Bintang Betlehem, yang mengumumkan kelahiran Yesus Kristus kepada orang Majus, bukan hanya yang paling populer, tetapi juga simbol Natal yang paling misterius. Penjelasannya dalam Injil menimbulkan kontroversi selama berabad-abad. Para ilmuwan telah ikut campur dalam diskusi hari ini. Apa yang para astronom katakan hari ini tentang tanda yang terjadi dan bagaimana para teolog memahaminya.
Teka-teki artis
Sebuah kapel kecil di Padua, Italia menyimpan salah satu harta karun seni abad pertengahan terbesar. Pada awal abad ke-14, pendahulu dari master Renaisans, Giotto, mengecat kubah gereja dengan pemandangan dari kehidupan Kristus. Dan satu fresco didedikasikan untuk pemujaan orang Majus. Dari sudut pandang ikonografi - tidak ada yang istimewa: bayi Yesus ada di pangkuan Perawan Maria, di sebelah Yusuf dan dua malaikat, sebaliknya - orang Majus dengan hadiah. Segalanya tampak seperti yang dijelaskan dalam Injil.
“Ketika Yesus lahir di Betlehem di Yudea pada zaman Raja Herodes, orang-orang majus dari timur datang ke Yerusalem dan berkata: di manakah orang yang terlahir sebagai Raja orang Yahudi? karena kami telah melihat bintangnya di timur dan datang untuk menyembah dia. Dan memasuki rumah, mereka melihat Anak dengan Maria, Ibu-Nya, dan jatuh, mereka menyembah-Nya; dan membuka harta mereka, mereka membawakannya hadiah: emas, dupa dan mur."
Hanya di cakrawala Giotto tidak menangkap bintang sama sekali, tapi … sebuah komet. Apakah guru besar berani melawan Kitab Suci? Atau apakah dia entah bagaimana mengetahui bahwa orang Majus melihat fenomena langit yang sangat tidak biasa ini?
Giotto di Bondone * Adorasi Orang Majus * (1303)
Di zaman kuno, orang terus-menerus mengintip ke langit, mencari tanda-tanda khusus tentang masa depan mereka. Inilah para astrolog dan menemukan tanda seperti itu: seorang penguasa besar lahir.
Video promosi:
Menariknya, Injil menggambarkan bagaimana bintang itu menuntun orang Majus ke Betlehem - "berjalan di depan mereka." Dan ketika mereka sampai di kota, mereka "berhenti di tempat bayi itu berada." Lebih lanjut tentang itu tidak disebutkan di mana pun - rupanya, benda langit segera menghilang.
Itulah sebabnya, pada abad ke-3, para teolog mengemukakan gagasan bahwa kita sedang membicarakan "bintang berekor", sebutan komet pada waktu itu. "Jika, saat munculnya kerajaan dan selama peristiwa penting lainnya, komet dan tanda langit lainnya muncul di langit, tidak mengherankan jika fenomena seperti itu menyertai kelahiran bayi yang seharusnya mengubah umat manusia?" - Pemikir Origen kemudian menulis.
Versi komet menjadi dominan. Sudah di abad ke-18, dikemukakan bahwa komet Halley telah dijelaskan dalam Injil. Dia muncul di cakrawala sekitar sekali setiap 75 tahun dan dinamai menurut astronom Inggris yang terkenal, yang menyarankan periode kembalinya benda angkasa seperti itu. Dan pada awal abad XXI, para ilmuwan menemukan dengan tepat pada tahun berapa penduduk bumi dapat melihat fenomena langka. Dan hasilnya membuat banyak orang kagum.
“Karena Injil Matius, di mana Bintang Betlehem disebutkan, diciptakan, kemungkinan besar, antara tahun 85 dan 90 M, penulisnya mungkin menggambarkan komet Halley yang dilihatnya selama hidupnya. Dan kita tahu bahwa dia muncul di tahun 66. Ini tidak sesuai dengan perkiraan kerangka waktu untuk kelahiran Kristus - antara tahun keenam SM dan tahun keempat era kita, - kata Profesor Astronomi Rod Jenkins dalam artikelnya.
Dan ternyata, menurut ilmuwan tersebut, peristiwa di Betlehem yang digambarkan oleh Rasul dan Penginjil Matius adalah fiksi. Dan episode dengan pemujaan terhadap orang Majus, menurut profesor itu, didasarkan pada kedutaan raja Armenia untuk kaisar Romawi Nero, yang direkam pada tahun 66.
Kelahiran Kristus di Katedral Epiphany.
Fenomena astronomi yang langka
Hipotesis Jenkins telah menyebabkan kontroversi sengit di antara para astronom, sejarawan, dan sarjana Alkitab. Pada tahun 2007, profesor astronomi David Hughes menyanggah argumen koleganya.
