Ini adalah buku yang terbuat dari pelat timah, dijahit dengan cincin logam. Umur mereka sekitar 2000 tahun. Mereka ditemukan pada 2008 di Yordania oleh seorang Badui bernama Hassan Seda. Buku-buku itu menarik perhatian oleh fakta bahwa Yesus Kristus, serta rasul Yakobus, Petrus dan Yohanes disebutkan di halaman mereka.
Keraguan para skeptis dihilangkan oleh fisikawan Roger Webb dan Chris Haynes.
Mereka melakukan analisis kimia terhadap paduan berbasis timbal tempat buku-buku ini dibuat. Komposisinya ternyata identik dengan komposisi lempengan Romawi kuno yang ditemukan oleh para arkeolog di Dorset, Inggris. Usianya juga sekitar 2000 tahun. Peneliti mengklaim bahwa artefak dibuat sekitar waktu yang sama. Ini juga ditunjukkan oleh jejak korosi yang sama.
Analisis isotop membenarkan bahwa buku-buku tersebut tidak diproduksi pada abad ke-20 atau ke-21, seperti yang diyakini beberapa orang. Omong-omong, masyarakat menerima kode utama secara ambigu. Beberapa rekaman bahkan dianggap provokatif. Misalnya, teks mengatakan bahwa nabi Yesus percaya pada tuhan yang laki-laki dan perempuan.
Juga dikatakan bahwa ajarannya hanyalah kebangkitan kembali agama Yahudi kuno. Ngomong-ngomong, buku-buku tersebut berisi cerita tentang penampakan Tuhan kepada orang-orang pada saat doa Yesus di Bait Suci Sulaiman, yang dilengkapi dengan ilustrasi - potret Kristus. Namun, tugas fisikawan adalah menentukan keaslian artefak tersebut, dan mereka mengakuinya sebagai nyata.
Darimana buku-buku ini berasal?
Koleksi sekitar tujuh puluh buku, masing-masing terdiri dari 5-15 lembar timah yang disatukan oleh cincin timah, ditemukan di daerah terpencil tanpa air di Yordania utara antara tahun 2005 dan 2007.
Video promosi:
Banjir bandang mengungkapkan dua relung di dalam gua, salah satunya ditandai dengan tanda menorah (kandil bercabang tujuh), simbol agama Yahudi kuno.
Seorang Badui Yordania membuka penutupan relung ini dan apa yang dia temukan di dalamnya mungkin merupakan monumen yang sangat langka dari Kekristenan awal.
Setelah itu, mereka dibawa ke Israel. Hal ini memicu kemarahan dari pemerintah Yordania, yang menurut laporan BBC adalah tindakan penyelundupan.
Orang Badui Israel, yang sekarang memiliki buku-buku itu, menyangkal bahwa dia menyelundupkannya keluar dari Yordania dan mengklaim bahwa buku-buku itu telah menjadi milik keluarganya selama 100 tahun terakhir.
Menurut pihak berwenang Yordania, pihaknya akan "melakukan segala upaya di semua tingkatan" untuk mengembalikan relik tersebut ke tanah air mereka.
Direktur Departemen Barang Antik Yordania, Ziad al-Saad, mengklaim bahwa buku-buku ini mungkin telah ditulis oleh pengikut Yesus dalam beberapa dekade segera setelah penyaliban-Nya.
"Mereka memang sangat berharga, dan mungkin lebih dari Gulungan Laut Mati Qumran," kata al-Saad.
"Mungkin perlu dilakukan penelitian lebih lanjut dan verifikasi keaslian dokumen-dokumen ini, tetapi informasi pertama sangat menggembirakan, dan tampaknya di hadapan kita ada penemuan yang sangat penting dan signifikan, mungkin penemuan paling keras dalam sejarah arkeologi."
Ini terdengar hampir tidak bisa dipercaya - jadi apa buktinya?
Buku yang dibuat dalam bentuk "kodeks", yaitu, dalam format buku biasa, tidak seperti gulungan, ternyata dicetak dalam cetakan timah sebelum diikat dengan cincin timah.
Lembaran-lembaran yang menyusunnya, seukuran kartu kredit, berisi teks dalam bahasa Ibrani, sebagian besar dienkripsi.
Jika monumen itu benar-benar milik Kekristenan mula-mula, dan bukan milik tradisi Yahudi, maka nilainya sangat besar.
David Elkington, seorang peneliti penemuan arkeologi kuno yang terkait dengan agama dan memimpin sebuah kelompok Inggris mencoba mengembalikan buku-buku utama secara utuh ke museum Yordania, adalah salah satu dari sedikit orang yang melihat koleksi tersebut secara langsung.
