Artis Alberto Rossi dieksekusi lama dan menyakitkan. Pertama, para inkuisitor menginterogasinya dengan penuh semangat, kemudian menggunakan garpu sesat (empat duri yang menggigit dagu dan leher korban), lalu mendudukkannya di atas buaian Yudas - sejenis piramida yang ditemukan oleh rekan senegaranya, ilmuwan forensik Bolognese, Ippolito Marsili.
Dan baru kemudian, tanpa mendapatkan pengakuan dari "penghujat", dia dipenggal, setelah sebelumnya memotong tangan kanan pelukis, "dosa". Kekejaman apa yang dilakukan penjahat ini? Rossi yang malang, yang melukis potret doge Venesia yang saleh, Francesco Donato, membiarkan dirinya sendiri, tanpa persetujuan pelanggan yang luar biasa, untuk menggambarkannya … dengan latar belakang seekor singa.
Bahasa burung
Pada Abad Pertengahan Eropa Barat, mulai sekitar abad ke-13, diyakini bahwa setiap seniman, penulis, arsitek harus fasih dalam "bahasa burung" rahasia dan memahami sepenuhnya simbolisme bestiaries.
Saat ini, melihat lukisan tua, cetakan semen di kastil kuno, menikmati cerita pendek dan novel tahun-tahun itu, kadang-kadang kita bahkan tidak menyadari bahwa kita memandang karya seni ini hanya secara dangkal, tidak menebak-nebak tentang "tiga dimensi" dan polifoni yang tersembunyi.
Namun di masa-masa yang jauh itu, pencipta yang lalai, yang terlalu leluasa membuang simbol-simbol tersebut, diberkati oleh para leluhur gereja-gereja Barat, sering menghadapi nasib yang mirip dengan yang dialami Alberto Rossi.
Video promosi:
Arti rahasia dari bestiaries
Sekilas, bestiary mana pun mewakili dengan tepat apa yang dikatakan Wikipedia tentangnya - kumpulan artikel zoologi dengan ilustrasi yang merinci berbagai hewan dalam prosa dan ayat. Namun, inilah arti rahasia dari "artikel" tersebut: pada abad XII-XIII, para teolog Kristen Eropa menganggapnya sebagai aksioma bahwa setiap makhluk hidup diciptakan oleh Tuhan bahkan bukan untuk menyenangkan bagian dalam (mata, serta kebutuhan estetika lainnya) dari "mahkota alam" - manusia, berapa banyak untuk peneguhannya.
Kita membaca tentang ini dari David Batke dalam Bestiary Abad Pertengahan: “Fauna dan alam diciptakan oleh Tuhan dalam bentuk instruksi visual bagi umat manusia. Sang Pencipta menganugerahi binatang dengan ciri-ciri yang seharusnya berfungsi sebagai peneguhan bagi manusia dan memperkuat keinginannya untuk mempelajari Alkitab."
Tapi jangan menggugah pembaca lebih jauh tentang alasan eksekusi pelukis Venesia, di sepanjang jalan, menjelaskan pemikiran di atas kepada Batke menggunakan contoh ini. Singa, sesuai dengan Aberdeen Bestiary (abad XII) - dan dia dianggap sebagai kanon bagi orang-orang seni dan inkuisitor (!) Selama beberapa abad - melambangkan Yesus Kristus.
Dengan demikian, menggambarkan Doge yang takut akan Tuhan dengan latar belakang seekor singa, Rossi - mau atau tidak, tidak masalah! - menyamakan Francesco Donato, setidaknya dari sudut pandang para inkuisitor, dengan Juruselamat.
Dan itulah sebabnya mengapa dia kehilangan kepala yang kejam, baik "orang yang mengandung penghujatan," atau hanya orang yang pada suatu waktu kurang memahami kebijaksanaan bestiary.
Untungnya, gambar hewan lainnya tidak begitu berbahaya bagi pelukis abad pertengahan. Mungkin ada baiknya untuk melihat kembali kanvas yang mereka buat untuk memahami makna rahasianya.
