Lukisan-lukisan yang disajikan adalah milik kuas dari seniman yang berbeda dari berbagai negara … Kami, tentu saja, sangat tertarik dengan alasan penghancuran struktur ini, tetapi yang tidak kalah menarik adalah proses percikannya …
Williams Grecian. (1773-1829). Seniman Skotlandia. Goodrich Castle (Inggris). Di sebelah kanan, Anda dapat melihat bahwa pasir berada tepat di dalam bangunan dengan ketinggian yang lumayan.
Seniman Giovanni Batista Piranesi memiliki ukiran "Pemandangan Makam Gayus Cestius" yang dibuat oleh seniman pada tahun 1755, yang menggambarkan piramida Cestius di Roma. Tapi hal yang paling luar biasa dalam gambar itu adalah lumpur atau tanah liat yang membeku. Dari mana datangnya begitu banyak kekayaan di Roma ???? Mari kita juga melihat lebih dekat perluasan ke piramida di sebelah kanan - dan melihat periode kehancuran totalnya.
Lebedev Mikhail Ivanovich. “Makam Putri P. P. Vyazemskaya di Roma”, 1835 - sisa-sisa perpanjangan, pemandangan piramida 80 tahun kemudian dari sudut yang berbeda. Sebenarnya, saya ingin mencatat bahwa mengikuti pengamatan saya dari lukisan, istana dan bangunan yang rusak membusuk dengan sangat cepat … Oleh karena itu, Roma berubah menjadi reruntuhan total dalam waktu kurang dari 70-80, dan jika Anda memperhitungkan percikan tanah liat yang konstan, mungkin dalam 50 tahun.
Matveev Fyodor "Kota Italia" tahun 1790-an.
Video promosi:
Socrat Maksimovich Vorobiev (1817-1888). Kastil di tepi laut. Untuk beberapa alasan, kastil, serta benteng-biara kita, sangat tidak beruntung. Namun, mungkin para seniman hanya suka menggambarnya, bahkan dalam bentuk yang paling tidak sedap dipandang … Dilihat dari gambarnya, zat dengan tipe yang sangat tidak senonoh terbang di langit, yang jatuh dengan cara yang paling alami, menutupi segala sesuatu di area tersebut …
Yazep Drozdovich (seniman Belarusia) 1888 - 1954. Kastil Novograd:
Yazep Drozdovich (seniman Belarusia) 1888 - 1954. Tembok barat laut kastil Krevo.
Yazep Drozdovich (seniman Belarusia) 1888 - 1954. Pintu masuk ke terowongan bawah tanah di Gunung Bakshat di Vilna.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Gerbang di menara. 1902.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Dinding dan menara Soldai. 1904.
Vereshchagin dengan mudah. Mausoleum Gur-Emir. Samarkand. 1869-1870. Proses pembentukan lapisan "budaya" diekspresikan dengan jelas. Strukturnya hampir tenggelam di dalamnya.
Vasily Vereshchagin "Mausoleum of Shah-i-Zinda", 1869, Turkestan. Dampak pada kubah itu dari atas !!!
Terakhir kali kami melihat ke Eropa dan Rusia, mempertimbangkan konsekuensi dari dampak fenomena yang tidak diketahui, seperti jatuhnya tanah liat, percikan pasir, dan pemecah batu struktur dari udara. Lalu bagaimana dengan negara tetangga Rusia? Saya menyukai sejumlah lukisan dari Belarusia … Jadi saya akan menyebutnya - reruntuhan antik Belarusia, jika tidak, jika kita memiliki lukisan antik, maka Roma atau Yunani, dan Belarusia antik terdengar tidak lebih buruk:
Jozef Peshka. Reruntuhan kastil White Koval. Smolyany (Belarusia), akhir abad ke-18, berpasir di dalam kastil.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883) adalah seorang seniman, komposer dan pianis terkenal, yang kehidupan dan karyanya berhubungan dengan Belarusia. Lahir di desa Vorotsevichi di distrik Pinsk di provinsi Minsk (sekarang distrik Ivanovo di wilayah Brest) dalam keluarga seorang insinyur yang memperkuat Mikhail Orda. Betapa indahnya nama-nama yang diberikan pada masa itu - di sini Socrat Maksimovich Vorobyov, di antara orang Belarusia - Napoleon Mikhailovich Orda. Aku bahkan tidak tahu Napoleon atau Socrates yang lebih bergengsi …))) Kastil Novogrudok.
