Pada kesempatan ini, ilmu ortodoks telah mengatakan begitu banyak sehingga lebih baik tidak menceritakan kembali, tetapi mengutip semuanya secara verbatim. Itulah sebabnya saya akan memberikan kesempatan kepada Alan F. Alford, yang menulis dalam bukunya Gods of the New Millennium:
“Reruntuhan Chavin de Huantar terletak di ketinggian 3500 m di Andes Peru, di antara dua pegunungan. Satu pegunungan memagari mereka dari pantai laut, yang lainnya dari hutan Amazon. Sulit untuk menemukan tempat yang lebih tidak dapat diakses dan terlindung dengan aman. Namun, 2500 tahun yang lalu, Chavin menjadi salah satu kota paling suci di Amerika Selatan, dan pada 500-200 SM memiliki pengaruh besar di wilayah pesisir Peru yang jauh.
Ekspor utama dari Chavin adalah agama yang didasarkan pada pemujaan jaguar dengan gigi telanjang. Sebagai hasil dari penyebaran kultus aneh ini, kota terpencil Chavin telah menjadi pusat kerajinan daerah yang luar biasa, dan contoh seni khas Chavin telah menyebar ke seluruh Peru kuno. Selama masa kejayaannya, Chavin de Huantar menempati area seluas sekitar 40 hektar, dan populasinya sekitar 3000 orang - kecil, menurut konsep kami, tetapi merupakan pemukiman yang luar biasa besar untuk Peru pada saat itu.
Pusat ritual utama Chavin de Huantara meliputi area seluas sekitar 4 hektar. Meskipun penduduk asli setempat menyebut Chavin El Castillo (kastil), penduduknya tidak suka berperang. Tanggul di sekitar Chavin de Huantar disebut piramida karena alasan tertentu, meskipun sebenarnya bukan piramida. Penggalian arkeologi telah menemukan serangkaian kuil beratap datar yang mengelilingi alun-alun persegi di tiga sisi. "Kuil" unik ini adalah beberapa dari bangunan paling menakjubkan di dunia kuno.
Video promosi:
Candi utama, disebut juga Candi Tua, merupakan bangunan berbentuk tapal kuda yang berorientasi persis ke timur untuk matahari terbit. Di dalamnya ada seluruh labirin lorong bawah tanah yang sempit, banyak di antaranya, untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, berakhir di jalan buntu. Namun, salah satu terowongan sempit ini mengarah ke penjara bawah tanah berbentuk salib yang aneh. Di sini, di persimpangan lorong-lorong, di bagian paling suci candi, sebuah batu berbentuk pisau atau ujung tombak turun dari langit-langit ke lantai. Batu ini dikenal dengan nama El Lanzon - Spear.
El Lanzon adalah potongan monolit dari sepotong granit setinggi 5 m. Kuil ini diyakini sebagai kuil utama agama Chavin. Sebuah gambar diukir di atas batu, di mana taring dan cakar dewa terlihat jelas. Terlepas dari kenyataan bahwa taring tampaknya dikaitkan dengan pemujaan jaguar, gambaran secara keseluruhan lebih seperti hibrida manusia dan banteng, dan ular merayap keluar dari kepalanya. Tangan kanan Tuhan diangkat, kiri diturunkan, seolah-olah dia sedang mengumumkan perjanjiannya. Beberapa penafsir telah memperhatikan bahwa garis kehidupan hilang di telapak tangan dewa yang terangkat, dan atas dasar ini mereka berasumsi bahwa ini adalah dewa kematian. Yang lain, sebaliknya, menganggapnya sebagai gambar dewa yang penuh belas kasihan dan menyebutnya "dewa Chavin yang tersenyum".
