Pada zaman kuno di Jepang diyakini bahwa semua benda yang dibuat oleh tangan manusia memiliki kekuatan magis. Apa pun bisa memanggil roh ilahi dari dunia halus, dan terkadang itu sendiri menjadi dewa. Boneka menempati tempat khusus dalam daftar ini …
Semangat Jepang
Demonologi Negeri Matahari Terbit adalah fenomena unik. Di sini, sebuah langkah tidak dapat diambil agar tidak tersandung pada suatu roh atau dewa.
Jumlah roh jahat Jepang dengan sempurna ditunjukkan oleh legenda berikut. Ribuan tahun yang lalu, roh yang disebut Haku-taku - makhluk dengan sembilan mata dan enam tanduk - memutuskan untuk meninggalkan pulau dan berkeliling dunia. Begitu sampai di daratan, dia ditangkap oleh Kaisar Huang Di - pendiri Taoisme dan nenek moyang semua orang Cina. Haku-taku adalah roh yang baik dan tidak berbahaya, tetapi kaisar setuju untuk melepaskannya hanya dengan syarat bahwa dia akan memberitahunya secara rinci tentang semua sesama sukunya - makhluk dari dunia tak terlihat. Haku-taku tidak punya pilihan selain setuju.
Mereka mengatakan bahwa hari dan malam telah berlalu sejak saat roh mulai menceritakan tentang sesamanya. Ratusan juru tulis, saling menggantikan setiap beberapa jam, menuliskan kata-katanya. Di akhir cerita, Kaisar Huang Di adalah pemilik ensiklopedia besar - bestiary, yang berisi rincian tentang 11.520 penduduk Jepang di dunia lain. Sayangnya, ensiklopedia unik ini tidak bertahan hingga saat ini.
Ritus pemurnian
Video promosi:
Orang Jepang kuno percaya bahwa boneka memiliki banyak kekuatan mistik. Secara khusus, mereka dapat membantu menyingkirkan penyakit dan semua jenis masalah. Keyakinan ini terkait erat dengan ritual penyucian (oharai) yang tersebar luas di Negeri Matahari Terbit. Misalnya, untuk menyembuhkan seorang anak, perlu dibuat boneka (laki-laki atau perempuan) dari kertas pada hari ketiga bulan lunar, lalu gosokkan sosok itu ke tubuh pasien, lalu buang boneka itu ke sungai atau dibakar.
Dengan datangnya musim semi, penyakit yang terkait dengan waktu yang berbahaya dalam tahun ini juga muncul. Untuk menyelamatkan keluarga dari penyakit, pada hari-hari pertama musim semi dibuat boneka jerami (sesuai dengan jumlah orang yang tinggal di rumah), yang bersama dengan kue ritual (dango), digantung di pohon di pintu masuk tempat tinggal.
Bagaimana cara membersihkan masalah
Namun, pembebasan besar-besaran dari kotoran dan dosa tahun keluar menggunakan gambar kertas dari seseorang terjadi di kuil Shinto pada Malam Tahun Baru. Patung-patung yang dijual sehari sebelumnya dengan harga murah (sesuai dengan jumlah anggota keluarga) dibakar atau dibuang ke sungai pegunungan setelah pendeta melakukan Doa Pemurnian Besar. Boneka yang mengapung mengikuti arus disebut nagashi-bina. Menurut legenda, semua masalah dan kemalangan yang mengancam seseorang pergi bersama mereka.
Pada hari pertama Ular, pada bulan ketiga (menurut kalender lunar), Ritus Pemurnian berlangsung. Pada hari ini, orang pergi ke tepi sungai dan membiarkan boneka kertas di hilir, yang sebelumnya mereka aplikasikan ke tubuh mereka.
Ada boneka yang mengendalikan cuaca. Bola yang terbuat dari kayu, kapas atau kertas kusut dibungkus dengan selembar kain dan diikat dengan benang. Ternyata kepala dengan rok. Mata dan mulut terkadang tertarik pada "kepala". Boneka semacam itu digantung di pintu masuk rumah atau di dekat jendela untuk memastikan cuaca bagus keesokan harinya.