Kanut Rusetsky. Mir Castle, 1844 (artis ini masih memiliki sisa-sisa atap).
Napoleon Mikhailovich Orda. Mir Castle, tampaknya, 10 tahun kemudian (tempat pembuangan pasir sangat mengesankan, dan di langit Belarusia badai pasir Sahara mengamuk dan membawa sisa-sisa atap).
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Kalozha.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Ruzhany.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Kamenets-Litovsk, menara Kamenets di wilayah Brest.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Novogrudok. Reruntuhan kastil dan gereja Farny.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Svisloch.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Kastil Geranyon.
Saat ini, hanya parit, benteng dari tanah, pecahan kecil menara batu silinder yang bertahan di lokasi kastil. Semuanya ditumbuhi semak-semak.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Golshany. Reruntuhan kastil Sapieha.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Kreva.
Saya menemukan beberapa lukisan yang menggambarkan wilayah Lituania, Polandia, dan Ukraina modern:
Yazep Drozdovich (seniman Belarusia) 1888 - 1954. Reruntuhan menara di kastil Krevo (Lituania).
Lithuania. Trakai adalah sebuah kastil. Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883).
Dan seperti inilah tampilan kastil di pertengahan abad ke-19. Lukisan oleh Wojciech Gerson, 1855. Ternyata, 5-10 tahun kemudian. Pemandangan menyedihkan dari kematian gedung yang dulunya megah.
Napoleon Orda. Bursa (Lituania). Gereja Lutheran, reruntuhan kastil Radziwills dan sebuah gereja.
Napoleon Orda. Kazimierz nad Vistula (Polandia). Reruntuhan kastil:
Napoleon Orda. Khotiny (Polandia). Reruntuhan kastil. Litograf menurut Gambar. N. Horde:
Ukraina. Fedor Solntsev. Biara Cyril dekat desa Kurenevka.
Cat air. 1843. Biara, kastil, dan benteng lainnya adalah tempat favorit untuk kekayaan yang besar.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Penjara. Kastil Ostrog. Ukraina.
Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk), sekarang Dnepr.
Pandangan umum dari Katedral Asumsi dan Transfigurasi.
Fragmen ukiran dari pertengahan abad ke-19. Di sini, secara umum, perasaan seperti pasir hisap berpasir … Namun, tampaknya tidak ada hubungannya dengan sedimen padat kita.
Atau apakah itu? Polenov Vasily: "Pemandangan Feodosia dari sisi Karantina dengan reruntuhan benteng Genoa", 1912. Beban pasir yang aneh … jika Anda membangun sesuatu di atasnya, maka …
Di sini saya baru ingat keturunan Andreevsky di Kiev, itu juga diisi dengan beberapa jenis bangunan:
Reruntuhan Gerbang Emas di Kiev. Gambar oleh Mikhail Sazhin, 1846
Reruntuhan Gereja St. Irina di Kiev. Gambar oleh Mikhail Sazhin, 1846
Nah, dan kemudian, tanpa urutan tertentu, gambar dan foto adalah saksi bisu bencana alam:
Aleppo (Suriah) (Kota yang malang, tidak bahagia, tersiksa … dan sekarang Anda tidak memiliki kedamaian dan ketenangan!)
Foto 1842-44:
Paris, Thomas Guertin.
Rue Saint-Denis di Paris, 1775-1803.
William Turner. Canterbury, Kent, 1793. Jembatan Wales di Shrewsbury.
Secara umum, saya merasa bahwa Eropa runtuh secara bertahap - pada awalnya mereka menaklukkan Roma dan Inggris (abad ke-17), dan kemudian bersama-sama secara bertahap menggigit bagian-bagian dari Seluruh Rusia dan membuat mereka bertekuk lutut. Perang itu konstan …
Joseph Mallord William Turner dikenal karena lukisan pemandangannya, dan khususnya. yang menggunakan warna untuk efek dramatis. Dia senang menggambarkan bencana alam - letusan gunung berapi, badai di laut, dan longsoran salju. Menurut versi resminya, Turner sering melakukan perjalanan ke Pegunungan Alpen, dan pada tahun 1840-an ia mengunjungi desa Goldau di Swiss, yang pada tahun 1806 hancur akibat bencana longsor yang menewaskan 457 orang. Langit dramatis dianggap sebagai simbol kehancuran desa.
William Turner "Goldau" sebuah pemukiman di Swiss, di kanton Schwyz, 1841-1843.
