Sampai saat ini, di Wilayah Suzdal, perselisihan tentang realitas sejarah yang terjadi di pertengahan abad ke-18 dengan Uskup Suzdal dan Yuryev, Porfiry, tidak kunjung reda.
Pada 1754, pada khotbah lainnya, Porfiry menunjuk Anisya Soldatova sebagai penyihir pertama di desa yang terlibat dalam penyembahan berhala dan mengumpulkan setan di rumahnya. Uskup mendesak semua umatnya untuk berhenti berkomunikasi dengan Anisya yang disebutkan di atas, yang sangat tersinggung oleh Porfiry.
Malam berikutnya, Anisya, berpakaian serba putih, muncul di hadapan Pastor Porfiry dalam mimpi dan berjanji akan menurunkannya dengan cara apa pun. Setelah kata-kata seperti itu, ayah suci hanya meludahi penyihir itu dan membuat tanda salib. Ketika di pagi hari dia pergi ke teras rumah, dia tiba-tiba merasakan bagaimana bumi perlahan mulai menghilang dari bawah kakinya. Beberapa menit kemudian, dia jatuh ke tanah.
Selama empat bulan yang panjang, pastor itu terbaring dalam demam, di ambang antara hidup dan mati. Tapi umat paroki yang baik dan peduli keluar. Ketika dia bangun, Pastor Porfiry mengatakan bahwa sepanjang waktu ketika dia terlupakan, mata hijau Anisya menghantuinya, berkata: “Saya akan menjalaninya dan hanya itu! Di hadapan orang-orang, dia membuatnya disalahkan …”.
Namun, tampaknya, setelah mengganti amarah dengan belas kasihan, penyihir itu kemudian merasa kasihan pada Uskup Porfiry. Pendeta itu mulai berangsur-angsur pulih, dan setelah beberapa bulan dia mulai bangun dari tempat tidur, dan kemudian sembuh total.
Setelah sembuh dari penyakit parah, Pastor Porfiry mengirimkan petisi kepada Sinode Pemerintahan Suci untuk dipindahkan ke keuskupan lain. Dia memotivasi keengganannya untuk tetap tinggal di paroki Suzdal dan Yuryevsky oleh kejahatan yang disebabkan oleh penyihir Anisya, yang ingin membunuh bapa suci. Petisi uskup tidak diabaikan. Pada tahun yang sama ia dipindahkan ke keuskupan Moskow.
Semua dokumen yang mengungkap rahasia cerita misterius tentang penyihir disimpan di arsip pengadilan, dan yang paling rahasia ada di Dana Ketujuh Arsip Negara. Ini adalah dokumen pertama tentang ilmu sihir. Itu bertanggal 1654. Pada tahun yang sama, tsar seluruh Rusia mengeluarkan dekrit pertama, yang atas dasar itu orang-orang yang diberkahi dengan kekuasaan negara dapat menghukum penduduk desa yang terlibat dalam kejahatan.
Video promosi:
Peter I lebih setia pada dukun dan penyihir daripada pendahulunya. Hanya sekali dia dipaksa mengambil tindakan keras terhadap mereka. Para prajurit yang tidak ingin menjadi tentara membujuk istri mereka untuk beralih ke dukun. Mereka harus mulai berbicara senjata mereka agar mereka tidak menembak, dan tombak agar mereka tidak menusuk. Para wanita itu menuruti permintaan suami mereka. Tsar, setelah mempelajari trik-trik semacam itu, menghukum para pelakunya, seperti yang mereka katakan kemudian, dalam kejahatan yang dilakukan terhadap negara.
Cerita lain berasal dari waktu yang sama. Suatu ketika, salah satu penduduk kaya di kota Tomsk menoleh ke gubernur setempat dengan keluhan bahwa seseorang telah mengutuknya: keadaan menjadi buruk, putranya mulai minum "pahit", istrinya mencekik dengan gerutuan dan celaannya. Gubernur hanya menyeringai di kumisnya.
Karena tidak menerima jawaban yang tepat dari gubernur, warga kota menyewa mata-mata (penyelidik swasta, seperti yang akan kita katakan sekarang). Dialah yang harus menemukan orang yang mengirim kerusakan pada orang awam. Tapi dia sendiri tidak menjauh dari kasus ini: dia menangkap beberapa tersangka dan mulai menyiksa mereka dengan tangannya sendiri. Penduduk kota memukuli dan membakar orang yang hidup dengan api hanya untuk mengetahui siapa yang mengirim kejahatan ke rumahnya.
Voivode, yang tidak mentolerir pelanggaran hukum di kotanya, menghentikan hukuman mati tanpa hukuman. Tetapi begitu dia turun tangan, dia tiba-tiba diserang penyakit yang serius, sehingga selama beberapa bulan gubernur bahkan tidak bisa bangun dari tempat tidur. Setelah sembuh, dia segera mengirim surat ke ibukota meminta bantuan untuk menyelesaikan masalah yang sulit dan membingungkan tersebut.
Surat gubernur itu menjawab dengan kedatangan majelis hakim. Namun, mereka juga tidak mampu menahan kekuatan gelap. Segera setelah tiba di kota, semua hakim roboh karena demam yang hebat. Setelah penyakit berhasil sembuh, mereka secara acak memilih beberapa orang dari penduduk kota dan menyatakan mereka sebagai penyihir. Kemudian, setelah sebelumnya menyelesaikan prosesi, mereka memerintahkan untuk mencambuk orang-orang yang malang dan tidak bersalah di depan semua orang yang jujur. Itu bagian akhirnya.
