Apakah saya perlu meninggalkan sesuatu di peti mati? Mengapa orang mati mengganggu kita? Mengapa mereka meminta rokok, uang atau pakaian dalam mimpi? Apakah orang mati ingin merokok?
Suatu ketika saya ditanyai pertanyaan yang sangat penting yang membutuhkan penjelasan yang rinci dan rinci. Saya mengutip intinya: “Anda sering menulis bahwa Anda tidak boleh menaruh uang dan barang lain ke dalam peti mati. Tetapi mengapa kemudian terjadi bahwa beberapa orang mulai bermimpi tentang kerabat mereka yang telah meninggal, yang mengatakan bahwa mereka membutuhkan sesuatu: uang, rokok, atau yang lainnya? Saya telah mendengar cerita serupa berkali-kali. Saya sendiri pernah memimpikan almarhum ayah saya dan mengeluh bahwa saya harus meletakkan rokok di peti matinya …"
Untuk menjawab pertanyaan ini secara masuk akal, pertama-tama saya akan memberi tahu Anda sedikit tentang isi dari "Book of Spirits" yang terkenal oleh Alan Kardek, yang ditulis lebih dari seabad yang lalu. Buku ini berisi informasi yang diterima oleh sekelompok spiritualis dalam rangka komunikasi dengan beberapa jiwa yang cukup tercerahkan dari orang-orang yang tidak lagi bersama kita. Di antara beragam informasi lainnya, buku tersebut banyak bercerita tentang perasaan dan pengalaman jiwa-jiwa yang baru saja meninggalkan dunia duniawi kita. Berikut adalah beberapa kutipan dari Book of Spirits.
“Pada saat kematian, jiwa pada awalnya tidak menyadari apapun. Butuh beberapa waktu baginya untuk mengenali dirinya sendiri. Jiwa dibebaskan dari ikatan jasmani secara bertahap, dan tidak terbang menjauh, seperti burung dari sangkar, tiba-tiba bebas. Bagi sebagian orang, ini dilakukan dengan cepat, dalam beberapa jam. Tetapi bagi banyak orang lainnya, terutama mereka yang menjalani kehidupan material dan sensual secara eksklusif, pembebasan dicapai dengan jauh lebih lambat. Waktu kebingungan sangat bervariasi, dari beberapa jam hingga beberapa tahun. Roh itu heran, terkejut dan tidak percaya kematiannya. Karena dia melihat, mendengar dan berpikir, roh tidak mengenali dirinya sendiri sebagai orang mati. Penipuan ini juga didukung oleh penampilan luar dari tubuh spiritualnya, yang mempertahankan bentuk-bentuk tubuh material … Secara bertahap, roh dimurnikan ketika pengaruh materi terhadapnya berkurang. Menderita setelah kematianselalu merupakan konsekuensi dari cara hidup di bumi … Diketahui bahwa setelah diamputasi, rasa sakit dirasakan untuk beberapa saat di bagian tubuh yang sudah diambil. Karena bagian yang terpotong tidak bisa menjadi tempat penderitaan, otak hanya mempertahankan kesan sakit. Demikian juga, penderitaan roh setelah kematian sebagian mirip dengan teladan yang diberikan. Penderitaan jiwa selalu dikaitkan dengan nafsu dan kasih sayang duniawi. Bagi seseorang yang hidup di bumi, pemenuhan kebutuhan materi merupakan sumber kebahagiaan. Tetapi bagi jiwa yang terbebas dari ikatan jasmani, kebutuhan materi yang sama menjadi sumber siksaan, karena mereka tidak dapat lagi dipuaskan … "Demikian juga, penderitaan roh setelah kematian sebagian mirip dengan teladan yang diberikan. Penderitaan jiwa selalu dikaitkan dengan nafsu dan kasih sayang duniawi. Bagi seseorang yang hidup di bumi, pemenuhan kebutuhan materi merupakan sumber kebahagiaan. Tetapi bagi jiwa yang terbebas dari ikatan jasmani, kebutuhan materi yang sama menjadi sumber siksaan, karena mereka tidak dapat lagi dipuaskan … "Demikian juga, penderitaan roh setelah kematian sebagian mirip dengan teladan yang diberikan. Penderitaan jiwa selalu dikaitkan dengan nafsu dan kasih sayang duniawi. Bagi seseorang yang hidup di bumi, pemenuhan kebutuhan materi merupakan sumber kebahagiaan. Tetapi bagi jiwa yang terbebas dari ikatan jasmani, kebutuhan materi yang sama menjadi sumber siksaan, karena mereka tidak dapat lagi dipuaskan …"
Jadi, untuk jangka waktu yang kurang lebih lama setelah kematian, jiwa berada dalam kebingungan (atau bahkan dalam keadaan syok yang dalam), dan tidak sepenuhnya memahami apa yang terjadi padanya sekarang. Dia mengunjungi tempat-tempat yang dia kenal selama hidupnya, mencoba untuk berkomunikasi dengan orang-orang yang dia kenal dan, yang terpenting, tidak segera sepenuhnya menyingkirkan ide-ide, kebiasaan, dan kesukaan duniawinya. Mari kita bicarakan keadaan terakhir ini lebih detail.