Bagi saya, Turner sepertinya tidak memadai. Misalnya lukisan "Kebakaran di Gedung Parlemen, 16 Oktober 1834", tapi "longsor" Swiss malah tidak terlihat seperti api …..
Bahkan ketika dia menulis semi-abstraksi, itu terlihat cukup bisa dimengerti. Misalnya, pada tahun 1842 dia menciptakan Badai Salju di Malam Hari:
Di sisi lain, apa lagi yang bisa Anda cat di desa kecil Swiss jika bukan tanah longsor atau longsoran salju? Mungkin saya sudah berprasangka buruk terhadap nama-nama lukisan dan penafsiran peristiwa oleh para "ahli", tapi sayangnya, sejumlah besar lukisan telah diganti namanya dan berkonspirasi sedemikian rupa sehingga Anda tidak akan pernah bisa menebak maksud sebenarnya dari pengarangnya. "Pemandangan", "Kastil", "Pemandangan Kota", tetapi fakta bahwa lanskap, kastil, atau kota ini akan lenyap sekarang telah menghilang dari nama gambar dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Misalnya, Quarenghi (menurut desainnya semua istana kekaisaran dan pangeran, perkebunan, bank, institut, rumah sakit di Moskow dan St. Petersburg pada waktu itu dibangun), proyek Bursa Efek St. Petersburg dikembangkan, konstruksi dimulai pada 1783. Tetapi pada tahun 1787 (ini adalah tahun lukisan itu dilukis), bangunan yang sepenuhnya dibangun di bawah atap dihancurkan karena tidak sesuai dengan penampilan kota dan tugas-tugas perencanaan kota. Seperti biasa, versi resmi yang bagus dan logis … … Artis Travers, tampaknya, adalah salah satu orang terakhir yang melihat bangunan ini … Kata-kata banjir atau badai, dan terlebih lagi banjir, mungkin telah dihapus dari namanya …
Jean Balthazar de la Travers. Pertukaran dirancang oleh Quarenghi. 1787.
Sama dengan foto:
Scotland (Edinburgh), 1843 Versi resmi: monumen untuk Walter Scott masih dalam pembangunan J))))) Nah, siapa yang meragukannya? Saya hanya ingin bertanya: tahap konstruksi apa ini. ????
Biara Dryberg (Skotlandia), 1844, kuburan Walter Scott (ingatlah - bahkan reruntuhannya tidak ada dalam namanya) - pemakaman itu jauh dari tempat monumen itu berada. Apakah tidak beruntung hanya untuk penulis dalam kehidupan anumerta, atau apakah seluruh Skotlandia tidak beruntung dalam hujan es?
Di akhir cerita saya, saya ingin secara singkat memperkenalkan Anda pada karya dua orang - seorang penyair dan seniman-penyair, yang berteman dan, terkadang, ciptaan seseorang dilengkapi dengan inkarnasi yang kedua.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich (1872-1943). Corona Astralis. 1908 atau Star Crown. Dan di bawahnya mungkin ada bintang benteng. Jadi pahami seperti yang Anda inginkan. Sayangnya, kami tidak memahami bahkan seperseratus dari apa yang diketahui oleh para seniman dan penyair di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.
Corona Astralis. 1908. Judul gambar itu bertepatan dengan puisi Maximilian Voloshin, seorang penyair yang lahir pada tahun 1877 di Rusia Kristen dan percaya pada transmigrasi jiwa, dalam kenyataan bahwa ada orang yang mengingat kehidupan masa lalu mereka … dan juga bahwa jiwa kita berjuang untuk bintang tapi dipenjara oleh seseorang di Bumi.
Sebelum membaca puisi itu, diperlukan penjelasan: Leta adalah sumber dan salah satu sungai bawah tanah dalam mitologi Yunani kuno.
SUNGAI KEWAJIBAN.
Setibanya di dunia bawah, orang mati minum dari sungai ini dan dilupakan; sebaliknya, mereka yang muncul kembali ke bumi harus meminum air dari sungai bawah tanah sekali lagi.
Di bawah ini hanyalah kutipan dari puisi Corona Astralis:
Midnight Suns memanggil kita dengan cahaya.
Ah, tidak dibaptis di perairan dalam di Lethe
Semangat pahit kami, dan ingatan kami menyiksa kami.
Rasa sakit dari keluhan non-kehidupan membara di dalam diri kita
Orang buangan, pengembara dan penyair!
