Apakah mungkin membunuh jiwa manusia?
Kedalaman kejatuhan moral seseorang, ketidakmampuan dan keengganannya untuk mengubah sesuatu dalam keberadaan anumerta tak terelakkan menimbulkan pertanyaan apakah jiwa manusia dapat dihancurkan dan, bersamaan dengan itu, prinsip manusia yang sadar diri. Tampaknya pertanyaan seperti itu mengandung kontradiksi internal. Sebagian besar orang mengasosiasikan konsep - jiwa manusia, dengan prinsip abadi. Namun pada kenyataannya, bukan jiwa yang tidak berkematian, melainkan ruh.
Manas, atau kesadaran manusia selalu merupakan arena pertarungan antara dua prinsip - makhluk fana yang lebih tinggi dan yang lebih rendah. Dan jika dalam seluruh rantai inkarnasi ia lebih suka mengidentifikasikan dirinya dengan hewannya, prinsip yang lebih rendah, maka cepat atau lambat ia merosot sedemikian rupa sehingga hubungan alaminya dengan prinsip yang lebih tinggi - roh, melemah dan hancur. Terisi dengan energi getaran rendah dari prinsip-prinsip yang lebih rendah, kesadaran tidak dapat merasakan impuls dari prinsip spiritual getaran-tinggi dari wujudnya sendiri - monad, dan yang terakhir meninggalkan wadahnya yang tidak layak, yang telah kehilangan kemampuannya untuk berevolusi.
• Dalam buku terkenal E. Barker "Letters of the Living Dead" memberikan contoh aktivitas vampirik seorang SD, yang selama hidupnya di bumi tidak mampu mengatasi kecanduan alkohol yang telah membunuhnya. “Pertama-tama, Anda harus tahu bahwa ada banyak jenis neraka, dan itu, pada tingkat yang lebih tinggi, adalah pekerjaan tangan kita sendiri. Ini adalah salah satu kata-kata hampa yang faktual.
Suatu hari, termotivasi oleh keinginan untuk menemukan jenis neraka tertentu yang menjadi tujuan pemabuk itu, saya menemukan bagian dari bidang astral yang menutupi bumi, yang sesuai dengan salah satu negara di mana kemabukan tumbuh subur. Jiwa yang dibebaskan dari tubuh biasanya tetap dekat dengan tempat tinggalnya, kecuali jika ada alasan penting untuk dikeluarkan dari sana.
Saya tidak menemui kesulitan dan segera menemukan neraka yang dipenuhi para pemabuk. Menurut Anda apa yang mereka lakukan? Bertobat dari kelemahan mereka? Tidak semuanya. Mereka berkerumun di sekitar tempat di mana asap alkohol dan bahkan radiasi yang lebih berat dari para pelaku membuat suasana begitu memuakkan. Tidaklah mengherankan bahwa orang-orang dengan organisasi yang sensitif tidak begitu menyukai kedai minuman.
Anda akan berpaling dengan jijik jika Anda melihat apa yang saya lihat di sana. Satu atau dua contoh sudah cukup. Saya mulai dengan membawa diri saya ke keadaan netral sehingga saya bisa melihat secara bersamaan di kedua dunia.
Pemuda dengan tatapan cemas dan wajah yang menderita memasuki salah satu "istana anggur" di mana penyepuhan yang tebal dan polesan kayu mahoni palsu yang cemerlang menginspirasi pelancong yang malang bahwa ia menikmati kemewahan "kerajaan dari dunia ini". Pakaian pemuda itu lusuh, dan sepatunya terlihat banyak jenis. Wajahnya tidak dicukur untuk waktu yang lama. Dia membungkuk ke konter, dengan rakus mengosongkan gelasnya dari semacam ramuan yang menghancurkan jiwa. Dan di sebelahnya, lebih tinggi darinya dan membungkuk di atasnya sehingga wajah yang menjijikkan, bengkak, dan mengerikan itu menempel di wajah pemuda itu, seolah-olah untuk menghirup napas alkoholnya, berdiri salah satu makhluk astral yang paling menakutkan, yang aku harus dilihat di dunia ini. Tangan makhluk ini (saya menggunakan kata ini untuk mengungkapkan vitalitasnya) mencengkeram tubuh seorang pemuda,satu lengan panjang melingkari bahunya, yang lainnya melingkari pinggulnya. Itu benar-benar menyedot vitalitas yang direndam anggur dari korbannya, menyerap mereka, menyerap mereka untuk memuaskan melalui mereka hasratnya, yang kematian hanya meningkat sepuluh kali lipat.
