Pembalasan Pied Piper - Pandangan Alternatif

Pembalasan Pied Piper - Pandangan Alternatif
Pembalasan Pied Piper - Pandangan Alternatif

Video: Pembalasan Pied Piper - Pandangan Alternatif

Video: Pembalasan Pied Piper - Pandangan Alternatif
Video: Pied Piper врывается в мир криптовалют. ПегоДудоКоин. Часть 2. Кремниевая долина 5 сезон. 2024, Mungkin
Anonim

Hingga saat ini, kota Hameln di Jerman menyimpan rahasia, di mana peristiwa-peristiwa menakjubkan terjadi, yang kemudian mengkhawatirkan lebih dari satu generasi penulis, ilmuwan, dan penyair. Ini akan fokus pada kisah terkenal Hameln penangkap tikus flutist dan anak-anak yang diduga dibunuh olehnya.

Legenda ini begitu populer di kalangan kreatif sehingga plotnya diilhami pada waktu yang berbeda oleh selebriti seperti Heinrich Heine dan Prosper Mérimée, penyair Inggris Robert Browning dengan puisinya "The Flutist from Hameln" dan Valery Bryusov. Dalam daftar ini kita juga akan bertemu Goethe, yang mendedikasikan sebuah balada besar untuk karakter utama cerita kita.

Apa yang dikatakan legenda itu sendiri? Selama Abad Pertengahan di Sachsen, sebuah tradisi lisan dibentuk yang menceritakan bagaimana Hameln menjadi sasaran serangan gerombolan tikus rakus. Hakim lokal bingung, penduduk panik. Tapi pemain suling tiba-tiba membantu warga kota. Dengan bantuan alat musiknya, dia memancing tikus-tikus itu keluar dari gerbang kota dan, karena terpesona oleh musik ajaib, membuat tikus-tikus itu terjun ke air Sungai Weser satu demi satu. Tapi ayah kota yang rakus menolak untuk membayar pemain suling yang dijanjikan. Lalu, meninggalkan Hamelin, dia bermain lagi dengan marah. Namun, sekarang bukan lagi hewan pengerat yang mengikutinya, tetapi anak-anak dari penduduk kota yang tidak tahu berterima kasih. Dan tidak ada yang bisa menghentikan mereka atau musisi pesulap. Tidak ada yang pernah melihat lebih banyak anak.

Ini legenda. Tapi apakah itu legenda? Sudah di sejumlah dokumen abad pertengahan, ditemukan konfirmasi bahwa legenda penangkap tikus kemungkinan besar bukan fiksi, tetapi peristiwa sejarah yang nyata. Misalnya, kronik kota berbunyi: “Pada tahun 1284, pada hari Yohanes dan Paulus, yaitu pada tanggal 26 bulan Juni, seorang pemain suling berpakaian kerudung warna-warni memimpin keluar kota seratus tiga puluh anak yang lahir di Hameln ke Koppen, dekat Calvaria, di mana mereka menghilang."

Dalam teks ini, seperti yang bisa kita lihat, hanya fakta yang diberikan, sama sekali tidak menjelaskan arti dari apa yang terjadi. Masih belum jelas bagaimana pemain suling misterius itu berhasil menaklukkan anak-anak sesuai keinginannya dan, yang paling penting, "menetralkan" orang tua. Hari-hari ini, kemungkinan besar, diasumsikan bahwa penangkap tikus menguasai seni hipnosis massal.

Pada periode abad XVI-XVII, ada bagian lain yang aneh dalam legenda tersebut, yang kemudian menghilang. Dikatakan bahwa kedua anak itu masih berhasil melarikan diri, dan mereka memberi tahu penduduk kota rincian hilangnya rekan-rekan mereka. Dari cerita mereka yang bingung, maka, tertinggal karena kelelahan dari anak-anak lain, mereka melihat bagaimana anak-anak mengikuti penangkap tikus ke dalam gua gunung dan dinding batu menutup di belakang mereka. Beberapa minggu setelah kejadian ini, salah satu anak yang selamat menjadi mati rasa dan yang lainnya kehilangan penglihatannya. Penduduk kota yang percaya takhayul menganggap insiden itu sebagai intrik Setan. Mereka yakin bahwa dialah yang datang ke kota dengan menyamar sebagai pemain suling.

