Pembalasan setelah kematian biasanya diberikan kepada orang-orang yang sangat berkuasa selama hidup mereka. Jadi, Paus Stephen VI, yang naik takhta kepausan pada tahun 896, "membedakan dirinya" dengan mengatur persidangan Paus Formosa sebelumnya.
Mayat Formosus digali dari kuburan, dibalut jubah kepausan dan diletakkan di dermaga. Di akhir persidangan atas tuduhan melanggar hak gereja, Formosa yang mati dihukum.
Mereka melepas pakaian kepausan darinya, memotong tiga jari tangan kanannya, yang dengannya dia memberkati orang-orang. Kemudian mayat Formosus yang dimutilasi dilemparkan ke Tiber.
Hujatan ini tidak membuat penduduk Roma acuh tak acuh. Segera Stephen VI dipenjara dan dicekik di sana.
Bunuh diri - ke tiang gantungan
Selama masa hidupnya, ilmuwan dan filsuf Oxford John Wycliffe, rupanya, membuat marah para pendeta dengan tuntutannya untuk mereformasi Gereja Katolik Roma sehingga ia diingatkan tentang mereka sebanyak 40 tahun setelah kematiannya. Pada 4 Mei 1415, Dewan Constance memutuskan:
Video promosi:
"Dewan Suci menyatakan, mendefinisikan, dan mengutuk John Wycliffe sebagai seorang bidat terkenal yang meninggal karena dikonfirmasi dalam bidahnya. Dewan mengutuk dia dan mengutuk ingatan tentang dia. Konsili juga menetapkan dan menetapkan bahwa tubuh dan tulangnya, jika dapat dikenali di antara tubuh umat beriman lainnya, harus disingkirkan dari tanah dan dibuang dari kuburan gereja sesuai dengan aturan dan hukum yang ditetapkan."
Bahkan sulit untuk membayangkan seperti apa sisa-sisa Wycliffe, yang telah terkubur selama empat dekade di tanah ketika mereka dieksekusi, tetapi hanya tulang yang digambarkan dalam ukiran abad pertengahan.
The Burning of the Bones of John Wycliffe, diukir dari Foxe's Book of Martyrs (1563)
Abu Wycliffe dibuang ke sungai
Sikap terhadap bunuh diri di Abad Pertengahan sangatlah negatif. Masyarakat dan gereja dengan tegas mengungkapkan sikap mereka terhadap mereka yang berani bunuh diri. Tidak hanya mereka dilarang dimakamkan di pemakaman umum, tapi terkadang mereka dihukum setelah mati.
Ini terjadi, misalnya, dengan seorang penduduk Edinburgh, Thomas Dobby, yang menenggelamkan dirinya di sebuah tambang dekat Biara Holyrood pada tanggal 20 Februari 1598. Ketika tubuhnya dibawa keluar dari air, mereka tidak segera menguburkannya, tetapi menyeretnya ke pengadilan. Di sana orang mati itu disiksa.
Dan, rupanya, dia mengaku bahwa dia tidak hanya tenggelam, tetapi tenggelam karena dorongan iblis. Di ruang bawah tanah abad pertengahan, tampaknya, bahkan orang mati pun mengaku. Akibatnya, hakim menjatuhkan hukuman gantung kepada Thomas Dobby. Keesokan harinya, tubuhnya diseret ke seluruh kota dan digantung di tiang gantungan.
Pembalasan gabungan
Eksekusi orang mati biasa terjadi di banyak negara Eropa. Contoh klasik adalah eksekusi mati Oliver Cromwell di Inggris. Tubuhnya, dimakamkan di kapel Henry VII di Westminster Abbey, dikeluarkan dari kuburan dan dipenggal di depan umum. Kemudian kepala diletakkan di atap Westminster Hall, dan tubuhnya digantung.