Dalam Seventh Fund of the State Archives, Anda dapat menemukan cerita lain. Suatu ketika, ingin menguji kekuatan sihir, pegawai pekerja sementara Biron meminta penyihir desa untuk menyihir bosnya ke gadis halaman.
Lukerya, yang dipekerjakan oleh seorang juru tulis untuk melakukan pekerjaan rumah tangga, jauh dari cantik, dengan bekas bopeng di wajahnya, dan selain itu, dia tidak bersinar dengan kecerdasan. Inilah tipe gadis yang harus dicintai Biron. Penyihir itu menanggapi lelucon juru tulis itu dengan serius, dan segera Biron benar-benar merasakan ketertarikan yang aneh pada gadis halaman yang jelek dan bodoh, Lukerye.
Namun, sistem penyidikan negara yang berjalan kemudian berjalan dengan baik. Para detektif dengan cepat menemukan pelakunya dalam cerita misterius itu. Akibatnya, juru tulis pelawak itu dikeluarkan dari kantor dan dimasukkan ke dalam penjara. Dan pihak berwenang memutuskan untuk mengeksekusi penyihir itu, sehingga mulai sekarang dia tidak dapat mempengaruhi kehidupan yang kuat di dunia ini melalui iblis.
Gudang berbagai konspirasi ahli sihir dan dukun pernah diwakili oleh ratusan teks. Saat ini sebagian sudah dipugar, sebagian datang bersamaan dengan karya cerita rakyat, dan sebagian lagi hilang selamanya. Selain konspirasi itu sendiri, para penyihir juga memiliki resep medis yang membantu orang dengan berbagai penyakit, serta seluruh tindakan ritual.
Misalnya, untuk membawa kejahatan atau kematian kepada musuh, Anda perlu mengambil senjata dan mengarahkan ke arah di mana pelaku seharusnya berada pada saat itu, dan kemudian mengucapkan teks konspirasi.
Penyihir Yashka, yang terkenal di Rusia pada abad ke-18, mengatakan selama interogasi bahwa dia mengirim kejahatan ke musuh dengan cara ini: ketika dia melihat seseorang berjalan dengan siapa dia ingin jeruk nipis, dia menyalakan lilin yang disiapkan sebelumnya dari komponen khusus (lilin, ekor kadal, seikat rambut korban dan tanah dari jejak beruang).
Kemudian ia memegang lilin tersebut sehingga apinya seolah-olah membakar sosok pelaku. Jika karena alasan tertentu tidak mungkin melakukan ini, maka penyihir mengarahkan asap dari lilin yang menyala ke orang tersebut.
Yashka menggunakan ritual berbeda untuk menyembuhkan orang yang sakit. Pada malam hari, ketika bulan yang baru lahir terlihat di langit, dia menuangkan air ke dalam bejana perak. Ketika bulan menjadi purnama, tukang sihir itu menangkap bayangannya di dalam bejana dan meminum semua air. Diyakini bahwa seseorang menyerap energi bulan, dan karenanya menjadi kuat.
Selanjutnya, pada pertengahan abad ke-20, adalah mungkin untuk mengetahui bahwa cara menyembuhkan dari penyakit dan mendapatkan kekuatan luar biasa ini tidak ditemukan oleh penyembuh Rusia. Ritual serupa dilakukan di Babilon Kuno tiga ribu tahun lalu.
Namun, mereka yang berpendapat bahwa sihir dibawa ke Rusia pada abad pertengahan oleh orang asing adalah salah. Sebagai sanggahan atas hipotesis semacam itu, seseorang hanya dapat mengingat teks "The Lay of Igor's Host", di mana penulisnya berbicara tentang Pangeran Svyatoslav, yang menggunakan ilmu sihir.
Pangeran-dukun itu bisa pindah dari Kiev ke Tmutarakan hanya dalam satu hari. Tapi jaraknya cukup jauh - 900 kilometer! Manusia biasa hampir tidak pernah bisa mengatasi jalan seperti itu dalam satu hari.
Keberadaan penyihir di Rusia juga dikonfirmasi oleh monumen tertulis lainnya, terutama kronik. Merekalah yang memberi tahu keturunan Rusia kuno tentang beberapa pemberontakan pendeta kafir melawan orang Kristen pertama yang terjadi di Novgorod, Kostroma, dan Vladimir.
Ada kasus ketika dukun, ingin memikat sebanyak mungkin orang ke pihak mereka, membangkitkan orang mati dari tanah, dan juga menyembuhkan orang gila, yaitu, mereka mengusir setan, seperti yang mereka katakan pada waktu itu.
Selain itu, legenda tentang pertempuran antara penyihir Polovtsian dan Rusia masih berkeliaran di seluruh Rusia. Mereka mengatakan bahwa penyihir Polovtsian dengan kekuatan mantera memaksa orang mati untuk bangkit. Yang terakhir menunggang kuda yang tak terlihat selama beberapa hari, menanamkan ketakutan dan kengerian di hati orang-orang Rusia.
Namun, setelah penyihir Polotsk turun tangan, para penyihir Polovtsian harus pensiun. Sejak itu, mereka tidak pernah lagi muncul di tanah Rusia.