Meskipun tujuan pasti dari batu El Lanzon masih belum diketahui, satu hal yang jelas - obelisk ini memainkan peran penting. Bagian atasnya yang ramping dan meruncing pas persis dengan bukaan di atap, yang menandakan bahwa seluruh candi direncanakan mengelilingi batu. Jadi, rupanya peninggalan suci ini secara khusus disembunyikan di kedalaman candi sehingga tidak bisa dibawa keluar dari sini. Mengapa para pendeta berusaha keras untuk menyembunyikan dan melindungi berhala suci ini? Mungkin petunjuk dari teka-teki itu - bentuk batunya yang tidak beraturan (terutama bagian depan) - menunjukkan bahwa pahatan batu dibuat setelah rusak. Jika demikian, maka batu itu tetap suci. Ada kemungkinan bahwa pendeta Chavin mengukir gambar di El Lanzon dan menyembunyikannya untuk melindunginya dari kerusakan lebih lanjut.
Di dinding luar Gereja Tua, pernah ada lebih dari dua ratus kepala batu dengan penampilan yang menakutkan - sebagian kepala binatang, tetapi sebagian besar manusia. Saat ini, hanya satu dari kepala mengerikan ini yang tersisa di tempatnya. Semua kepala Chavin ini memiliki taring yang menonjol dan hidung besar yang khas, serta pertumbuhan menonjol yang aneh di atas kepala mereka. Arti gambar-gambar ini tidak jelas. Sangat aneh bahwa wajah batu yang tidak ramah ini bertemu dengan peziarah yang melakukan ziarah yang melelahkan ke Chavin.
Mengapa Chavin de Huantar tiba-tiba menjadi pusat keagamaan? Mengapa para peziarah berduyun-duyun ke sini, melewati hampir seratus mil perjalanan yang sangat sulit melalui medan pegunungan? Tentunya, ada sesuatu yang istimewa dari tempat ini - sesuatu yang tidak dapat langsung kita temukan di reruntuhan candi yang berdiri di sini sekitar 500 SM. Mungkin Chavin memiliki masa lalu misterius sebelumnya?
Memang, para arkeolog telah menemukan bukti permukiman sebelumnya di Chavin de Huantar - sampel isotop karbon berasal dari tahun 1400 SM. Dan ini menunjukkan bahwa peran penting situs ini mendahului pembangunan candi setidaknya 800 tahun. Apa yang terjadi kemudian di daerah pegunungan terpencil ini? Mungkin jawaban atas misteri ini berasal dari tahap pertama konstruksi - jaringan bawah tanah dari kanal-kanal batu yang dibuat dengan sangat baik di mana air mengalir dari sungai terdekat dan melalui sistem perpipaan yang luar biasa sempurna di bawah gedung. Dalam bukunya Chavin de Huantar - A Brief Eternity, arkeolog Nancy Abanto de Hoogendorn menulis: “… sistem pipa air yang luas dan sangat kompleks di dalam dan di sekitar kuil. Salah satu kanal mengambil air dari Sungai Huacexa,… saluran bawah tanah lain membawanya keluar dari kuil ke Sungai Mosna”. Beberapa saluran pasokan air mengarahkan aliran air ke galeri bawah tanah dan terkumpul di sana di bawah area persegi. Di satu sisi alun-alun adalah bangunan persegi panjang besar yang disebut Platform Utara. Hogendorn mendeskripsikan interior platform ini sebagai berikut: "… sebuah terowongan besar yang seluruhnya dilapisi dengan batu yang dipahat dan dilengkapi dengan sistem hidrolik yang kompleks …"
Diasumsikan bahwa Anjungan Selatan yang rusak berat di sisi lain alun-alun memiliki tujuan yang sama dengan Utara. Tepat di belakang alun-alun, semua aliran air menyatu, lalu air mengalir melalui kanal menuju Sungai Mosna.
Mengapa, orang bertanya-tanya, untuk memulai pembangunan permukiman dengan penciptaan sistem pasokan air bawah tanah yang begitu canggih? Wajar jika berasumsi bahwa ini dilakukan demi menyediakan kebutuhan air minum dan saluran pembuangan. Tetapi, jika memang demikian, maka struktur ini dalam skalanya secara signifikan melebihi kebutuhan dan belum pernah terjadi sebelumnya di dunia kuno. Versi lain adalah bahwa pembangun merencanakan sistem pelimpah untuk mengatur aliran air di Sungai Huacexa dan dengan demikian mencegah bahaya banjir. Sulit untuk mengatakan seberapa banyak ide seperti itu akan berhasil dalam praktiknya. Dan sebaliknya, jika bahaya banjir sudah diketahui sebelumnya, lalu mengapa, orang bertanya-tanya, membangun pemukiman di tempat yang sangat berbahaya ini? Lagi pula, ada banyak tempat lain yang lebih aman di dekatnya.
