Di zaman kuno, orang Chukchi memiliki kebiasaan yang kejam. Dalam rangka mengembangkan kebiasaan seorang anak untuk bereaksi secepat kilat terhadap ancaman apa pun dan untuk mengantisipasi munculnya bahaya, orang dewasa dari waktu ke waktu tanpa disadari mendekati anak-anak berusia 3-4 tahun dengan benda panas di tangan dan membakarnya. Anak-anak menerima luka sampai mereka terbiasa mendengarkan suara gemerisik atau gerakan yang tidak biasa. Kemudian anak laki-laki yang sudah dewasa itu dikirim ke tundra untuk beberapa keperluan, dan ayahnya menyelinap di belakangnya dan, memanfaatkan momen itu, menembak punggung anak itu dengan panah. Inti dari ujian tersebut adalah bahwa anak laki-laki itu harus melompat ke samping tepat waktu, mengantisipasi bahaya. Jika ini tidak terjadi … ada satu pemburu yang kurang potensial di kamp.
Pemburu mammoth
Orang-orang, yang kemudian terbagi menjadi Chukchi dan Koryak, datang ke pantai Laut Bering sekitar empat ribu tahun yang lalu dari tepi Danau Baikal. Pada milenium pertama, suku Chukchi, tanpa kehilangan komunitas etnisnya, terbagi menjadi dua kelompok - Pomor ("ankalyn" - dari "anka", laut) dan penggembala rusa kutub, yang, pada kenyataannya, menyebut diri mereka "Chauchu", yang berarti "kaya rusa. " Tetapi kata "Chukchi" baru muncul pada abad ke-17 setelah bentrokan antara penggembala rusa dengan pemburu Rusia, orang Chukchi sendiri dengan bangga menyebut diri mereka "luoravetlyans", yaitu, "orang yang nyata dan benar" …
Sepanjang sejarah mereka, dari jaman dahulu kala dan hingga 20-an abad terakhir, Chukchi, yang menganggap diri mereka "orang-orang sejati" dan penguasa tempat-tempat ini, dengan hak penghakiman dan hukuman yang diatur secara perkasa, sama sekali mengabaikan pendapat orang lain. Ingatan tentang penggerebekan yang menghancurkan dan pertumpahan darah telah lama tersimpan dalam legenda tetangga orang-orang yang suka berperang di seluruh Siberia dan bahkan di Alaska. Chukchi tidak berhasil mengatasi hanya satu tetangga mereka …
Anak Anjing Bernyanyi
Ada sebuah legenda: suatu ketika seorang gadis bernama Gynkyneut menyaksikan bagaimana anjing berkumpul di yaranga dan berubah menjadi orang-orang tinggi dengan kumis seperti walrus dan mata besi bulat, kulit anjing berubah menjadi mantel bulu bersulam besi, anjing-anjing itu duduk dan mulai bernyanyi. Gadis itu ketakutan dan memanggil orang. Orang-orang membunuh beberapa anjing, tetapi sisanya melarikan diri ke sisi barat, di mana mereka menjadi orang Rusia dan memulai perang.
Video promosi:
Untuk pertama kalinya suku Chukchi bertemu dengan “keturunan anjing bernyanyi” pada tahun 1644, ketika mereka bertemu dengan perintis Siberia Mikhail Stadukhin. Orang Chukchi menembaki koch Rusia (perahu layar) dengan panah tulang dari pantai, tetapi mereka tidak dapat menyebabkan banyak kerusakan, dan Stadukhin dengan aman membawa banyak kulit musang ke Yakutsk. Pertemuan ini adalah prolog dari konfrontasi yang akan datang, yang tokoh utamanya adalah Semyon Dezhnev yang terkenal.
Di penjara Nizhnekolymsk yang didirikan oleh Stadukhin, yasak (pajak atas kulit binatang berbulu) dikumpulkan dari semua negeri di sekitarnya, tetapi upaya untuk mendapatkan pajak dari Chukchi berakhir dengan kegagalan. Cossack Zyryan Yarilo yang dikirim untuk penghormatan bertemu dengan beberapa lusin Chukchi di Sungai Algazeya dan hampir tidak membiarkan mereka hidup, jadi sudah pada tahun 1648, setelah beberapa upaya yang gagal, sebuah ekspedisi yang kuat diselenggarakan - tujuh kochi, masing-masing 30 orang, dipimpin oleh Semyon Dezhnev, Fedot Popov dan Gerasim Ankudinov melanjutkan eksplorasi dan pencabutan "gigi ikan".
Dengan susah payah, para Dezhnevites yang melewati Hidung Chukotka berakhir di kamp salah satu pemimpin Chukchi Ermachin, yang menerima Cossack dengan baik. Rusia menerima tulang walrus, meninggalkan pisau besi, potongan kain, vodka untuk Chukchi sebagai gantinya, dan pergi ke rumah mereka. Tetapi beberapa hari kemudian, Ankudinov kembali ke kamp Ermachin, membunuh penduduk asli yang tidak menaruh curiga dan mengambil barang rampasan yang kaya itu. Kembali dari perburuan, pemimpin itu bergegas mengejar, tetapi dia sendiri tidak menyusul Ankudinov.