Dalam okultisme, ada yang disebut "larva". Larva berarti makhluk parasit energi yang mengkonsumsi energi seseorang yang memiliki kecanduan. Artinya, setiap pecandu alkohol, perokok, pecandu narkoba, serta setiap orang yang dirasuki oleh suatu hasrat atau gagasan, diparasit oleh "larvanya" sendiri, yang mendukung kekuatan kebiasaan. Seringkali, bahkan keterikatan cinta yang kuat sebenarnya dipicu oleh jenis larva yang sama. Rincian tentang larva dijelaskan dalam artikel saya: "APA ITU LARVA DAN BAGAIMANA CARA MENDAPATNYA?" Dalam banyak ajaran agama dan praktik spiritual, didukung gagasan bahwa seseorang harus menyingkirkan larva (yaitu, dari keterikatan yang kuat) selama hidup, karena setelah kematian tubuh fisik proses ini akan jauh lebih menyakitkan dan menyakitkan. Bagaimanapun, larva yang menyakitkan tetap ada dalam jiwa seseorang bahkan setelah kematiannya. Dalam "Book of Spirits" yang disebutkan di atas, di antara ilustrasi penulis lainnya, juga terdapat gambar, yang menggambarkan seorang pria dengan sebatang rokok di tangannya, yang kepalanya dua rantai berpencar. Dengan demikian, penulis menggambarkan belenggu berat dari kebiasaan buruk yang menghambat pertumbuhan spiritual seseorang.
Misalnya, orang yang berhati lemah mengakhiri kehidupan duniawinya dengan bunuh diri karena cinta bertepuk sebelah tangan atau pengkhianatan terhadap orang yang dicintai. Namun, setelah kematiannya, dia akan memiliki "kejutan" lain: rasa cemburu akan semakin kuat dan lebih lama, hanya tidak ada tempat untuk menjauh dari mereka! Bukan mimpi untuk dilupakan, atau vodka, atau naik ke lingkaran. Jadi, "seorang pria bersembunyi dari masalah," bukan? Perokok yang sama, bahkan setelah kematian, sangat membutuhkan rokok, tetapi ia menderita ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhannya. Kehadiran rokok di peti mati melayani jiwa sebagai penghibur ilusi, meskipun, tentu saja, tidak mengubah apapun. Untuk alasan yang dijelaskan di atas, jiwa orang yang meninggal dapat secara obsesif memimpikan kerabat yang tinggal di bumi dan mengeluh bahwa mereka membutuhkan rokok, minuman, uang (yang mungkin mereka dapat membeli sesuatu yang berguna), dll. Itulah sebabnya muncul pendapat di kalangan masyarakat bahwa almarhum harus diberi uang dan beberapa barang pribadi sebelum dimakamkan, yang ditempatkan di peti mati.