Sebaliknya, dapat diasumsikan bahwa salah satu dari sedikit keuntungan dari lokasi Chavin justru kedekatannya dengan kedua sungai ini. Logika penalaran ini membawa kita ke pertanyaan - mungkin pembangun Chavin sengaja memilih tempat ini, khususnya, untuk menggunakan air yang mengalir? Sulit dipercaya bahwa mereka mengatur ketinggian air di dua sungai ini tanpa tujuan tertentu. Jadi mengapa mereka membutuhkan semua ini? Intinya adalah, air sangat penting untuk sebagian besar proses manufaktur. Ada terlalu sedikit bukti fisik yang tersisa di Chavin untuk membantu kami mengetahui seperti apa produksi itu, tetapi seorang ahli otoritatif baru-baru ini menyarankan bahwa itu mungkin pendulang emas. Memang, salah satu legenda Inca kuno mengatakan,bahwa di suatu tempat tersembunyi di bawah fondasi harta bait - emas, perak dan batu mulia. Sayangnya, penggalian nyata pertama di Chavin de Huantar, yang dimulai oleh Julio Tello pada tahun 1919, tidak pernah selesai karena banjir yang mengerikan, akibatnya seluruh desa dibanjiri lapisan lumpur dan batu setinggi 10 meter. Sejak itu, upaya para arkeolog ditujukan untuk mengembalikan semuanya ke bentuk aslinya.
Penggalian dihentikan tepat pada saat kritis ketika mereka mencapai tingkat lokasi di mana jantung sistem hidrolik Chavin berada. Waktu konstruksi situs ini dikaitkan dengan akhir era Chavin - sekitar 400-300 SM, dan orang hanya dapat menebak bentuk konstruksi sebelumnya yang mungkin ada di bawahnya. Mungkinkah Chavin pernah menjadi pusat industri dan solusi untuk perannya sebagai pusat suci terletak pada masa lalunya yang misterius? Ini bukanlah suatu kebetulan - konstruksi sistem pasokan air yang tampaknya terlalu rumit di Chavin dan tingkat teknologi rekayasa yang sama tingginya dari sistem pasokan air Akapana di Tiahuanaco."
Zecharia Sitchin, mengikuti pandangan klasik, dalam bukunya "The Lost Kingdoms" lebih banyak membahas gambar Chavin yang sangat artistik:
“Bagian dalam kompleks bahkan lebih rumit. Di dalam tiga bangunan ada koridor dan lorong yang rumit, galeri yang saling berhubungan, kamar, tangga, dan jalan buntu - semua ini disebut labirin. Beberapa galeri dihadapkan pada lempengan batu halus, beberapa di antaranya dihiasi ukiran yang sangat indah. Semua lorong ditutupi dengan lempengan batu, ditata dengan sangat terampil sehingga bertahan selama beberapa ribu tahun. Di dalamnya ada banyak ceruk dan tonjolan yang tidak diketahui tujuannya, dan saluran vertikal atau miring, menurut para arkeolog, dapat berfungsi sebagai ventilasi.
Tapi, untuk tujuan apa Chavin de Huantar dibangun? Satu-satunya hipotesis yang masuk akal yang dapat diajukan oleh para ilmuwan adalah bahwa kota itu adalah pusat keagamaan, seperti "Mekah" kuno. Versi ini didukung oleh tiga benda paling menakjubkan dan misterius yang ditemukan di tempat ini.
