Jadi, di bagian artikel sebelumnya, kami menemukan bahwa struktur masyarakat modern dan mekanisme ekonomi yang berfungsi di dalamnya berkontribusi pada pembentukan karakteristik psikologis tertentu di sebagian besar masyarakat dalam masyarakat semacam itu.
Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, kelas pekerja sedang bangkit, yang memungkinkannya untuk mengedepankan sebuah partai komunis yang kuat sebagai pelopornya. Sekarang kita melihat penurunan kelas pekerja, dan karenanya penurunan pelopornya. Ciri-ciri situasi apa saat itu yang berkontribusi pada perjuangan buruh untuk hak-hak mereka?
- industrialisasi
- ketegangan sosial yang tinggi
- komplikasi manajemen dalam pekerjaan
- Kehadiran tim kerja yang erat
Oleh karena itu, seorang pekerja di awal abad ke-20:
- kerja keras
Video promosi:
- Kontradiksi kelas yang sangat dipahami
- meningkatkan tingkat pendidikan dan mengembangkan pemikiran logis untuk mengelola sistem dan mekanisme yang kompleks
- adalah seorang kolektivis
Situasi serupa secara langsung muncul karena industrialisasi yang pesat, ketika borjuasi dipaksa untuk mengembangkan proletariat itu sendiri. Pada kesempatan inilah Marx dan Engels berkata dalam Manifesto Komunis:
“Upah pekerja hanya bergantung pada persaingan pekerja di antara mereka sendiri. Kemajuan industri, yang pengusungnya adalah borjuasi, yang tidak berdaya untuk melawan, menggantikan pembagian pekerja melalui persaingan dengan unifikasi revolusioner mereka melalui asosiasi. Dengan demikian, dengan perkembangan industri skala besar dari bawah kaki borjuasi, fondasi di mana ia memproduksi dan menggunakan produk sedang dicabut. Ini terutama menghasilkan penggali kuburnya sendiri. Kematiannya dan kemenangan kaum proletar sama-sama tak terelakkan."
Sebagaimana telah diuraikan pada bagian sebelumnya, sekarang ini, karena deindustrialisasi dan perubahan struktur kelas masyarakat, kita mengalami situasi yang berbeda. Kelas yang berkembang paling pesat adalah kaum borjuis kecil, yang juga mengubah sifat protes. Keunikan karakter dan pandangan dunia konsumen modern, yang dipandu oleh nilai-nilai borjuis-kecil masyarakat, dalam segala hal berlawanan dengan para pekerja di awal abad ke-20.
Konsumen di awal abad XXI:
- hidup dalam kepuasan dan kemakmuran
- memiliki pemikiran klip
- menderita narsisme
- percaya bahwa pekerjaan adalah untuk orang bodoh
Tentu saja, protes, serta ideologinya, untuk orang seperti itu juga akan sangat berbeda secara fundamental dengan protes pekerja di awal abad ke-20. Dengan perkembangan masyarakat konsumen, seseorang secara pribadi dapat mengamati perubahan sifat protes. Selain perubahan objektif dalam struktur masyarakat, kaum Marxis palsu dari Mazhab Frankfurt melakukan sabotase ideologis. Itu disiapkan dengan menerapkan penelitian budaya dan psikologis modern dengan tujuan menghancurkan gerakan komunis dan menerjemahkan suasana protes ke dalam saluran yang tidak berbahaya bagi kaum borjuasi. Salah satu ahli teori terpenting dari Sekolah Frankfurt Herbert Marcuse berbicara tentang hal ini secara terus terang dalam bukunya "Eros and Civilization", memproklamirkan gambar pahlawan budaya baru masyarakat konsumen:
“Jika di Prometheus kita menemukan pahlawan budaya kerja keras, produktivitas dan kemajuan melalui penindasan, maka simbol dari prinsip realitas yang berbeda harus dicari di kutub yang berlawanan. Tokoh-tokoh semacam itu, yang mewakili realitas yang sama sekali berbeda, kita lihat di Orpheus dan Narcissus (yang terkait dengan Dionysus: antagonis dewa yang menyetujui logika dominasi dan kerajaan akal). Mereka tidak menjadi pahlawan budaya dunia Barat, tetapi berubah menjadi gambaran kegembiraan dan kepuasan: suara yang tidak mengucapkan perintah, tetapi bernyanyi; isyarat yang menawarkan dan menerima; tindakan yang mengarah pada perdamaian dan menghentikan kerja penaklukan; pembebasan dari waktu, yang menghubungkan manusia dengan Tuhan dan dengan alam."
Dengan demikian, penolakan kemajuan, nilai kerja diproklamasikan, dan dikatakan juga bahwa narsisme dan rasa haus yang tak terkendali akan kesenangan harus ditanamkan dalam masyarakat. Dengan bantuan manipulasi propaganda halus dari kesadaran publik, nilai-nilai semacam itu telah menembus ruang budaya dan sekarang pada dasarnya disiarkan dari semua sisi. Meski orang jarang memikirkannya, keadaan ini sudah menjadi begitu akrab. Dengan bantuan propaganda nilai-nilai semacam itu, pukulan terkuat diberikan kepada gerakan komunis, yang dasarnya diruntuhkan. Akibatnya, bukannya protes pekerja terorganisir yang kuat, borjuasi menerima lendir tak berdaya yang tidak mengerti apa-apa, hanya mencintai dirinya sendiri dan tidak ingin bekerja untuk membangun masyarakat baru yang adil.
Apa bentuk "protes" dalam masyarakat konsumen akan dibahas di bagian selanjutnya.