Aneh bahwa ketika Cromwell berada di puncak ketenaran dan dengan penuh kemenangan memasuki London, dia, mengikuti ajaran orang Romawi, "mengingat kematian." Petugas pengiring sangat senang karena pelindung itu bertemu dengan banyak orang. "Jika saya dibawa ke perancah," jawab Cromwell, "tidak akan ada kurang orang yang melihat."
Dan begitulah yang terjadi. Pembantaian orang mati Cromwell mengumpulkan banyak orang. Bersama dengan dia, tiga rekannya yang telah meninggal dikhianati oleh kematian: Henry Ayrton, Thomas Pride dan John Bradshaw. Mereka juga diseret keluar dari kuburan mereka, diadili, dieksekusi, dan kemudian digantung dengan rantai di Tyburn.
Tradisi pembantaian orang mati sudah ada di Inggris sejak lama. Jadi, pada awal abad ke-19, seorang John Williams dianggap sebagai penjahat utama di Inggris. Kekejaman dan kekuatannya diperdebatkan di seluruh negeri setelah dia memukul dua keluarga sampai mati dengan palu tukang kayu pada Desember 1811 di East End Ratcliff Highway.
Di palu ini dia segera tahu. Orang-orang London benar-benar menghitung hari sampai eksekusi publiknya untuk mengaguminya. Namun, penjahat Williams menipu ekspektasi populer dan pada malam eksekusi dia gantung diri di sel penjara.
Untuk menghindari keresahan rakyat, pihak berwenang memutuskan untuk tidak membatalkan eksekusi. Dengan kerumunan besar orang di alun-alun di depan penjara Gerbang Baru, Williams yang tewas pertama kali digantung, kemudian diturunkan ke perancah, dikeluarkan dari jerat dan didorong ke dalam hatinya dengan sebuah tiang aspen. Dan untuk menjamin sepenuhnya bahwa penjahat ini tidak akan pernah bangkit lagi, tubuhnya dibakar.
Seringkali di Inggris orang dijatuhi hukuman eksekusi gabungan. Mula-mula mereka digantung, lalu mereka juga mengolok-olok mayat mereka. Misalnya, pada pertengahan abad ke-15, pendeta Roger Bolinbrook pertama kali digantung, kemudian dipenggal, dan kemudian dipotong-potong karena partisipasinya dalam konspirasi Duchess of Gloucester. Pemenggalan mayat orang-orang yang digantung di Inggris berlanjut hingga abad ke-19.
Misalnya, pada tahun 1817, trio pemberontak yang dikenal sebagai Pentrich Martyers dieksekusi dengan cara ini. Mereka pertama-tama digantung, lalu algojo secara bergiliran memotong kepala mayat-mayat itu dan mengangkatnya dengan kata-kata: "Lihatlah kepala pengkhianat!" Ini adalah penggunaan kapak terakhir di Inggris.
Tidak seperti Inggris, di Prancis, penguasa yang mati tidak dieksekusi, tetapi di sana mereka diperlakukan dengan kejam terhadap almarhum pembunuh raja. Pada tanggal 1 Agustus 1589, seorang biarawan Dominika berusia 22 tahun, Jacques Clement, menancapkan belati beracun ke dalam perut Raja Henry III dari Prancis di pinggiran Paris Saint Cloud.
Clement yakin bahwa pembunuhan raja tidak akan dihukum baginya, karena segera setelah percobaan pembunuhan itu, atas kehendak Tuhan, dia akan menjadi tidak terlihat, yang berarti dia akan menghindari hukuman.
Jelas bahwa Clement tidak menjadi tidak terlihat setelah kejahatan ini, tetapi dia mati. Pelayan raja segera menikamnya sampai mati.
Keesokan harinya, 2 Agustus 1589, sebuah pengadilan terjadi … atas mayat seorang biksu. Vonis diumumkan kepadanya: "Untuk merobek mayat Clement yang disebutkan di atas menjadi empat bagian dengan empat kuda, kemudian membakarnya, dan menuangkan abunya ke sungai, untuk akhirnya menghancurkan semua ingatannya." Di hari yang sama, hukuman dilakukan.