Salah satunya adalah yang disebut obelisk Tello, mengejutkan imajinasi dengan ukirannya yang luar biasa rumit. Ini menggambarkan tumpukan wajah dan tubuh - manusia, tetapi dengan cakar dan sayap kucing yang bercakar. Selain itu, pada kolom tersebut Anda dapat melihat binatang, burung, pepohonan yang memancarkan pancaran sinar para dewa, dan berbagai bentuk geometris. Apakah itu totem yang disembah, atau upaya "Picasso" kuno untuk mereproduksi semua mitos dan legenda dalam satu kolom? Belum ada jawaban yang memuaskan untuk pertanyaan ini.
Batu berukir kedua disebut Raimondi Monolith, setelah arkeolog yang menemukannya. Diyakini bahwa bangunan itu awalnya berdiri di atas batu bergelombang di sudut barat daya sebuah alun-alun rendah, sejajar dengan tangga raksasa. Monolit tersebut saat ini dipajang di Museum Lima.
Seorang seniman kuno mengukir pada kolom granit setinggi tujuh kaki ini sebuah gambar dewa yang memegang sejenis senjata di masing-masing tangan (beberapa ahli percaya bahwa itu adalah petir). Tubuh dan anggota tubuh dewa secara umum dapat dianggap antropomorfik, tetapi wajahnya membingungkan para ilmuwan. Ini bukan gambar (termasuk yang bergaya) dari hewan lokal mana pun, melainkan mewakili gagasan seniman tentang apa yang disebut hewan mitologis, yang pernah didengar oleh penulis ukiran itu, tetapi tidak pernah dilihatnya.
Kolom ketiga yang tidak biasa dan misterius dari Chavin de Huantar disebut El Lanson karena bentuknya seperti tombak. Itu ditemukan di tengah gedung dan dibiarkan di tempatnya karena tingginya dua belas kaki dari galeri sepuluh kaki. Dengan demikian, bagian atas monolit melewati lubang persegi yang rapi di lantai lantai atas dan naik di atasnya. Gambar di monolit ini juga menjadi subjek perdebatan sengit; menurut kami, ini juga wajah banteng yang manusiawi. Apakah ini berarti bahwa orang-orang yang mendirikan tiang itu - jelas sekali, sebelum bangunan itu sendiri, karena dibangun mengelilingi tiang itu - menyembah Tuhan dalam bentuk seekor lembu jantan?
Tingkat artistik yang tinggi dari artefak yang ditemukan di Chavin de Huantar, dan bukan kompleksitas dan keanehan bangunan, yang membuat kesan yang tak terhapuskan bagi para ilmuwan dan membawa mereka pada kesimpulan bahwa budaya Chavin membentuk dasar peradaban di wilayah utara dan tengah Peru, dan kota itu sendiri berfungsi sebagai pusat keagamaan. Namun, temuan baru-baru ini yang dibuat di Chavin de Huantar menunjukkan bahwa tujuan kota itu bukan untuk religius melainkan untuk kepentingan utilitarian. Sebagai hasil dari penggalian, jaringan terowongan bawah tanah yang dipotong sesuai ketebalan batu ditemukan. Mereka menembus seluruh area, baik dibangun dengan bangunan maupun bebas, dan menghubungkan barisan ruang bawah tanah, membentuk beberapa rantai”.
Lebih lanjut - sepatah kata untuk rekan kami - Galina Ershova, dari halaman bukunya "Amerika Kuno: Penerbangan dalam Waktu dan Ruang":
“Chavin de Huantar ada dari 850 SM. e. sampai 200 SM e. Ini adalah masa kejayaan budaya Chavin. Dan di sini kita melihat kombinasi yang harmonis dari platform, kuil, dan alun-alun. Pada saat yang sama, bujur sangkar, terletak cukup simetris relatif terhadap sumbu timur-barat, pada tiga sisinya dikelilingi oleh bangunan berbentuk huruf U. Pintu masuk kompleks terletak di sisi timur - di mana jejak bujur sangkar besar melingkar, dikelilingi dari utara, barat dan selatan oleh platform persegi panjang, yang harus menaiki anak tangga. Bagian kompleks ini, yang berorientasi pada matahari dan melambangkan ruang hidup, dianggap profan (sekuler, tidak terkait dengan agama, A. M.). Dan bentuk bujur sangkar yang berbentuk lingkaran itu adalah simbol matahari.