Jadi, misalnya, jika Venetian Rossi secara tidak langsung membandingkan dengan kuas Francesco Donato bukan dengan singa, tetapi dengan seekor gajah (!), Maka dia akan menerima pujian dari para bapa suci dan pelanggan potret itu sendiri. Memang, menurut bestiaries, gajah adalah simbol kesucian, karena "hewan yang setia ini bersanggama hanya sekali seumur hidup, untuk menghasilkan keturunan ke dunia."
Selain itu, gajah bukanlah alegori tentang Kristus sendiri, tetapi seorang hamba Tuhan yang menentang Setan simbolis - naga hijau. Sekarang, setelah melihat hewan-hewan ini bersama-sama di kanvas kuno, Anda tidak akan lagi terkejut dengan imajinasi fantastis para seniman, tetapi Anda akan memahami apa yang sebenarnya mereka maksud.
Simbol Rusia adalah pencipta dunia masa depan
Tentu saja, kami tidak akan mencantumkan semua hewan dari bestiaries abad pertengahan - ada puluhan dan ratusan di antaranya, baik nyata maupun fiksi. Selain itu, citra mereka penting tidak hanya dalam diri mereka sendiri, tetapi juga dalam interaksi - seperti dalam kasus yang sama dengan naga dan gajah.
Namun, kami masih akan menyebutkan dua. Karena citra yang pertama terkadang disalahartikan, dan simbolisme yang terakhir terkait langsung dengan negara kita.
Ini seekor ikan paus. Penafsir modern sering mengartikan gambaran ini sebagai "benteng dunia".
Faktanya, di Abad Pertengahan, paus, seperti kura-kura, disamakan dengan ular berbisa, "Setan berusaha untuk menipu yang akan dia makan." Dan inilah simbol Rusia, beruangnya.
Bandingkan gagasan hari ini tentang sifat-sifat karakter binatang yang kuat ini dengan apa yang ditakdirkan untuknya di bestiaries abad pertengahan Eropa Barat.
Menurut ini, beruang adalah pencipta, pencipta dunia masa depan, memikulnya sendiri, dan kemudian memberinya bentuk.
Simbolisme ini didasarkan pada gagasan kuno bahwa beruang melahirkan "sesuatu" hidup yang tidak berbentuk, segera setelah lahir, memberinya citra yang melekat melalui cakarnya.
Lukisan seniman abad pertengahan yang menggambarkan binatang ini memiliki sedikit kesamaan dengan beruang terkenal ("Pagi di Hutan Pinus"). "Nostradamus dari kuas dan kanvas" abad pertengahan menyandikan gagasan dan ramalan mereka sendiri tentang masa depan dalam lukisan "beruang" mereka.
Harus dikatakan bahwa kriptografi semacam itu masih menunggu decodernya. Untuk saat ini, kita hanya akan mencatat satu hal lagi: beruang yang terbunuh dalam perburuan, dari sudut pandang mistik abad pertengahan, yang sangat ahli dalam rahasia bestiaries, melambangkan pembunuhan masa depan, kiamat, runtuhnya dunia.
Kadang-kadang para seniman di abad yang lalu menghadapi pelanggan berpengaruh yang tidak mengetahui rahasia semacam itu. Melukis bangsawan feodal sombong yang merasa benar sendiri dalam perburuan beruang, mereka diam-diam - tetapi selama berabad-abad - menyebut mereka Herodes baru, menghancurkan sesuatu yang jauh lebih dari sekadar hewan.
Timur adalah masalah yang peka
Catatan: arti tersembunyi dari bestiaries juga diketahui oleh nenek moyang kita yang jauh. Dalam literatur Rusia kuno, bestiaries disebut "ahli fisiologi" - setelah nama koleksi tertua yang dikenal di Eropa Barat, dan, tampaknya, dibuat pada abad II atau III di Alexandria.
Namun, inilah nuansa yang menarik. "Ahli fisiologi" (diterjemahkan sebagai "naturalis", "naturalis"), awalnya dibuat oleh seorang penulis tak dikenal dalam bahasa Yunani, kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, dan baru kemudian ke banyak bahasa di Tengah
Timur, tampaknya, nomor dua dalam kaitannya dengan beberapa sumber utama Timur Tengah yang sekarang terlupakan, dibawa oleh para pelancong ke Hellas.