Selain kurangnya fakta yang tercermin dalam kronik dan buku, studi tentang sejarah misterius juga terhambat oleh fakta bahwa beberapa waktu setelah peristiwa yang dijelaskan di Hameln, wabah wabah dimulai, yang mengambil sebagian besar saksi dari tragedi tersebut.

Saat ini, banyak versi telah diajukan yang mencoba menjelaskan secara ilmiah sejarah penangkap tikus Hameln tanpa mistisisme dan iblis. Beberapa peneliti percaya bahwa wabah penyakit atau difteri terjadi di kota, yang menewaskan anak-anak, dan gambar pemain suling dianggap sebagai simbol alegoris dari penyakit yang memasuki kota. Yang lain berhipotesis bahwa tokoh-tokoh dalam drama itu bukanlah anak-anak, melainkan warga kota muda yang terlibat pertempuran dengan pasukan uskup di kota Minden, Westphalia. Namun, pertempuran ini terjadi seperempat abad sebelum 1284 dan tidak lebih dari tiga puluh orang tewas di dalamnya. Selain itu, sama sekali tidak jelas bagaimana distorsi peristiwa nyata yang begitu kuat terjadi? Apakah itu merujuk pada dokumen yang meragukan: mereka mengatakan, dalam hidup, dan bukan itu yang terjadi …

Video promosi:

Hipotesis yang lebih menarik dikemukakan oleh ilmuwan Maynard, yang menyatakan bahwa anak-anak menjadi korban "psikosis tari" khusus yang mencengkeram mereka. Dia memberikan banyak contoh kasus seperti itu dari bidang sejarah dan kedokteran. Marilah kita mengingat setidaknya episode Perang Salib Anak-anak, ketika para remaja, seolah-olah dilanda kegilaan yang tiba-tiba, berangkat tanpa senjata, berharap untuk mengalahkan umat Islam dengan bantuan lagu-lagu religi.

Versi lain bermuara sebagai berikut. Pada tahun 1284, seorang perekrut tertentu, melewati Hameln, membujuk penduduk muda kota untuk mengikutinya pindah ke tempat lain. Melintasi pegunungan, semua orang ini berakhir di wilayah Rumania modern dan menetap di sana.

Untuk mendukung teori ini, mereka menunjuk ke jendela kaca patri abad ke-16 yang dipasang di Katedral Martkirche Hameln. Itu menggambarkan kepergian anak-anak yang mengikuti Agen Emigrasi.

Solusi yang disarankan tampaknya mungkin, tetapi hanya pada pandangan pertama. Perlu diingat bahwa pada abad ke-13, penduduk perkotaan di Eropa sebagian besar berasal dari serikat kerajinan tertentu, dan pengrajin senior tidak akan membiarkan anak-anak mereka melakukan perjalanan seperti itu. Ini berarti hilangnya penerus profesi keluarga dan akan menyebabkan runtuhnya seluruh industri. Mudah untuk lepas landas dan meninggalkan kota hanya dalam keadaan kosong - orang-orang yang tidak memiliki penghasilan tetap dan profesi, dan perekrut tidak membutuhkan orang-orang seperti itu.

Jadi, ada banyak versi, "Dan semuanya masih ada." Tetapi para ilmuwan turun ke bisnis dengan lebih serius. Pada tahun 80-an abad terakhir, peneliti Jerman terkenal Waltraud Weller pergi ke tempat naas itu dan mencoba memecahkan teka-teki Hamelin. Pertama-tama, dia memutuskan untuk mencari tempat-tempat yang dilaporkan oleh kronik kota. Pencarian daerah pegunungan yang disebut Coppen terus berlangsung lama. Awalnya, tempat itu dikira bukit besar, tidak jauh dari pintu masuk Hameln. Namun, tidak ditemukan gua di dalamnya. Kemudian diputuskan untuk memeriksa daerah yang lebih terpencil: dan sekarang upaya Frau Weller akhirnya dimahkotai dengan sukses. Ternyata, lima belas kilometer dari gerbang kota Hameln di pegunungan ada lubang berawa, dikelilingi oleh bebatuan yang suram. Penduduk lokal tidak suka ke sana dan menyebutnya "Lubang Setan". Batu,membingkai depresi, terjal: hanya satu ngarai sempit, yang secara praktis tidak dapat dilalui saat ini, mengarah ke sana. Bagian bawah cekungan ditempati oleh rawa, sebagian ditutupi dengan batu besar dan batang pohon yang setengah membusuk.