Video promosi:
Apakah makhluk ini dari alam neraka? - Anda bertanya. Ya, karena saya bisa melihat keadaan batinnya dan diyakinkan akan penderitaannya. Selamanya (kata "selamanya" dapat digunakan untuk apa yang tampaknya tak terbatas) itu dikutuk menjadi haus dan haus dan tidak pernah menemukan kepuasan.
Hanya sebagian dari kesadarannya yang tersisa di dalam dirinya yang pernah membuatnya menjadi seorang pria, percikan lemah yang dari waktu ke waktu memberinya wawasan sekilas tentang kengerian mengerikan dari situasinya sendiri. Itu bukanlah keinginan untuk diselamatkan, tetapi realisasi dari ketidakmungkinan pembebasan hanya meningkatkan siksaannya. Dan ketakutan terlihat di matanya, ketakutan akan masa depan yang tidak bisa dia lihat, tetapi yang - dia merasakannya - menyeretnya ke siksaan yang lebih besar; sebelum masa depan, ketika partikel astral dari cangkangnya yang sekarang tidak lagi dapat bertahan bersama tanpa adanya jiwa yang menyatukan mereka, ketika mereka mulai menarik dan merobek sisa saraf astralnya - dengan ngeri dan tersiksa untuk merobek dan menghancurkan bentuk yang sudah ada. sudah sangat dekat dengan akhirnya. Karena begitu jiwa dipelihara, hal yang sama ditinggalkan oleh jiwa,harus binasa dan hancur menjadi bagian-bagian komponennya.
Dan pemuda itu, bersandar di meja kasir istana beralkohol berlapis emas ini, merasakan kengerian yang tak terlukiskan dan mencoba meninggalkan tempat ini; tetapi tangan makhluk yang sekarang menjadi tuannya mencengkeramnya lebih kuat dan lebih kuat, pipi menjijikkan yang tertutup uap menekan semakin dekat ke pipinya, keinginan vampir menyebabkan keinginan timbal balik dalam pengorbanannya, dan pemuda itu meminta gelas lagi.
Sungguh, bumi dan neraka saling bersentuhan, dan tidak ada batas yang ditarik di antara mereka.
Saya telah melihat neraka nafsu dan kebencian yang sangat besar; neraka tipu daya, di mana setiap objek yang coba ditangkap oleh penghuni neraka berubah menjadi sesuatu yang berbeda, kebalikan dari objek yang diinginkan, di mana ada ejekan abadi terhadap kebenaran, dan di mana tidak ada yang nyata, di mana segala sesuatu menjadi - berubah dan tidak benar seperti kebohongan itu sendiri - antitesisnya sendiri …
Aku melihat wajah-wajah putus asa dari mereka yang tidak sepenuhnya menyerah pada kebohongan, betapa mengerikan upaya yang mereka lakukan untuk memahami kenyataan yang langsung lumer di tangan mereka. Karena kebiasaan penipuan, yang ditransfer ke dunia yang bentuknya bisa berubah ini, mengelilingi orang yang tidak jujur dengan gambaran yang selalu berubah yang tidak pernah berhenti menggoda dan menghindarinya."
• Mengenai sifat Monad, H. P. Blavatsky menulis dalam The Secret Doctrine: “… itu bukan milik dunia ini … dan hanya dapat dibandingkan dengan bintang cahaya dan api ilahi yang tak dapat diganggu gugat, dilemparkan ke Bumi kita sebagai papan penyelamat bagi individu, dalam yang dia tinggali. Yakni, yang terakhir ini harus berpegang teguh padanya dan, dengan demikian, melalui partisipasi atau persekutuan dengan kodrat ilahi, mencapai keabadian."
Jika kepribadian manusia telah memilih jalan degradasi dan kerusakan, ia tidak dapat bergabung dengan prinsip spiritual abadi karena perbedaan mendasar antara sifat getaran tinggi dari monad dan "kompleks kepribadian" yang terlalu jenuh dengan informasi energi negatif. Seseorang yang telah kehilangan prinsip spiritualnya sendiri disebut "tanpa jiwa" dalam ajaran esoterik. Untuk beberapa waktu dia akan dapat hidup baik secara fisik, dan setelah kematiannya - di dunia halus, tetapi karena prinsip spiritualnya telah meninggalkan cangkang bawahnya, kematian fisik terakhir akan berarti ketidakmungkinan reinkarnasi selanjutnya dan kematian kepribadiannya secara umum.