Dan sekarang saya meminta perhatian khusus dari Anda! Meninggalkan uang dan beberapa barang di peti mati tidak akan membantu jiwa Anda menenangkan penderitaannya. Bagaimanapun juga, dia harus secara alami membersihkan dirinya dari keterikatan duniawinya, setelah itu jiwa yang terbebas dari "larva" yang berat akan dapat naik ke alam yang lebih tinggi. Dengan demikian, keadaan membuang "larva" yang terkumpul selama hidup disebut "api penyucian" yang terkenal kejam. Namun, orang yang meninggalkan uang atau barang pribadinya di dalam peti mati pasti akan membuat banyak masalah serius bagi dirinya sendiri. Prinsip sihir simpatik yang tak tergoyahkan sudah bekerja di sini. Izinkan saya mengingatkan Anda tentang apa yang saya tulis di artikel "Uang Terkubur": "… Ada banyak contoh sihir semacam itu, tetapi prinsipnya sama: apa yang masuk ke peti mati atau kuburan" dikuburkan. "Oleh karena itu, jika Anda membuang uang ke dalam kuburan dengan tangan Anda sendiri dari saku Anda,Anda "mengubur" keuangan Anda. Cincin kawin Anda di peti mati pasangan almarhum Anda adalah kerusakan yang sangat dapat diandalkan untuk kesepian Anda. Foto Anda di dalam peti mati "sebagai kenang-kenangan" merusak penyakit. Jika ada sepotong pakaian milik orang yang hidup di dalam peti mati, organ atau bagian tubuh yang terkait dengan hal itu akan menderita: memberi baju - penyakit organ dalam, celana panjang dan sepatu - penyakit kaki, rantai dengan liontin - leher, tenggorokan atau dada dll. Karena itu, saya ulangi lagi: jangan taruh apapun di peti mati kerabat yang sudah meninggal di pemakaman! Sayangnya, saya mendapat kesan bahwa saya adalah satu-satunya orang yang di pers massa memberi tahu orang-orang tentang tidak dapat diterimanya tindakan semacam itu … "Foto Anda di dalam peti mati "sebagai kenang-kenangan" merusak penyakit. Jika ada sepotong pakaian milik orang yang hidup di dalam peti mati, organ atau bagian tubuh yang terkait dengan hal itu akan menderita: memberi baju - penyakit organ dalam, celana panjang dan sepatu - penyakit kaki, rantai dengan liontin - leher, tenggorokan atau dada dll. Karena itu, saya ulangi lagi: jangan taruh apapun di peti mati kerabat yang sudah meninggal di pemakaman! Sayangnya, saya mendapat kesan bahwa saya adalah satu-satunya orang yang di pers massa memberi tahu orang-orang tentang tidak dapat diterimanya tindakan semacam itu … "Foto Anda di dalam peti mati "sebagai kenang-kenangan" merusak penyakit. Jika ada sepotong pakaian milik orang yang hidup di dalam peti mati, organ atau bagian tubuh yang terkait dengan hal itu akan menderita: memberi baju - penyakit organ dalam, celana panjang dan sepatu - penyakit kaki, rantai dengan liontin - leher, tenggorokan atau dada dll. Karena itu, saya ulangi lagi: jangan taruh apapun di peti mati kerabat yang sudah meninggal di pemakaman! Sayangnya, saya mendapat kesan bahwa saya adalah satu-satunya orang yang di pers massa memberi tahu orang-orang tentang tidak dapat diterimanya tindakan semacam itu … "tenggorokan atau dada, dll. Karena itu, saya ulangi lagi: jangan taruh apapun di peti mati kerabat yang sudah meninggal di pemakaman! Sayangnya, saya mendapat kesan bahwa saya adalah satu-satunya orang yang di pers massa memberi tahu orang-orang tentang tidak dapat diterimanya tindakan semacam itu … "tenggorokan atau dada, dll. Karena itu, saya ulangi lagi: jangan taruh apapun di peti mati kerabat yang sudah meninggal di pemakaman! Sayangnya, saya mendapat kesan bahwa saya adalah satu-satunya orang yang di pers massa memberi tahu orang-orang tentang tidak dapat diterimanya tindakan semacam itu …"
Video promosi:
Berikut adalah contoh khusus. Baru-baru ini, saya memiliki seorang wanita di resepsi yang meletakkan sebungkus rokok, sebotol vodka dan sekaleng kopi di peti mati mendiang ayahnya. Dan di atas semua itu, dia meninggalkan sejumlah uang di peti mati. Sejak itu, dia tiba-tiba menjadi enggan pada rokok, yang pada prinsipnya tidak buruk. Namun, dia sekarang menderita alergi alkohol dan kopi. Dan uang itu, tentu saja, mulai meninggalkannya.
Namun, kebetulan almarhum terlalu sering mulai memimpikan kerabat duniawinya dan terus-menerus meminta uang. Dalam hal ini, diperbolehkan membawa sedikit uang receh ke kuburannya. Dalam sihir praktis, ada bagian yang cukup penting, yang disebut "sihir tebusan" dan berisi ritual yang mengharuskan meninggalkan sejumlah uang di kuburan. Misalnya, baru-baru ini saya ditanyai pertanyaan tentang ritual ajaib karena kekurangan uang, yang diterbitkan di surat kabar. Ritual tersebut memerintahkan untuk pergi ke kuburan dengan buket bunga, sepotong roti, beralkohol dan manis, mengatakan konspirasi tertentu dan melempar enam koin dari denominasi yang sama ke bahu kiri, sambil berkata: "Dibayar." Mereka bertanya kepada saya: apakah ritual seperti itu tidak berbahaya, apakah mungkin membuang uang ke kuburan? Ritual ini termasuk dalam "sihir tebusan" klasik dan tidak menimbulkan bahaya apa pun. Permasalahannya adalah,bahwa dalam situasi seperti itu Anda tidak "mengubur" uang, tetapi hanya meninggalkannya di tempat tertentu (sekalipun itu kuburan). Tapi ini masalah lain jika Anda meninggalkan uang di peti mati atau membuangnya ke kuburan di pemakaman. Ini adalah kesalahan besar yang memiliki konsekuensi buruk bagi keuangan Anda.