Dua piramida yang terletak secara simetris didirikan di belakang platform utara dan selatan. Di antara mereka ada yang disebut "tangga jaguar", yang mengarah ke platform istana utama dan ansambel ritual.
Sebuah tangga dengan portal mengarah ke barat, bagian keramat dari kompleks - yang disebut "Castillo". Itu adalah bangunan terbesar di kompleks, berdiri di atas panggung lebar. Daerah "Castillo" di bagian dasarnya hampir berbentuk bujur sangkar dengan panjang sisi 75 m dan 72.5 m Dindingnya terbuat dari lempengan batu yang rata. Sangat mengherankan bahwa dua baris ditata dari lempengan yang agak tipis, dan kemudian ada lapisan balok batu dengan ketebalan yang lebih besar.
Ketinggian bangunan besar di atas anjungan ini mencapai sekitar 13 m, ketebalannya diisi dengan campuran tanah dan pecahan batu. Dan dalam massa buatan ini ada sebanyak tiga lantai! Masing-masing memiliki banyak koridor, ruangan, galeri, tangga, lubang ventilasi dan lubang drainase. Dinding bagian dalam diletakkan dengan pasangan bata yang sama dengan dinding luar. Langit-langit dan langit-langit terbuat dari lempengan besar yang kokoh.
Namun, monumen Chavin de Huantar yang paling aneh dianggap sebagai bangunan tertua - sebuah bangunan kecil yang berdekatan dengan sudut barat laut Castillo. Para arkeolog percaya bahwa tempat perlindungan itu dibangun kembali beberapa kali, dan dahulu bagian dari kompleks ini dianggap sebagai bagian utama. Itu adalah kuil berbentuk U dengan halaman tertutup di tiga sisi. Selain itu, bagian selatan - yang kemudian menjadi "Castillo" - jauh lebih kecil daripada sekarang. Pada tahap terakhir keberadaan Chavin, struktur yang disebut "Kuil Tua" adalah struktur yang besar dan agak sempit dengan dua galeri bagian dalam yang berpotongan yang diatur dalam bentuk salib. Di persimpangan "Galeri Salib" ada prasasti aneh setinggi 4,5 meter yang terbuat dari granit putih berbentuk polihedron kompleks dengan puncak runcing. Prasasti itu tampak seperti ujung tombak,yang memberinya nama "Tombak" atau, dalam bahasa Spanyol, "Lanson". Monumen ini mungkin salah satu yang paling misterius di Amerika Selatan. Gambar timbul pada prasasti tidak diragukan lagi Chavin karena karakteristiknya. Ini adalah sosok manusia ular jaguar. Elemen-elemen seperti mulut kucing spesial dengan taring panjang, mata bulat, alis yang “menyala-nyala”, elemen ular dieksekusi dengan luar biasa. Menurut archaeoastronomers, prasasti ini memiliki makna astronomi khusus.prasasti ini memiliki makna astronomi yang khusus.prasasti ini memiliki makna astronomi yang khusus.
Di Chavin, dua monumen monumental lagi ditemukan, yang agak sulit untuk memberikan definisi yang tepat. Salah satunya bernama "Obelisk". Ini adalah pilar segi empat yang dihias dengan dua aligator kucing. Monumen lain bernama "Batu Raimondi". Di atasnya kita melihat gambar sosok dengan wajah kucing, memegang tongkat yang elegan di setiap telapak tangannya”.
Meringkas esensi pernyataan, kami mencatat hal utama:
- "Kuil" Chavin didirikan oleh seseorang yang tidak tahu mengapa;
- tetapi, sebagai hipotesis yang hanya bisa diajukan oleh para ilmuwan, itu adalah pusat keagamaan, sumber "budaya" yang diciptakan, yang harus disebut Chavin …
Dan perhatikan, ini dikatakan oleh para ilmuwan terhormat dari pandangan dunia klasik, yang, untuk memparafrasekan penyair wanita, tidak begitu "muda untuk melakukan omong kosong seperti itu" ?!