Dewa utara yang keras telah menghukum perampok sebelumnya: Kochnya jatuh ke badai dan menabrak batu. Tapi bukannya Ankudinov, sisa Cossack jatuh di bawah hujan panah tulang, yang, sayangnya, memutuskan untuk menunggu cuaca buruk di pantai. Banyak orang Rusia tewas di tempat, dan Dezhnev hanya secara ajaib melarikan diri: oleh badai laut, bersama dengan rekan-rekannya, dia terlempar ke darat di luar mulut Anadyr dekat Teluk Olyutorsky.
Selama sepuluh minggu Dezhnev dan 25 orang lainnya berjalan ke muara Sungai Anadyr, terus-menerus takut akan serangan dari Chukchi yang pendendam. Setelah bertahan dari musim dingin yang keras, Dezhnev mendirikan penjara Anadyr di tengah sungai, tempat di mana, setelah 1650, konfrontasi utama dengan Luoravetlyans yang suka berperang terjadi. Chukchi, dengan suara bulat yang langka bagi mereka, menyatakan perang terhadap Tsar Rusia, yang tidak berhenti selama sehari.
Kematian bersayap
Burung gagak Kurkyl adalah salah satu karakter utama dalam jajaran Chukchi sejak zaman kuno. Dia melakukan banyak hal, membantu orang dengan nasihat dan bahkan menikahi wanita Chukchi. Bukan kebetulan bahwa, mungkin, salah satu bagian paling mengesankan dari amunisi militer Chukchi adalah sayapnya. "Sayap" ini melengkapi baju besi tradisional, yang terdiri dari lempengan tulang atau potongan kulit walrus tebal.
"Sayap" dijahit di atas bahu prajurit dan seharusnya memungkinkan dia menutupi leher, wajah dan dadanya dari panah musuh dalam hitungan detik. Adaptasi ini jauh lebih penting bagi Chukchi, karena mereka secara tradisional tidak mengenal helm. Dalam pertempuran, prajurit Chukchi menggunakan busur dua bagian yang rumit yang terbuat dari kayu birch dan larch kutub, memiliki jarak jauh dan kekuatan bertarung, serta panah, umban, dan pisau. Tapi senjata utama pemburu selalu tombak.
Bantuan dari siksaan
Anehnya, orang Chukchi selalu takut air. Menurut mereka, laut dan sungai adalah habitat makhluk yang memusuhi manusia - kele, oleh karena itu suku Chukchi tidak suka berenang, apalagi berenang. Tapi ketakutan ini tidak mencegah mereka melakukan serangan laut di pulau-pulau tetangga dan bahkan di Alaska. Setiap musim panas, sarat dengan kelompok pendaratan, kano pergi ke pantai lain untuk mengambil barang rampasan dan tahanan. Nasib yang terakhir tidak menyenangkan. Seringkali orang Aleut dan Eskimo lebih memilih kematian daripada penahanan yang memalukan, di mana perbudakan menunggu mereka. Namun, Chukchi sering menunjukkan kepada para tawanan "bantuan" khusus dan membunuh para pejuang pemberani sehingga mereka bisa masuk ke "dunia atas", dan juga "meringankan siksaan" orang tua dan anak-anak yang ditinggalkan tanpa pencari nafkah. Wanita Chukchi paling sering mengajak mereka, terutama karena poligami dan bahkan pernikahan kolektif sama sekali tidak asing bagi mereka.
Betapa mudahnya orang Chukchi menumpahkan darah dibuktikan dengan kebiasaan yang telah mereka kembangkan selama berabad-abad untuk melakukan perdagangan pertukaran dengan kamp-kamp tetangga. Pada awalnya, para tetua dari klan yang berbeda bertemu dan memutuskan di antara mereka sendiri terlebih dahulu di mana dan kapan pertempuran dapat terjadi sebagai akibat dari beberapa pertempuran kecil atau kesalahpahaman selama pertukaran, serta pejuang terkuat di komunitas yang akan memulai pertempuran. Datang bersama di pasar, Chukchi diam-diam meletakkan barang-barang yang dimaksudkan untuk ditukar di tanah dan mundur ke jarak yang aman. Sisi lain hanya setelah itu mendekati hal-hal yang ditawarkan untuk dijual, dan yang dimaksudkan sebagai imbalan diletakkan di samping barang yang diperlukan. Pendekatan ini berlanjut sampai semua orang menyetujui kesepakatan atau sampai seseorang tidak tahan lagi …
Tengkorak berlubang
Pada abad ke-19, etnografer Vladimir Germanovich Tan-Bogoraz menulis banyak legenda Chukchi, salah satunya dengan jelas mencirikan adat istiadat keras yang memerintah di Tanjung Chukotka. Legenda ini menceritakan tentang dua orang Chukchi, yang dibawa badai ke pulau Lawrence ke orang Eskimo. Orang Eskimo membunuh salah satu dari mereka dengan mengebor kepalanya, dan yang kedua, seorang dukun, melarikan diri berkat bantuan roh dan musim panas berikutnya mengumpulkan tentara dari semua desa Chukchi untuk membalas dendam pada orang Eskimo. Peristiwa selanjutnya berubah menjadi serangkaian bentrokan berdarah. Baik penduduk pulau atau suku Chukchi mengunjungi satu sama lain secara bergantian untuk menyembelih orang dan mencuri ternak. Semuanya berakhir dengan rekonsiliasi, tetapi legenda itu sendiri dengan sangat jelas menggambarkan esensi hubungan Chukchi dengan orang-orang di sekitar mereka.