Jika jiwa orang yang meninggal tidak menyukai sesuatu, itu dapat mengganggu kerabat duniawinya untuk beberapa waktu dalam mimpi. Dalam kasus seperti itu, merupakan kebiasaan untuk meletakkan lilin kepada orang yang meninggal untuk ketenangan jiwa. Dan kadang-kadang prosedur berikut dipraktikkan: pada pemakaman berikutnya, dengan izin kerabat, mereka memasukkan ke dalam peti mati apa yang ditanyakan oleh orang yang meninggal sebelumnya dalam mimpi.
Saya tahu banyak cerita tentang kontak dengan kerabat yang sudah meninggal. Baru-baru ini, seorang wanita di resepsi saya memberi tahu saya bahwa dia bermimpi tentang kakek buyut yang belum pernah dia lihat seumur hidupnya. Dia ditembak mati pada tahun 1917, dan dalam mimpi dia mengklaim bahwa dia tahu siapa pembunuhnya dan di mana dia tinggal. Dalam kasus ini, jiwa dari orang yang terbunuh terjebak untuk waktu yang lama di periode "peralihan". Emosi duniawi yang berat menjaga jiwanya dari transisi yang sebenarnya ke dunia lain: kebencian dan keinginan untuk membalas dendam pada seseorang yang juga telah lama pergi di dunia ini. Dan di salah satu surat saya diberi cerita tentang seorang gadis yang meninggal yang dalam mimpi meminta gaun pengantin dari ibunya, karena dia "akan menikah." Karena itu, ngomong-ngomong, ada kebiasaan menguburkan gadis lajang yang telah mencapai usia menikah dengan gaun pengantin. Tapi bagaimanapun,setelah jangka waktu tertentu, jiwa almarhum sepenuhnya mengundurkan diri ke cara keberadaannya yang baru dan menyingkirkan sensasi, kebutuhan, keterikatan, dan kebiasaan duniawi. Jadi, dalam kebanyakan kasus ini, saya sarankan untuk membatasi diri Anda pada lilin untuk kedamaian jiwa dan menunggu sebentar. Dan jika dalam mimpi berikutnya Anda menemukan diri Anda mampu berdialog yang dikendalikan oleh kesadaran, cobalah menjelaskan kepada almarhum bahwa ia tidak lagi membutuhkan materi.bahwa dia tidak lagi membutuhkan materi.bahwa dia tidak lagi membutuhkan materi.
Jiwa orang yang meninggal harus benar-benar menyingkirkan keterikatan dan sensasi duniawi agar dapat naik ke dunia yang dimaksudkan untuknya. Tempat tinggal perantara anumerta antara duniawi dan dunia spiritual adalah "api penyucian" bagi jiwa. Jika Anda memiliki kontak dengan kerabat Anda yang telah meninggal, ini berarti bahwa jiwanya masih berada di "api penyucian" ini. Hanya roh yang melewati tahap ini yang naik ke dunianya dan, sebagai aturan, kehilangan minat pada kebiasaan dan perbuatan duniawi sebelumnya. Salah satu pasien saya menceritakan kisah ini: “Setelah kematian ibu saya, saya memimpikannya untuk waktu yang sangat lama dan obsesif. Beberapa orang telah berulang kali mengatakan kepada saya bahwa "ibu saya ada di belakang saya". Baru-baru ini, seorang tabib menyarankan agar saya melakukan ritual untuk "memutuskan ikatan antara ibu dan saya". Setelah upacara ini, ibu saya hanya sekali memimpikan saya, dan dia terlihat sangat marah dan tidak senang. Sekarang pikiran itu tidak pernah meninggalkan saya: apakah saya telah melakukan sesuatu yang buruk atau salah? " Saya pikir wanita ini melakukan hal yang benar. Seperti yang sudah Anda pahami, sering terjadi bahwa orang yang meninggal menolak untuk menerima pemikiran tentang posisinya yang baru, dan terus-menerus berpegang teguh pada keterikatan duniawinya sebelumnya, yaitu, pada kerabat, habitat, dll. Tetapi keadaan ini merugikan baik kerabat almarhum, yang mengalami tekanan mental terkuat, dan jiwa pemberontak itu sendiri, yang tidak dapat naik ke tingkat yang lebih tinggi. Ritus magis yang disebutkan dalam pertanyaan tersebut mampu memblokir komunikasi jiwa orang yang meninggal dengan mantan kerabatnya. Dan kemudian tidak ada yang tersisa untuk jiwa,bagaimana meninggalkan orang yang sebelumnya dicintai dan pergi ke dunia yang ditujukan untuknya. Tentu saja, reaksi pertama dari almarhum mungkin adalah kebencian dan dendam, tetapi di masa depan, situasi ini menguntungkan semua orang.
