Menurut beberapa perkiraan, sejak kemunculan (penciptaan?) Manusia, dari 110 hingga 120 miliar orang hidup di Bumi. Dan mereka semua mati.
Saat ini sekitar 7 miliar orang hidup di planet ini. Dan mereka semua akan mati. Secara alami, sejak awal (seperti, omong-omong, dan selalu) seseorang dihantui oleh pikiran - Apa selanjutnya?
Setelah kematian, di sini, di Bumi. Bukan tanpa alasan bahwa sejumlah besar karya seni, karya seniman hebat dan bukan hanya seniman, telah dan didedikasikan untuk topik ini. Topik ini selalu menjadi objek refleksi religius. Dari Surga dan Neraka ke Agasfera (Yahudi Abadi). Meskipun dalam beberapa tahun terakhir "sains" menjadi lebih serius tentang topik ini, tidak terbatas pada interpretasi ateistik.
Sejak saat manusia mulai berbeda dari binatang, dia menjadi religius, yaitu, dia mulai melihat di alam sesuatu di luar kenyataan dan di dalam dirinya sesuatu yang melampaui kematian. Barangkali religiusitas, kebutuhan akan Iman, sebagai elemen terpenting dari kesadaran, mungkin juga menjadi dasarnya, ini sebenarnya satu-satunya yang membedakan manusia dari hewan. Dari Iman kepada Tuhan hingga Iman dalam Keadilan, Cinta, Humanisme….
Sisanya, bahkan intelek yang terkenal jahat, dengan mudah ditemukan di dunia binatang. Dan ateisme, dalam arti tertentu, juga merupakan keyakinan. Keyakinan dalam sains, big bang, bahwa "segala sesuatu" datang dari "ketiadaan" dengan sendirinya, asal mula manusia dari seekor monyet, dan banyak hal yang tidak dapat dibuktikan atau diyakinkan tentang kebenaran dalil tertentu tidak diberikan kepada "manusia biasa". "Mereka" hanya bisa percaya semua ini atau tidak percaya.
Dan pendekatan ilmiah terbatas pada pemikiran, hipotesis, teori yang kurang lebih "cerdas". Yang dibela oleh komunitas ilmiah dengan antusiasme yang sama seperti, baru-baru ini, ia mempertahankan gagasan bahwa Bumi itu datar dan merupakan pusat alam semesta.
Gagasan tentang apa yang akan terjadi di sana setelah kematian fisik di Bumi ini cukup dekat dalam banyak konsep agama. Dalam agama Kristen dan Islam, ada gagasan yang erat tentang Surga dan Neraka, di mana setiap orang harus pergi, tergantung pada kualitas pribadinya. Orang-orang berdosa secara alami dijamin jalan ke Neraka.
Dan dalam Buddhisme, diasumsikan kemungkinan reinkarnasi ke dunia roh jahat dan iblis, di mana "jiwa" akan mengalami penderitaan yang tak terbayangkan. Apa yang tergantung pada "karma", sebenarnya, pada "kualitas" dari "jiwa". Namun, sebagai hasil dari reinkarnasi dan penderitaan selama ribuan tahun, "jiwa" yang telah mencapai kesempurnaan mencapai Dunia kebahagiaan sejati. Benar, jumlahnya tidak banyak.
Video promosi:
Topik yang berkaitan erat dengan masalah kematian adalah keabadian. Di dunia fisik. Tampaknya keabadian harus, meskipun hampir tidak dapat dicapai, tetapi merupakan tujuan yang diinginkan manusia. Bahkan sekarang, "transhumanis" "dengan suara serak" yakin akan "pemukiman kembali" seseorang ke komputer, yang akan memastikan keabadian seseorang yang sebenarnya. Secara alami menghindari refleksi pada jiwa dan lainnya, menurut mereka, kuno.
Tapi inilah nasib buruknya. Sebagian besar mitos, legenda, dan fantasi menggambarkan nasib abadi yang jauh dari tak berawan di Dunia Fana. Lebih dari itu, keabadian tersebut tidak berubah menjadi hadiah, tetapi menjadi hukuman. Legenda paling terkenal dan terkenal tentang topik ini dikaitkan dengan kisah Ahasuerus, "Yahudi Abadi". Legenda ini muncul dalam berbagai bentuk dan tahun yang berbeda di berbagai negara.
Dari upaya para skolastik untuk "menyimpulkan" cerita ini dari Injil Yohanes dan seruan kepada murid yang berbaring di dada Yesus selama Perjamuan Terakhir dan kepada siapa kata-kata Yesus ditujukan: “Jika saya ingin dia tinggal sampai saya datang - apa yang Anda sebelumnya? "… (Ibr. John, XXI, 22).
Tetapi penafsiran ayat Injil seperti itu adalah penafsiran yang menyesatkan dan tidak secara resmi diakui dalam teologi Kristen. Dan sebagian besar plot bermuara pada sebuah cerita ketika seorang Yahudi tertentu dikutuk - seorang tukang yang menolak Yesus dan mendorongnya pergi ketika Yesus, memikul salibnya, bersandar ke dinding rumahnya.
Dan sebagai hukuman dia diberikan keabadian … sampai kedatangan yang kedua … Dan semua versi dari cerita ini menggambarkan siksaan dari seorang pria yang mengembara tanpa henti, sendirian, ketika "segala sesuatu manusia" tidak ada artinya - tidak ada yang perlu diperjuangkan dan diharapkan untuk yang abadi. Untuk apa? Kehampaan dan kesia-siaan keberadaan, "kota-kota abadi" yang tidak berarti adalah nasib dan nasibnya. Apakah itu imbalannya? Sebaliknya, keabadian fisik sebenarnya adalah hukuman.
Ada banyak gagasan tentang beberapa "jiwa yang gelisah" yang ditakdirkan untuk berkeliaran di Dunia, pada kenyataannya, antara Kematian dan Kehidupan, yang diasosiasikan esoterisme dengan hantu dan hantu. Biasanya legenda tentang topik ini memperhatikan fakta bahwa seringkali seseorang bahkan tidak mengerti bahwa dia telah meninggal, mencoba melanjutkan beberapa bisnis, pekerjaan rumah, melekat pada Dunia fisik.
Atau mencoba mengubah sesuatu, meski sudah terlambat. Hantu? Seringkali "jiwa" seperti itu dikaitkan dengan kasih sayang yang tak ada habisnya satu sama lain, cinta dan keengganan untuk berpisah, yang menjadi dasar cerita puitis tentang Cinta Abadi.
Perlu dicatat bahwa akhir-akhir ini "sains" menjadi semakin serius tentang topik besar ini - setelah kematian. Sudah banyak fisikawan, neurofisiologi, dan filsuf yang memperhatikan fakta bahwa ada tempat bagi "jiwa" di Dunia kuantum dan kesadaran adalah bentuk materi, dan itulah yang disebut. Kenangan mendekati kematian bukan hanya halusinasi dari otak yang sekarat.
Jadi, misalnya, ahli fisiologi dan spesialis terkenal dalam studi otak, akademisi Natalya Bekhtereva, tidak lama sebelum kematiannya, menarik perhatian pada fakta bahwa dia percaya pada Kehidupan setelah Kematian berdasarkan penelitiannya sendiri. Dan bukan hanya dia. Tapi ini topik lain yang terpisah.