“Komet telah lama dikaitkan dengan kematian dan sesuatu yang sangat mengerikan pada manusia. Oleh karena itu, hampir tidak ada orang yang ingin mengasosiasikan tubuh surgawi ini dengan peristiwa yang penting dan menggembirakan bagi umat Kristiani seperti kelahiran Kristus,”tegasnya.
Selain itu, tidak mungkin para astrolog, yang, tampaknya, berasal dari Babilonia, pusat sains terbesar pada waktu itu, melengkapi seluruh ekspedisi ke negara yang jauh demi komet Halley, yang sangat mereka kenal, meskipun dengan nama yang berbeda. Rupanya, ini tentang fenomena kosmik yang jauh lebih langka.
“Matahari terbit heliacal segera terlintas dalam pikiran - kemunculan pertama dari sebuah bintang atau planet di cakrawala setelah periode tak terlihat, tepat sebelum matahari terbit. Mungkin para astrolog merekam objek baru di langit, pertama di atas Babilonia, dan kemudian, selama dua bulan sebelum tiba di Betlehem, mereka terus-menerus mengamatinya di jalan,”catat spesialis.
Pada zaman kuno, matahari terbit heliacal berfungsi sebagai titik referensi kalender bagi banyak orang: di Mesir, misalnya, hal itu menandakan banjir Sungai Nil, yang memungkinkan negara untuk bersiap-siap terlebih dahulu untuk periode irigasi. Bahkan piramida terkenal di Giza dibangun sesuai dengan fenomena ini.
Observatorium Johannes Kepler di Linz, Austria pada malam yang cerah. Terlihat di langit adalah bintang terang Sirius, konstelasi Orion, dan gugus bintang Hyades dan Pleiades.
Artinya, fenomena ini telah dijelaskan ribuan tahun sebelum kelahiran Kristus, dan ditemukan di mana-mana.
Oleh karena itu, David Hughes mengusulkan untuk mempertimbangkan fenomena yang jauh lebih langka yang dapat diamati beberapa tahun sebelum munculnya era kita. Kemungkinan besar, dia percaya, orang bijak Babilonia melihat di cakrawala yang disebut konjungsi rangkap tiga planet.
“Ini adalah saat dua planet datang cukup dekat satu sama lain, dan kemudian menyimpang - dan seterusnya dua kali lagi. Ini sangat mengesankan bagi para pendeta Zoroastrian, yang merupakan orang bijak dalam Injil,”kata profesor itu.
Kita berbicara tentang konjungsi Saturnus dan Jupiter dalam fase Pisces, yang terjadi pada tahun ketujuh SM. Fenomena ini sangat jarang - diamati pada tahun 1941, dan waktu berikutnya akan terjadi pada tahun 2239.
“Jupiter - raja planet - adalah tanda yang sangat menguntungkan, dan konstelasi zodiak Pisces berarti Israel untuk Zoroastrian. Karenanya perjalanan mereka ke arah itu,”kata Hughes.
Interpretasi yang berbeda
Para ahli astrologi melakukan perjalanan dari timur ke barat, tetapi Bintang Betlehem, yang mereka ikuti, muncul di timur. Paradoks ini tidak dapat dipecahkan sampai astronom Michael Molnar membuat penemuan: ternyata "timur" tidak lebih dari istilah teknis di antara para pendeta Babilonia.
Babilon Kuno.
Dan itu berarti fenomena lain yang sangat langka. Jupiter muncul sebentar di ufuk timur Bumi setiap ratusan tahun sekali di pagi hari. "Ini adalah hasil dari pergerakan relatif planet kita ke Matahari, pada titik tertentu mengalami percepatan dalam kaitannya dengan perjalanan analog Mars, Jupiter, dan Saturnus," peneliti menekankan dalam sebuah artikel yang diterbitkan pada tahun 1998.
Sejak itu, penjelasan tentang Bintang Betlehem ini dianggap sebagai salah satu yang utama dalam komunitas ilmiah. Bersamaan dengan "konjungsi planet tiga kali lipat" dan hipotesis lahirnya supernova di dekat galaksi Andromeda - yang dicatat pada tahun kelima SM oleh astronom Korea.
Namun, ada juga interpretasi teologis. “Misalnya, St. John Chrysostom pada abad ke-4 percaya bahwa itu adalah kekuatan malaikat khusus yang membimbing orang Majus,” catat Imam Agung Konstantin Polskov, profesor madya dari Departemen Studi Biblika Fakultas Teologi PSTGU.
Namun, versi seperti itu hanya memberikan argumen lain bagi mereka yang menganggap kisah Natal dari awal hingga akhir sebagai fiksi. Tetapi dengan munculnya data astronomi dan arkeologi baru, sains serius tidak terburu-buru untuk menarik kesimpulan yang tidak ambigu.
Anton Skripunov