Tetapi tidak selalu inisiatif untuk berkomunikasi dengan kerabat duniawi mereka adalah milik almarhum. Entah bagaimana mereka mengajukan pertanyaan berikut: "Apakah mungkin memesan mimpi agar saya dapat berkomunikasi dengan orang tua saya yang telah meninggal?" Ya, ada ritual untuk memenuhi permintaan seperti itu, tapi saya tidak akan memberikannya. Ketika Anda memanggil jiwa kerabat Anda yang telah meninggal untuk berkomunikasi dalam mimpi atau dalam pemanggilan arwah spiritual, Anda menarik mereka keluar dari dunia di mana mereka sekarang, dan menarik mereka ke dunia duniawi kita. Dan paling sering, jiwa kerabat yang meninggal, komunikasi yang dipaksakan ini menyebabkan setidaknya ketidaknyamanan, dan bahkan penderitaan yang serius. Oleh karena itu, yang terbaik adalah membiarkan mereka sendiri.
Jadi, saya akan menjawab pertanyaan yang diajukan dengan judul: Apakah orang mati ingin merokok? Bahkan seperti yang mereka inginkan! Kecuali, tentu saja, mereka tidak menghilangkan kebiasaan merokok mereka selama hidup mereka. Akankah rokok yang tertinggal di peti matinya membantu almarhum? Tentu saja tidak! Hal yang sama berlaku untuk semua keterikatan dan kebiasaan material lainnya.
Apakah orang mati butuh uang? Tentu saja, mereka tidak dibutuhkan. Meskipun jiwa orang-orang yang meninggal, dalam keadaan kebingungan dan kesadaran ilusi, untuk beberapa waktu sangat percaya bahwa mereka mungkin dapat membeli sendiri semua yang mereka butuhkan jika mereka punya uang (tampaknya, di beberapa supermarket khusus untuk yang meninggal). Hanya saja jiwa almarhum tidak selalu memahami sepenuhnya di mana mereka sekarang dan apa adanya, oleh karena itu mereka terus berpikir dalam konteks dunia material di mana segala yang dibutuhkan dibeli dengan uang. Jadi mereka mengganggu kerabat mereka, mengeluh kepada mereka dalam mimpi tentang kekurangan uang atau hal lain. Ngomong-ngomong, di sinilah asal mula tradisi berbahaya meninggalkan uang di peti mati (sama sekali bukan untuk "membeli tempat di dunia berikutnya", tetapi untuk "membeli sesuatu yang berguna"). Tetapi meninggalkan benda-benda dunia material di dalam peti mati, kerabat tidak akan membantu almarhum dengan cara apa pun,Namun sebaliknya, mereka akan memperlambat pembebasan dan pencerahannya, seiring dengan jalannya mendapatkan banyak masalah bagi diri mereka sendiri.
Almarhum tidak butuh uang "di sana", karena tidak ada toko "di sana"! Almarhum tidak akan bisa merokok, melihat jam tangan, mengambil foto keluarga dari sakunya, dll. Kehilangan orang yang dicintai, banyak orang di pemakaman cenderung melakukan beberapa tindakan yang tidak memadai dan, yang paling penting, tindakan berbahaya, yakin bahwa orang yang meninggal membutuhkan serangkaian hal tertentu di akhirat. Tetapi, meninggalkan sesuatu yang Anda miliki di peti mati, Anda mengubur sesuatu dalam hidup Anda dengan tangan Anda sendiri: kesehatan, ketenangan pikiran, kesejahteraan finansial atau kesempatan untuk menciptakan keluarga baru.