Menurut data terbaru yang dapat dikumpulkan dari studi David Batke yang telah disebutkan, beberapa bestiaries pertama dibawa ke Dunia Lama dari Timur. Kemudian, dalam proses "terjemahan dari terjemahan", mereka kehilangan arti aslinya dan diisi dengan yang baru - diinvestasikan di dalamnya oleh para teolog Kristen Eropa Barat, yang berkolaborasi erat dalam masalah ini dengan para mistik dari ordo ksatria dan persaudaraan.
Argumen tidak langsung yang mendukung apa yang telah dikatakan adalah penyebaran simultan dari apa yang disebut bahasa burung di Eropa Barat bersama dengan bestiaries. Hanya dari sudut pandang penulis Wikipedia, bahasa ini adalah "unit fraseologis yang menunjukkan ucapan yang dipenuhi dengan istilah dan rumusan yang mengaburkan artinya."
Namun pada kenyataannya, karena diciptakan oleh orang yang sama yang memberi makna baru pada bestiaries Timur Tengah, "bahasa burung" cukup sederhana dan mudah dipelajari. Untuk apa? Ya, setidaknya untuk merasakan seluruh polifoni teks abad pertengahan dan konteks nyata yang tersembunyi di dalamnya.
Peneliti modern sedang berjuang untuk menguraikan banyak manuskrip misterius, seringkali hanya tidak memperhatikan makna lapisan kedua dan ketiga dalam lukisan abad pertengahan, novel, cerita pendek, dan bahkan bangunan (sebagai contoh salah satunya: Kastil Neuschwanstein di Bavaria).
Sementara itu, secara harfiah dalam beberapa tahun terakhir, tidak hanya beralasan kuat, tetapi juga monograf ilmiah menarik yang didedikasikan untuk "bahasa burung" akhirnya muncul di rak toko buku.
Untuk merangsang pembaca dalam mencari “buku teks bahasa burung” semacam itu (kami, misalnya, merekomendasikan monograf oleh Grasse d'Orsay), kami menekankan sekali lagi: dengan menguasai dasar-dasarnya, Anda akan menemukan kembali Abad Pertengahan dalam 3D. Dan kemudian ternyata novel abad pertengahan romantis lainnya, pada kenyataannya, adalah sebuah naskah yang didedikasikan untuk strategi militer, dan kronik lain, yang konon menceritakan tentang peristiwa nyata, tidak lebih dari vaudeville sembrono.
Ngomong-ngomong, "bahasa burung" - dan sama sekali tidak dalam arti "peluit yang dikeluarkan oleh prajurit penjaga" - dikenal di Rusia pada Abad Pertengahan. Misalnya, dalam salah satu surat Moskow 1508 Anda dapat membaca: "Dan tentara Krimea akan mendatangi Anda, jika Anda ingin kami memberi kami pesan lidah burung." Seorang ilmuwan terkemuka, Profesor Boris Larin sependapat bahwa yang dimaksud di sini justru adalah "metaforitas fraseologis", dan bukan sekadar peluit gagah tentara Rusia.
Merupakan karakteristik bahwa "polifoni Abad Pertengahan" ini juga memiliki padanan timur, apakah kita berbicara tentang bestiaries atau tentang "bahasa burung". Jadi, di Cina, di antara para mistik pada tahun-tahun itu, dalam perjalanan bestiary mereka - "Shan Hai Jing" ("Kanon Pegunungan dan Laut"), yang telah dan masih mempengaruhi simbolisme sastra Cina.
Dan di Jepang pada abad ke-15 ada berkembangnya sedikit yang dikenal di negara kita "hokku militer". Dalam baris lain tentang bulan dan sakura, penyair-pejuang (tidak hanya samurai, tetapi juga ninja), dalam bentuk yang sangat terkompresi, "diarsipkan", dienkripsi, antara lain, laporan tentang tindakan militer dan rencana serupa untuk hari mereka yang akan datang.
Sergey SABUROV