• Tentang kematian spiritual, yang, tidak seperti kematian fisik, merupakan bencana nyata bagi makhluk berpikir, H. P. Blavatsky menulis dalam karyanya "Isis Unveiled":
“… kematian fisik, atau kematian tubuh, adalah ukuran yang bermanfaat dalam ekonomi ilahi, yang ditujukan untuk kebaikan manusia, - ukuran yang dengannya dia mendekati tujuan tertinggi keberadaannya. Tetapi ada kematian lain, yang merupakan pelanggaran terhadap tatanan ketuhanan dan penghancuran semua elemen manusia di dalam kodrat manusia dan semua kemungkinan kebahagiaan manusia. Ini adalah kematian spiritual yang terjadi sebelum pembusukan tubuh. "Seseorang dapat memiliki perkembangan mental yang luas dan tidak memiliki cinta untuk Tuhan, atau cinta tanpa pamrih untuk manusia." Ketika seseorang jatuh cinta pada dirinya sendiri dan dunia dengan kesenangannya, kehilangan cinta untuk Tuhan dan sesamanya, dia jatuh dari hidup sampai mati.
Prinsip-prinsip yang lebih tinggi, yang merupakan elemen dasar dari kemanusiaannya, binasa, dan dia hidup hanya di alam perasaannya. Secara fisik dia ada, secara spiritual dia sudah mati. Sehubungan dengan segala sesuatu yang termasuk dalam fase keberadaan tertinggi dan satu-satunya yang stabil, dia sama mati seperti tubuhnya akan mati terhadap semua kegembiraan, perasaan dan aktivitas dunia ini ketika kehidupan meninggalkannya. Kematian spiritual ini terjadi sebagai akibat dari ketidaktaatan pada hukum kehidupan spiritual, yang akan diikuti dengan hukuman yang sama seperti tidak mematuhi hukum keberadaan fisik. Tetapi orang-orang yang hidup secara rohani masih memiliki kesenangan; mereka mempertahankan kekuatan intelektual dan aktivitas intens mereka. Semua kesenangan hewani ada untuk melayani mereka, dan bagi banyak pria dan wanita hal itu merupakan cita-cita tertinggi kebahagiaan manusia. Mengejar kekayaan, kesenangan, dan hiburan tanpa henti dalam kehidupan publik; memupuk sopan santun, berpakaian sesuai selera, manfaat sosial, perbedaan dalam pendidikan memabukkan dan menyenangkan orang mati yang hidup ini (…). (H. P. Blavatsky, Isis Terungkap).
Jika monad orang yang kejam meninggalkan cangkang astral-nya, yang terakhir untuk beberapa waktu masih dapat menjalani kehidupan setengah sadar yang menyakitkan di lapisan bawah astral. Karena esensi manusia yang lebih rendah dan fana terdiri dari unsur-unsur yang berbeda, maka jiwa-jiwa yang ganas seperti itu, tanpa prinsip spiritual dan hanya terdiri dari unsur-unsur yang lebih rendah, disebut unsur-unsur dalam doktrin esoterik. Elementary adalah cangkang astral setengah membusuk yang hanya ada karena vampir.
Keterikatan sensual dari rencana yang lebih rendah dan kejahatan moral dapat membawa jiwa seseorang ke dalam jurang yang tidak mungkin keluar. Seperti yang dikatakan dalam sumber-sumber esoterik, jiwa orang-orang yang menderita kecanduan alkohol dan obat-obatan, setelah kematian fisik, dapat kehilangan asal-usul spiritualnya dan ada untuk beberapa waktu di astral yang lebih rendah sebagai elementaries, untuk dihancurkan sepenuhnya nanti. Hal yang sama dapat terjadi pada orang-orang yang secara spiritual kehilangan esensi mereka, yang selama kehidupan duniawi mereka telah terlibat dalam pesta pora. Setelah kematian mereka, cangkang astral mereka menjadi "incubi" dan "succubus" (makhluk vampir yang bersifat pria dan wanita).
Aktivitas elementaries tidak hanya terdiri dari vampir dan kemampuan untuk mempengaruhi orang yang hidup secara negatif, "menghasut" mereka untuk melakukan berbagai kejahatan. Kadang-kadang para elementer lebih suka memberi makan diri mereka sendiri dengan energi orang-orang yang berjiwa rendah tidak melalui bidang astral, tetapi secara langsung, menetap untuk beberapa waktu - sampai kehancuran mereka - ke dalam tubuh astral mereka. Fenomena seperti itu disebut obsesi.
N. Kovaleva