Menurutnya, ini mungkin penemuan terpenting dalam sejarah Kristen. "Pikiran bahwa kita memiliki benda-benda pembuangan yang dapat dipegang oleh orang-orang kudus Gereja pertama di tangan mereka sungguh menakjubkan."
Dia percaya bahwa bukti paling jelas dari asal mula Kristen awal dari monumen mungkin adalah gambar yang menghiasi sampul buku dan beberapa halaman terbuka untuk dilihat hingga saat ini.
Menurut Elkington, ciri khas dari monumen tersebut menunjukkan bahwa tradisi Kristen awal memahami gambar Yesus di samping orang lain sebagai manifestasi Tuhan.
“Ini tentang kedatangan Mesias,” kata peneliti.
"Di bagian atas salah satu sampul buku ini, kita melihat kandil menorah, yang dengan tegas dilarang oleh orang Yahudi untuk digambarkan, karena ditempatkan di Ruang Mahakudus Bait sebagai tanda kehadiran Tuhan."
“Jadi, sebelum kita adalah Mesias yang akan datang yang datang ke Ruang Mahakudus, dengan kata lain, Dia memiliki tanda pilihan-Nya oleh Tuhan.”
Philip Davis, Profesor Emeritus di Department of Old Testament Studies di University of Sheffield, berpendapat bahwa bukti paling meyakinkan tentang asal mula agama Kristen di monumen tersebut adalah lempengan yang digunakan untuk peta kota suci Yerusalem.
“Melihat ini, saya tercengang. Saya terkejut dengan gambar ini, sangat khas Kristen,”kata profesor itu.
“Di latar depan kita melihat salib, dan di belakangnya tampak seperti tempat di mana Yesus dimakamkan. Ini adalah bangunan kecil dengan pintu keluar terbuka, di belakangnya tembok kota dapat dilihat. Mereka hadir dalam gambar lain, dan tidak diragukan lagi ini adalah tembok Yerusalem."
Salib adalah simbol paling ekspresif. Ini terlihat seperti huruf T besar, dan ini adalah salib yang digunakan oleh orang Romawi untuk hukuman melalui penyaliban.
"Ini adalah penyaliban Kristen yang terjadi di luar tembok kota," kata Davis.
Margaret Barker, seorang ahli sejarah Perjanjian Baru, menunjukkan bahwa lokasi penemuan tersebut lebih berbicara tentang seorang Kristen awal daripada asal Yahudi.
“Kami tahu bahwa dua kelompok orang Kristen melarikan diri dari penganiayaan di Yerusalem, dan mereka menyeberangi Sungai Yordan dekat Yerikho, dan kemudian pergi ke timur sangat dekat ke tempat buku-buku itu dikatakan telah ditemukan,” katanya.
“Keadaan lain yang kemungkinan besar menunjuk pada asal mula Kristen adalah bahwa ini bukanlah gulungan, tetapi naskah kuno. Menulis teks dalam bentuk kode, terutama di depan gulungan, merupakan ciri khas budaya Kristen awal. Penyegelan buku juga merupakan ciri tradisi rahasia Kekristenan awal."
Ada bukti dari buku-buku yang dimeteraikan seperti itu dalam kitab Wahyu.
Salah satu penggalan teks dari koleksi yang ditemukan, yang dibaca dan diterjemahkan, juga berisi referensi ke Alkitab.
Itu ditempatkan di dekat gambar menorah dan berbunyi: "Aku akan berjalan di jalan yang benar." Ungkapan ini juga muncul dalam kitab Wahyu.
Jika dalam teks-teks Yahudi ini adalah ungkapan yang cukup luas, maka di sini ini bisa merujuk pada Kebangkitan Kristus.
Tentu saja, semua item dalam koleksi ini berasal dari periode sejarah yang sama.
Penelitian tentang timbal yang sangat terkorosi oleh para ahli logam menunjukkan bahwa pembuatan buku bukanlah hal baru.
Arkeologi Kristen awal sampai sekarang memiliki jumlah monumen yang sangat sedikit.
Sedikit yang diketahui tentang apa yang terjadi setelah penyaliban Yesus sampai zaman Surat-surat Ap. Paul, berasal dari beberapa dekade kemudian, yang menggambarkan penyebaran agama Kristen di luar dunia Yahudi di barat.
Hingga saat ini, belum ada penemuan berskala besar yang terkait dengan sejarah Kekristenan awal di tanah aslinya dan berasal dari masa yang begitu awal.