Kepada orang yang melihat, tetapi dibutakan oleh cahaya siang, Untuk orang yang masih hidup dan dilempar ke dalam ruang bawah tanah yang gelap, Kepada siapa bumi adalah tanah suci pengasingan, Siapa yang bermimpi dan mengingat nama
Baginya cinta, bukan kegembiraan pertemuan yang diberikan, Dan kelezatan gelap perpisahan!
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Bintang.
Dan, jika jiwa penyair Maximilian Voloshin berjuang untuk bintang yang tidak dapat dicapai, maka dia memiliki sikap yang sangat bermusuhan terhadap bulan:
Lunaria. Karangan bunga soneta (kutipan)….
M. Voloshin
Anda adalah jeritan kerinduan, membeku dalam balok es!
Pleksus kemarahan, kesombongan, dan rasa sakit
Sapuan tanpa sayap dari satu keinginan tanpa batas
Di tengah kejang, sebuah bintang padam
Sebuah kekang diletakkan di atas roh keinginan, Cawan memerangi sakramen garam pahit.
Anda akan tetap menjadi kalvari jiwa sampai
Waktu duniawi tidak akan berakhir.
Mati, pelajari kata Neraka:
Aku membusuk dengan lambatnya racun
Tubuh ada di bumi, dan jiwa ada di bulan."
Di seluruh bumi, menggambar lingkaran vampir
Dan arus kehidupan minum dalam mimpi -
Anda adalah mayat rakus dari dunia yang ditolak!
1913
Betapa sering nenek moyang kita mengalihkan pandangan mereka ke langit dengan harapan, dan bagaimana kadang-kadang mereka takut akan apa yang mungkin jatuh darinya ke bumi kita yang berdosa….
"The Star of Wormwood" oleh Konstantin Bogoevsky adalah plot apokaliptik, simbol personifikasi horor. "Apsintus" sang artis menuangkan kengerian yang memalukan ke tanah. Waktu berhenti, seolah-olah bintang muncul dari ruang yang tak lekang oleh waktu dan menghanguskan rumah-rumah batu kota modern dengan sinar yang tajam. Sebuah imobilitas yang menyakitkan dari cahaya ajaib Apsintus telah terbentuk di dunia.
Dalam Wahyu ada ramalan tentang "Bintang - Apsintus".
Malaikat ketiga membunyikan terompetnya, dan sebuah bintang besar jatuh dari surga, menyala seperti pelita, dan jatuh di sepertiga sungai dan sumber air. Nama bintang ini adalah "wormwood"; dan bagian ketiga dari air menjadi apsintus, dan banyak orang mati karena air, karena menjadi pahit (Wahyu 8: 10-11). Jelas dari teks bahwa peristiwa ini seharusnya tidak dikaitkan dengan saat ini, tetapi untuk waktu eskatologis masa depan. Uskup Agung Averky (Taushev) menjelaskan bagian ini sebagai berikut: “Beberapa orang mengira meteor ini akan jatuh ke tanah dan meracuni sumber air di tanah, yang akan menjadi beracun. Atau mungkin ini juga salah satu metode perang mengerikan yang baru ditemukan."
Apsintus (Ibr. Laana; Yunani apsynthos) di dalam Alkitab adalah simbol hukuman Tuhan: Dan Tuhan berkata, karena mereka meninggalkan hukum-Ku, yang Aku tetapkan untuk mereka, dan tidak mendengarkan suara-Ku dan tidak bertindak sesuai dengan itu; tetapi mereka berjalan menurut sikap keras kepala mereka dan jejak para Baal, seperti yang diajarkan ayah mereka. Oleh karena itu, demikianlah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel: lihatlah, Aku akan memberi mereka makan, orang-orang ini, dengan apsintus, dan Aku akan memberi mereka air dan empedu untuk diminum (Yer. 9: 13-15).
Bintang Apsintus. 1908.
Secara umum, kita sama sekali tidak akrab dengan legenda tentang apsintus - sebuah bintang … Tapi di akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 - itu mungkin sesuatu yang sangat bisa dimengerti …
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Altar timur. 1919. Bangunan kuno apa yang berada di latar depan sebelumnya?
M. Voloshin menjadi K. Bogaevsky
Kami, sangat berbeda dalam jiwa, Mereka menjaga satu nyala api, Dan terkait erat dengan kerinduan
Beberapa batu, satu bumi, Beberapa berkilau bagi kami di kejauhan
Konstelasi cakram menyala, Dan dimanapun kita berkeliaran, Tapi hati itu sangat dekat
Perbukitan Feodosia.