Kematian False Dmitry
Di Rusia, orang mati tidak secara resmi dieksekusi, tetapi terkadang mereka digantung. Misalnya, pada awal abad ke-17, orang-orang mengeksekusi mayat penipu Grishka Otrepiev, yang tetap dalam sejarah sebagai Tsar False Dmitry I.
Sebuah konter dibawa dari kios dan mayat False Dmitry ditempatkan di atasnya. Kemudian para bangsawan meninggalkan Kremlin dan mencambuk mayat dengan cambuk, setelah itu mereka mengambil topeng yang disiapkan untuk pesta topeng, dan melemparkannya ke perut False Dmitry yang robek, dan memasukkan pipa ke mulutnya.
Tapi mereka juga tidak berpegang pada ini. Beberapa waktu setelah penguburan False Dmitry, tubuhnya digali dari lubang, dibakar, dan abunya dimasukkan ke dalam meriam dan ditembakkan.
Pembantaian mayat terkenal lainnya adalah eksekusi anumerta dari kepala suku Don Cossack, Kondraty Bulavin. Dia membangkitkan pemberontakan setelah Pangeran Yuri Dolgoruky, dengan dekrit tsar, di delapan desa Cossack menyita dan mendeportasi hingga 3 ribu budak buronan ke bekas tempat tinggal mereka.
Ini menyebabkan kemarahan di antara Cossack. Dan kemarahan ini dipimpin oleh Stepan Bulavin. Pada malam hari dia menyerang Pangeran Dolgoruky, membunuhnya dan semua perwira serta tentara yang bersamanya, berjumlah sekitar seribu orang.
Pada tanggal 7 Juli 1708, orang Cossack yang setia kepada tsar mengepung rumah tempat Bulavin dan rekan terdekatnya berlindung, dan memutuskan untuk membakarnya. Bulavin, melihat bahwa rumah itu dikelilingi dengan alang-alang, memutuskan untuk tidak menunggu kematian di dalam api dan menembak dirinya sendiri dengan pistol. Kemudian di Azov, jenazahnya dibunuh, kepalanya dipenggal, dan kemudian digantung. Para pendeta menolak untuk menguburkan tubuh pemberontak di pemakaman setempat.
Saat ini, pendeta melindungi orang mati. Jadi, beberapa kilometer di selatan kota Polandia, Gdansk di sisi gunung, sebuah ruang bawah tanah ditebang di mana ksatria agung Kazimierz Pitsaluski, yang berpartisipasi dalam Perang Salib Pertama, beristirahat.
Di tanah airnya, dia menjadi lebih terkenal karena fakta bahwa dengan api dan pedang dia menanamkan iman kepada Kristus di antara suku-suku pagan. Pan Casimir menyiksa para tahanan dengan cara yang paling kejam sampai mereka mulai percaya kepada Yesus. Dalam salah satu pertempuran dengan para penyembah berhala, dia jatuh di medan perang. Musuh menyeret tubuhnya ke kamp mereka dan di sana mereka memotongnya menjadi beberapa bagian dan membakarnya.
Kemudian, rekan-rekan seperjuangannya mengumpulkan jenazahnya dan ditembok di ruang bawah tanah gunung. Para arkeolog telah lama ingin sekali masuk ke tempat perlindungan terakhir sang kesatria dan bahkan mengumumkan hadiah sebesar 25 ribu dolar kepada mereka yang membantu mereka dalam hal ini.
Setelah mengetahui niat mereka, Paus Urbanus II datang ke Polandia dan mengumumkan bahwa orang yang berani mengganggu perdamaian Casimir Pitsaluski akan menghadapi hukuman mengerikan di bumi dan siksaan neraka di akhirat. Sedangkan ancaman kepausan melindungi ruang bawah tanah ksatria dari tamu tak diundang.
Oleg ALEXANDROV