Dalam ritus sihir Shinto, boneka kayu dihadirkan, dengan bantuan yang mengungkapkan keinginan para dewa kepada orang-orang. Mediator dalam kasus ini adalah para pendeta - miko, yang dipercaya, diberkahi dengan hadiah luar biasa dari atas untuk menghidupkan kembali boneka-boneka itu. Miko, sambil mengucapkan mantranya, tidak hanya memegang patung kayu di depannya, dia juga menggerakkannya dengan cekatan hingga membuat penonton percaya bahwa dia benar-benar menjadi hidup.
Ayah dari Buddhisme Zen
Namun boneka bernama Daruma memiliki cerita yang luar biasa.
Daruma adalah akronim Jepang untuk Bodhidharma, pendiri sekolah Buddha Zen. Pada tahun 510-an, Bodhidharma pergi ke Tiongkok, di mana ia mendirikan biara Shaolin yang terkenal di pegunungan Sunshan. Di biara ini, menurut legenda, selama sembilan tahun Bodhidharma memanjakan diri dalam meditasi, merenungkan tembok. Dia meninggal pada tahun 528, meneruskan ajaran Zen terdalam kepada murid-muridnya.
Di Jepang, ajaran Buddha Zen, sekaligus pendiri ajaran ini, menjadi populer sejak pertengahan abad XII. Daruma sendiri biasanya digambarkan sebagai boneka dengan mata melotot, tanpa lengan dan kaki, yang seharusnya mengisyaratkan meditasi sembilan tahun sang bapa bangsa, di mana, menurut legenda, anggota tubuhnya berhenti berkembang.
Seiring waktu, penampilan boneka itu berubah, dan 200 tahun yang lalu akhirnya terbentuk. Boneka Daruma modern terlihat dan berperilaku hampir seperti boneka tumbler kita. Hanya alih-alih wajah kekanak-kanakan, Daruma memiliki alis lebat dan janggut bapak bijaksana dari semua penganut Buddha Zen. Sangat menarik bahwa pada saat yang sama Daruma tidak memiliki murid, tetapi fitur ini akan dibahas di bawah.
Menurut tradisi, Daruma dicat merah - di bawah jubah seorang pendeta. tapi ada boneka berwarna kuning dan hijau.
Yang kurang dikenal, tetapi tidak kalah menarik adalah versi lain dari mainan jenis ini yang dibuat di berbagai bagian Jepang: Matsukawa Daruma (dalam bentuk samurai dengan alis lebat), Onna Daruma (dalam bentuk wanita), Hime Daruma (putri perempuan), Su-mi Daruma (dari sepotong arang), Sankaku Daruma (berbentuk kerucut).
Masuk ke dalam kompor
Mengapa boneka ini begitu populer? Dan fakta bahwa Daruma secara teoritis dapat memenuhi keinginan apa pun. Ribuan orang Jepang berpartisipasi dalam ritual yang menarik ini setiap tahun.
Pertama-tama, sebelum Tahun Baru, Daruma dibeli di salah satu kuil. Harga boneka (dalam uang kami) berkisar dari 100 hingga 10 ribu rubel. Daruma bisa sebesar kotak korek api atau sekecil lemari es - semuanya tergantung pada keuangan Anda.
Setelah membuat permintaan, boneka itu perlu menggambar satu murid (untuk ini, mata Daruma dibiarkan tidak dicat), dan nama pemiliknya dapat ditulis di dagu. Setelah itu, boneka diletakkan di tempat yang paling terlihat di rumah, sebaiknya di dekat altar.
Jika pada Tahun Baru berikutnya keinginan itu terpenuhi, maka mata kedua ditambahkan ke boneka dan dibiarkan berdiri di tempat yang sama. Jika tidak, maka Daruma dibawa ke kuil tempat ia dibeli, dibakar di sana, dan kemudian boneka baru dibeli. Dipercaya bahwa semangat yang terwujud di Daruma dalam rasa syukur atas hunian yang disediakan akan berusaha memenuhi keinginan pemiliknya. Dan pembakaran Daruma jika gagal memenuhi keinginan adalah ritual pemurnian, memberi tahu para dewa bahwa orang yang membuat keinginan tidak meninggalkan tujuannya dan berusaha mencapainya dengan “cara lain. Pusat gravitasi yang bergeser dan ketidakmampuan untuk menjaga Daruma dalam posisi membungkuk menunjukkan kegigihan orang yang membuat keinginan dan tekadnya untuk mencapai tujuan dengan segala cara.
Igor Saveliev. Majalah "Rahasia abad XX" No. 20 2010