Voloshin M. A. "Teman" 1911.
Voloshin dan Bogaevsky di studio penulis. Koktebel. 1930 g.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Krimea Tua. 1903.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Pemandian tua di Karasubazar. Krimea. 1930-an.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Benteng kuno. 1902.
Maximilian Voloshin adalah seorang penyihir Cimmerian, begitu dia dipanggil, seorang penyair yang telah memilih sebagai motonya: "Kamu telah memberi - kamu kaya dalam hal ini."
Bekas perpustakaan Voloshin adalah merek buku yang menyatakan pemilik buku tersebut. Bekas libris direkatkan atau dicap di kertas ujung kiri.
Marina Tsvetaeva mengenang kunjungannya ke Krimea pada tahun 1914, ketika kebakaran mulai terjadi di bawah tanah rumah Voloshin. Sementara Tsvetaeva, suami dan saudara perempuannya berlari ke laut mencari air dan sia-sia mencoba memadamkan api, Voloshin tidak terganggu. Setelah membawa seember air lagi, Tsvetaeva melihat: "Dan kali ini, berlari, visi secepat kilat dari Max, yang berdiri dan dengan tangan terangkat - mengangkat, sesuatu yang tidak terdengar dan berbicara secara terpisah ke dalam api." Api sudah padam.
Untuk memadamkan dan menyalakan … Voloshin, penyala api yang terwujud, tetap ada dalam memoar orang-orang sezamannya: “… pada beberapa saat konsentrasi intens darinya, dari ujung jari-jarinya dan ujung rambutnya, nyala api yang menyala-nyala padam. Jadi, setelah di belakangnya, saat dia duduk dan menulis, tirai dibuka. Saat berjalan-jalan bersama teman-temannya di pegunungan, ia bisa dengan mudah mengumpulkan lumut kering dan membakarnya hanya dengan memusatkan perhatian pada hutan kering.
Saksi mata menunjukkan bahwa dia tahu bagaimana menenangkan, "berbicara" rasa sakit, membaca telapak takdir. Teman-teman juga ingat kasus ketika, tidak menyangkal siapa pun berlindung (selama perang saudara, penyair bersembunyi di rumahnya merah dari putih, putih dari merah), Voloshin tegas menolak untuk mengizinkan orang asing untuk bermalam di rumahnya. Kekerasan yang dilakukan oleh Maximilian Alexandrovich mengusir pria ini, membuat kagum orang-orang di sekitarnya. "Belakangan, ternyata pria ini baru saja melakukan pembunuhan yang mengerikan dan mengerikan."
M. Voloshin dekat rumahnya.
Dia adalah seorang ahli geologi dan arkeolog yang bersemangat. Ahli geologi memerintahkannya untuk melukis untuk mempelajari struktur geologi daerah tersebut.
Maximilian Voloshin.
"Kitezh" (kutipan)
Perselisihan memotong Rus dengan pisau.
Anak-anak yang Ketamakan Kalita
Dengan kebohongan, kekerasan, perampokan
Dia dikumpulkan dengan kain lap.
Di malam yang sunyi, berbintang dan dingin, Seperti spider-cross yang ganas
Moskow berputar di bawah Dark and the Terrible
Lingkarannya yang ketat dan tanpa harapan.
Di sini speaker dan lubang suara diatur untuk semua orang, Dan dia galak dan tegas
Pangeran Moskow - tukang tidur dan pembuat klub
Dengan Tuhan - kasihanilah Tuhan!
Sarang para bangsawan, orang bodoh yang suci, wanita yang rendah hati -
Istana, penjara dan biara, Dimana dua puluh tahun adalah bayi yang ditusuk
Saya menggambar lingkaran seperti kelelawar.
Mematahkan tulang, mencabut vena
Takhta Moskow sedang dibangun, Ketika keturunan Kucing dan Kuda Betina
Pozharsky memimpin pemerintahan.
Peter III Fedorovich (née Karl Peter Ulrich (1728-1762) - Kaisar Rusia, perwakilan pertama dinasti Holstein-Gottorp-Romanov di tahta Rusia.
Benjolan kukus antikristus-Petrus
Dikumpulkan, ditarik dan diguncang, Dicukur, dicukur dan, dibesarkan, Dia mengajar ilmu buku.
Empire, meninggalkan lubang sebagai huru-hara, Menetas dari telur
Di bawah daging mahkota yang panas
Lima permaisuri.
