dan lagi akordeon. Kakek menggambar salib di pintu, semuanya bergemuruh dan terdiam. Pagi harinya mandor datang - keponakannya Andrey. Dmitry memberitahunya tentang insiden malam. "Paman, apakah kamu minum?" - "Apa yang kamu, mabuk saat bertugas - tidak pernah!" Kami sepakat bahwa mereka akan bertugas lagi di malam hari. Dan keponakan itu akan datang dengan membawa pistol.
Malam kedua tiba. Andrei berbaring, berjuang dengan tidur, tetapi masih tertidur. Kakek duduk berjaga. Akordeon dimainkan lagi. Andrey melompat, mengambil senjata laras ganda, membuka gerbang kandang. Di luar gelap. Pemain akordeon adalah yang pertama. Keponakan itu menembak pemain akordeon dari jarak dekat dengan dua barel. Dan sebagai tanggapan mereka tertawa terbahak-bahak. Semua orang di desa mendengarnya. Dan lagi itu berderak, berputar tertiup angin dan semuanya lenyap.
Dan meskipun semua penduduk desa diperingatkan untuk tetap bungkam tentang insiden di kandang, rumor tersebut sampai ke komite partai distrik. Mereka mulai mengangkat isu pada aktivis partai. Sekretaris ketiga komite distrik, yang berasal dari Belarusia, berkata bahwa mereka tidak akan punya apa-apa di republik untuk percakapan seperti itu. Mereka percaya pada roh jahat. Namun di sini penting untuk tidak berbicara terlalu banyak, agar informasi tentang kejadian ini tidak bocor ke luar kabupaten.
Orang tua di desa Gilyovo masih ingat cerita tentang manusia serigala. Mereka tidak hanya diberitahu oleh Nikolai Kapyonkin, tetapi juga oleh kakek saya Dmitry Nikonovich Fetisenko dan kerabat lainnya. Dulu anak muda itu jalan-jalan di malam hari, pulang dari klub, tiba-tiba entah dari mana di halaman mereka bertemu dengan seekor babi. Berlari, menjatuhkan diri ke kakinya, menjerit. Dan berkali-kali. Apalagi babi itu asing, bukan desa. Semua orang percaya bahwa itu adalah penyihir yang berubah menjadi babi. Di awal tahun 60-an, nenek Kobzikha tinggal di desa, orang-orang mengatakan bahwa dia adalah seorang penyihir. Pada usia 80, dia sangat energik. Di sebelahnya tinggal seorang tetangga - veteran perang yang cacat tanpa lengan dan tuli. Dia menunggang kuda. Tetangga itu mulai memperhatikan: dia akan tiba di malam hari, melepaskan kudanya, dan di pagi hari dia keluar - kudanya basah semua. Seseorang mengendarainya di malam hari. Saya pergi ke dewan desa, mengeluh bahwa anak-anak mengejar kuda. Mereka memberikan tugas kepada para penjaga. Awasi malam, yang lain - tidak ada. Beberapa hari kemudian, tetangga Kobzikha, Anna Petrovna, datang ke dewan desa. Mereka bertanya apakah dia tahu cerita tentang kuda itu. Dia tertawa: “Nenek Kobzikha yang menunggang kuda di malam hari, dia memanfaatkan dan melepaskannya, membawa beberapa karung. Dia datang kepadaku sekali …"
Dan ada lebih dari satu cerita seperti itu dalam ingatan Nikolai Kapyonkin.