Gaya bentuk
Pada abad ke-15 hingga ke-16, suku Chukchi digulingkan dari tempat yang mereka peroleh jauh di timur oleh Yukaghir, yang menjadi awal dari permusuhan yang tidak dapat didamaikan antara kedua bangsa. Pindah ke timur, Chukchi dalam perjalanan memotong orang Eskimo yang tinggal di Chukotka, yang hanya tinggal nama geografis di sana. Kerabat orang-orang Eskimo ini dari sisi lain Selat Bering bertemu dengan Chukchi beberapa saat kemudian, tetapi mereka tidak kurang menderita karenanya. Sepanjang abad ke-18 dan sebagian besar abad ke-19, suku Chukchi terus-menerus menyerbu wilayah Alaska, terkadang mencapai Kanada, dan wanita kulit hitam dianggap sebagai tahanan paling berharga yang dibawa dari ekspedisi yang sangat jauh. Tetapi sejak sekitar pertengahan abad ke-18, suku Chukchi tidak hanya mulai berperang, tetapi juga berdagang; seiring waktu, kombinasi unik perampokan dan perdagangan menjadi "gaya perusahaan" penduduk Chukotka.
Orang Eskimo yang licik
Pada 1793, Senat membahas laporan penjelajah kutub Kapten Billings bahwa "orang Amerika timur laut … meminta perlindungan dari serangan dan penjarahan Chukchi"; di sana, khususnya, diindikasikan bahwa suku Chukchi "hampir setiap tahun dengan kayak yang datang ke tanah mereka, mereka dimusnahkan dengan pembunuhan, harta benda mereka dirampok, dan istri serta anak-anak mereka ditawan." Saya harus mengatakan bahwa orang Eskimo itu sedikit licik. Menanggapi serangan Chukchi, mereka melakukan serangan yang akan datang, dan Chukchi yang ditangkap terbunuh dengan cara yang mengerikan, yang diceritakan legenda di atas dengan jujur: kepala Chukchi diremas dengan papan, seperti wakil, dan dibor dengan bor batu. Beberapa pejuang berhasil bertahan hidup di penangkaran, dan kemudian hanya untuk menderita lebih lama. Para pemimpin militer yang menjadi budak paling menderita. Bagi mereka, kematian adalah pembebasan …
Yarangas yang ditinggalkan
Pada 1730-1750, ada perang terus menerus di Chukotka. Rusia menyerbu benteng Chukchi ("umky"), Chukchi mengepung benteng Rusia, musuh membantai satu sama lain tanpa ampun. Tapi semuanya berubah dengan munculnya Inggris dan Amerika di lepas pantai Chukotka. Pada tahun 1776, Catherine II, karena ketakutan akan hal ini, menyatakan "untuk melakukan segala upaya untuk menerima Chukchi sebagai kewarganegaraan." Bertindak bukan dengan kekuatan militer, tetapi dengan janji, Rusia secara tak terduga dengan cepat berhasil. Sudah dua tahun kemudian, beberapa mandor Chukchi menerima kesepakatan tentang pemindahan kewarganegaraan Rusia. Di bawah pemerintahan Rusia, konflik antara tetangga - Chukchi, Koryak, Eskimo dan Yukaghir secara bertahap mereda. Peradaban datang ke Beringia. Beberapa orang Chukchi mulai dipekerjakan sebagai pelaut di Angkatan Laut Relawan, bahkan ke Amerika, meninggalkan yaranga selamanya.
Ketika kekuatan Soviet datang ke Chukotka pada 1920-an dan kawanan rusa kutub mulai dibawa ke pertanian kolektif, fondasi terakhir dari sistem yang telah ada sejak Zaman Batu runtuh. Chukchi mulai tinggal di kota-kota, belajar di sekolah dan mengabdi sebagai tentara. Banyak dari mereka menolak untuk berbicara dalam bahasa ibu mereka. Dan para tetangga tidak lagi harus dengan cemas mendengarkan suara badai salju di malam kutub yang panjang - apakah itu akan membuat serigala melolong, yang digaungkan oleh prajurit Chukchi dalam serangan berdarah lainnya.
Victor Arshansky