Dan Rusia menjadi orang Jerman, sopan, menjijikkan.
Bayonet diterangi dengan cahaya, Dalam campuran darah Holstein dengan Württemberg
Tahta Rusia dipertahankan.
Dan lolos dengan peluit dari bawah singgasana
Api yang berputar-putar
Untuk terang dari kegelapan, untuk bebas dari yang penuh -
Elemen, gairah, suku.
Kutukan gereja, setelah mengatasi rantai, Dibangkitkan dari peti mati
Mazepa, Razin dan Pugachev -
Orang-orangan sawah dari abad lain.
Tetapi bahkan sekarang, seperti di hari-hari yang lalu jatuh, Semuanya menjadi gelap, dalam darah
Anda tetap menjadi tanah hiruk-pikuk -
Sebuah cinta yang mencari tanah.
***
Berdoa, bersabar, terima
Di bahu salib, di leher takhta.
Di dasar jiwa, Kitezh bawah air berdengung -
Mimpi kita yang mustahil!
Catatan:
Misalnya, saya tidak mengerti karakter ini:
Moskow berputar di bawah Dark and the Terrible
Lingkarannya yang ketat dan tanpa harapan.
Di sini speaker dan lubang suara diatur untuk semua orang, Dan dia galak dan tegas
Pangeran Moskow - tukang tidur dan pembuat klub
Dengan Tuhan - kasihanilah Tuhan!
Pertama, penyair dengan jelas membedakan antara "Tuhan" dan "Tuhan", dan pengurus rumah tangga mungkin berarti bahwa pangeran Moskow ini melayani Vatikan.
Dan ini, kemungkinan besar, bukanlah Ivan yang Mengerikan, (ya, sebenarnya, dia adalah seorang tsar, bukan seorang pangeran) yang dia sebut "teliti" dalam puisi lain:
Lebih jauh dalam teks, siapa yang tidak tahu:
Mematahkan tulang, mencabut vena
Takhta Moskow sedang dibangun, Ketika keturunan Kucing dan Kuda Betina
Pozharsky memimpin pemerintahan.
"Keturunan Kucing dan Kuda …" - Maximilian Voloshin berarti para bangsawan Romanov, yang nenek moyangnya adalah Fyodor Andreyevich Koshka dan Andrey Ivanovich Kobyla.
Berdoa, bersabar, terima
Di bahu salib, di leher takhta.
Di dasar jiwa, Kitezh bawah air berdengung -
Mimpi kita yang mustahil!
Vyya - leher, punggung bukit. Menurut legenda, Kitezh adalah kota yang terletak di bagian utara wilayah Nizhny Novgorod, dekat desa Vladimirskoye, di tepi Danau Svetloyar. Kota yang muncul dan menghilang. Mereka mengatakan bahwa hanya mereka yang suci hati dan jiwa yang akan menemukan jalan mereka ke Kitezh. Ada juga rumor bahwa dalam cuaca yang tenang terkadang Anda dapat mendengar lonceng berdentang dan orang-orang bernyanyi dari bawah perairan Danau Svetloyara..
Svetloyar.
Ada kepercayaan aneh bahwa keinginan yang dibuat di makam Maximilian Voloshin pasti akan terkabul jika Anda meletakkan batu di sana. Jadi penguburan Max Voloshin dan istrinya Maria Voloshin menjadi “kuburan keinginan”. Keinginan disini sangat variatif, tapi lumayan lumayan. Jika tidak, penyihir itu tidak akan memenuhi. Di atas batu: "Saya ingin sialan, saya makan enak" …
Dan ada permintaan dari urutan berbeda: "Berdoa untuk kami semua." Nah, dan monumennya. Siapa pun yang bisa membuat iri penguasa, alam sendiri menempatkan si penyihir. Tapi nama Voloshin diberikan kepada batu ini oleh orang-orang!
Batu Voloshin. Koktebel.
Saya pikir pada akhirnya akan tepat untuk sedikit berkenalan dengan lukisan penyihir, mistik, ilmuwan, penyair, ahli geologi, arkeolog, dan seniman:
Ada hutan suci di sini. Utusan Tuhan
Saya menyentuh lembah ini dengan kaki saya yang bersayap.
Tidak ada batu atau reruntuhan di tempat kota.
Kawanan domba merangkak di sepanjang lereng perunggu.
1907 Max Voloshin.
Apakah ini cara pasir memakan kota?
Paris. Concord Square di malam hari. 1914.