Kronologi, afiliasi
Tentu saja, tujuan fungsional Chavin de Huantar sangat berbeda. Tapi, lebih dari itu nanti, tapi untuk saat ini …
Sementara kita perlu memutuskan kronologi penyelesaian, dan di dalamnya - dengan milik: milik siapa?
Berbagai sumber arkeologi memberikan rentang kronologis yang cukup luas tentang kemunculan apa yang disebut. Budaya Chavin - dari 1500 hingga 1200 SM Tetapi penampilan kompleks Chavin de Huantar sudah dikaitkan dengan periode selanjutnya - dari 1200 hingga 850 SM. Dan di sini, untuk kehidupan saya, saya tidak dapat memahami: bagaimana seseorang dapat memisahkan kemunculan budaya Chavin dan kompleks itu sendiri, terutama karena konsep "budaya Chavin" sendiri didasarkan pada artefak unik dari kompleks seperti monolit Lanson dan Tello dan prasasti Raimondi - bersama-sama dengan gambar yang diterapkan padanya.
Tapi mari kita lanjutkan …
Penurunan budaya Chavin, bersama dengan ditinggalkannya kompleks, telah dikaitkan oleh para peneliti klasik pada periode 400 hingga 200 SM. Selain itu, misteri yang umum adalah bahwa mereka benar-benar "muncul", muncul entah dari mana, dan menghilang secara tak terduga dan misterius.
Saya seorang teknisi, dan, tentu saja, saya akan tertarik pada "perangkat keras", yaitu semua parameter yang terkait dengan kompleks piramida disebut Chavin de Huantar. Dan di sini, bagaimanapun, adalah mungkin untuk secara kasar menghubungkan waktu fungsinya dengan periode dari 1500 hingga 200 SM.
Dan sekarang mari kita lihat - "dewa" potensial mana yang dapat bertindak di sini.
Ishkur-Yahweh? Yang ini tidak bisa. Operasi penambangannya beroperasi secara luas di seluruh Amerika Selatan hingga tahun 3113. Dan kemudian, setelah serangan komet di Atlantis, peristiwa serius dan tragis terjadi:
- tidak hanya Atlantis tenggelam di bawah air, tetapi juga Hyperborea kutub utara;
- oleh hantaman kuat, Bumi terlempar ke orbit luar angkasa lain, ketika panjang tahunannya meningkat dari 360 menjadi 365,25 hari;
- ketika komet menghantam Bumi, efek "musim dingin pseudonuklir" terwujud, ketika air sirkumpolar planet langsung membeku, menyelimuti es abadi baik ruang di atas Hyperborea yang tenggelam maupun permukaan seluruh benua Antartika;
- sebagai akibat dari dampak yang sama di permukaan planet, semua kehidupan biologis mati; gunung berapi terbangun, membakar segala sesuatu di Bumi; gelombang laut yang sangat besar telah berulang kali melewati seluruh permukaan bumi, membersihkannya dan menyelesaikan kehancurannya;
- planet mengubah frekuensi kosmiknya sendiri (SCF) rotasinya, mengubah getaran 7,1 cm dari rentang panjang gelombang 7,23 cm, yang menyebabkan restrukturisasi atom semua materi buatan di planet ini, menyelesaikan kematian semua makhluk hidup dan di bawah tanah;
- berbalik ~ 30 derajat. lempeng litosfer Amerika Selatan, bersama dengan benua dengan nama yang sama di atasnya, sekaligus menghilangkan semua sumber energi penambangan (lihat artikel "Machu Picchu").
Dan semua konsekuensi ini mengarah pada fakta bahwa "dewa tua" Sumer harus membatasi semua aktivitas mereka di sini untuk waktu yang lama.
Dan di sini, di atas panggung planet ini, muncul pemain baru - Hathors, "dewa" baru MesoAmerika, para pemukim dari Venus ini. Yang datang ke sini lebih lama dari tahun 3113, setelah menyelesaikan, pertama-tama, pada tahun 2000 SM, pembangunan kota berbenteng di metropolis baru mereka. Dan dengan mempertimbangkan fakta bahwa mereka juga harus menciptakan orang mereka sendiri, tetapi bukan pelayan, bukan pekerja tambahan - seperti Sumeria, tetapi seorang pejuang yang mampu memperjuangkan tempat dalam kehidupan ini yang setara dengan "dewa" mereka, periode pembentukan mereka sendiri di planet ini menyeret lebih banyak lagi.
Ternyata, tidaklah sulit bagi Hathors untuk mengusir sisa-sisa penambang Sumeria dari benua Amerika Selatan, dan kemudian memulai pengembangannya sendiri. Dan inilah tanda kronologis "1500 SM" Mungkin saja menjadi tonggak sejarah ketika kompleks Chavin de Huantar mulai bekerja.
Jadi, tahap pertama penelitian kami tidak hanya menunjuk pada periode berfungsinya stasiun kami, tetapi juga pada pemilik potensial - "dewa" Mesoamerika. Tapi, seperti yang Anda ketahui, yang terakhir melakukan pembangunan di Tiwanaku, setelah membangun pangkalan di sana untuk transportasi udara dari mineral yang ditambang ke kota metropolitan. Dan yang menjadi ciri khas, awalnya tim konstruksi mencatat di sana, meninggalkan gambar batu wajah mereka di dinding Candi Kepala Batu (foto kiri).
Tetapi, kepala batu yang persis sama, dengan penampilan suku yang sedikit berbeda, ditemukan di sini, di dinding Chavin de Huantara (gambar ke-2 dan ke-3). Dan ini sudah banyak menjelaskan, dan pertama-tama, tentang kesinambungan tradisi, dan oleh karena itu tentang kemungkinan partisipasi pekerja Mesoamerika dalam pembangunan kompleks lokal.
Fakta lain yang mendukung Hathors, sebagai kemungkinan pemilik Chavin de Huantar, adalah gambar baru yang ditemukan di salah satu batunya (foto di sebelah kiri). Di atas, di tangan 3 subjek, ada jagalette - pesawat individu ini. IndLA yang sama ada di tangan prajurit Mesoamerika (Zouche-Nuttall codex, hlm. 2, 14, 18, gambar di sebelah kanan), di mana perangkat ini sudah menjalankan 2 fungsi utama: pesawat dan senjata sebenarnya. Pekerja pertambangan tidak membutuhkan senjata, karena perangkat mereka tidak memiliki hulu ledak - seikat roket. Tapi, di semua gambar Anda bisa melihat bulu-bulu: di kepala, atau di belakang punggung, atau di jaglet. Pentingnya atribut ini juga dibuktikan oleh fakta bahwa kipas bulu yang sama tetap menjadi atribut utama semua generasi Indian Amerika. Dan yang menarik, ini sama sekali bukan dekorasi,tujuan fungsional kunonya adalah menjadi alat untuk mengalirkan muatan listrik, dalam rangkaian yang dibentuk selama pengoperasian baling-baling jagalet. Perangkat ini halus, rapuh, tetapi Anda tidak dapat terbang tanpa penangkap ini! Penting bagi saya untuk mencatat bahwa indLA dengan desain serupa ditemukan di Bumi hanya di antara para Hathors, "dewa" dari Yucatan ini.
Banyak peneliti dalam banyak kasus mencatat faktor-faktor lain yang secara langsung menunjukkan hubungan antara rekan-rekan Chavin de Huantara dan Yucatan, dan oleh karena itu, menurut saya, inilah saatnya untuk menarik beberapa kesimpulan antara:
- ~ 1500 SM di Chavin de Huantar, pembangunan permukiman dimulai;
- hanya "dewa" Mesoamerika yang bisa memilikinya.
Dan kemudian … kemudian saya akan membuat beberapa isian informasi, yang mungkin tampak tidak masuk akal atau bahkan tidak masuk akal, tetapi saya akan melakukannya. Untuk lebih membuktikan satu-satunya esensi sejati dan signifikansi historisnya.
Jadi, rumus fungsional dasar:
- Chavin de Huantar adalah situs yang dilengkapi dengan komunikasi radio dan pertahanan udara, yang ditujukan untuk ekspor fosil melalui udara.
Penulis: Alexander Makhov