Seperti yang diingat Weller kemudian, bahkan tujuh ratus tahun setelah tragedi itu, tempat itu tampak begitu tidak menyenangkan sehingga dia merasa tidak nyaman. Melanjutkan pekerjaannya, wanita Jerman yang tak kenal lelah menemukan bahwa reruntuhan di dekatnya dulunya adalah sebuah kastil yang menyandang nama Eoppenbrug. Desa kecil Coppenbrügge terletak di dekatnya. Orang-orang tua setempat, seperti yang ditulis Weller, masih bercerita tentang bagaimana beberapa orang meninggal di Lubang Hitam.

Sekarang perlu dipastikan mengapa anak-anak Hameln meninggal dan mengapa mereka begitu jauh dari rumah mereka. Sekali lagi, Weller beralih ke sejarah. Kalender membantunya: bagaimanapun, hari 26 Juni sangat dekat dengan hari ke-21 - waktu berdiri musim panas, yang selalu dirayakan secara luas di Eropa Barat. Peneliti menemukan bahwa di atas bebatuan yang mengelilingi "Lubang Setan", belakangan ini festival dan api unggun sudah lama diadakan. Jadi, mungkin, pada 26 Juni 1284, kerumunan anak-anak, dipimpin oleh pemain suling tertentu, pergi ke negeri-negeri itu untuk bersenang-senang dan mengatur liburan mereka sendiri-sendiri. “Jalan yang panjang,” tulis peneliti, “telah melelahkan kaum muda. Ketika arak-arakan tiba di tempat itu, hari sudah gelap, dan anak-anak yang tersesat bisa saja berakhir di rawa. Mungkin, malapetaka itu diperburuk oleh keruntuhan, yang memotong jalan kembali bagi manusia.

Weller percaya bahwa versinya adalah yang paling dapat diandalkan dari semuanya. Dia menyarankan untuk memulai penggalian arkeologi di "Lubang Setan" untuk menemukan sisa-sisa mumi yang mati - studi tentang komposisi kimiawi dari lanau menunjukkan bahwa itu seharusnya berkontribusi pada mumifikasi. Namun, pemerintah menolak mendanai acara tersebut. Dan hipotesis Weller memiliki cukup banyak kekurangan. Pertama, harinya tidak persis sama. Kedua, tidak jelas apa hubungan tikus yang disebutkan dalam legenda dengan itu? Ms. Weller menyarankan bahwa seluruh episode dengan mereka adalah penyisipan yang terlambat ke dalam teks. Pada abad ke-16, Hameln telah menjadi pusat perdagangan yang kokoh, karena pengiriman di Sungai Weser sibuk - lagipula, di hilir terdapat kota Bremen yang bahkan lebih kaya. Posisi Hameln membuat iri oleh tetangganya yang lebih miskin, jadi untuk menekankan ketidaksetaraan ini,Kisah penangkap tikus yang menghukum penduduk kota yang rakus termasuk dalam legenda.

Tampaknya inti dari masalah ini jelas, tetapi pertanyaan yang belum memiliki jawaban masih tetap ada. Percaya atau tidak, ada catatan tidak menyenangkan dalam apa yang terjadi. Jika Kronik mengoreksinya sedikit, maka dapat diasumsikan bahwa tragedi tersebut terjadi tepat pada hari mistik titik balik matahari (21 Juni). Mengapa pada hari ini dan tidak pada hari lain? Kebetulan? Mungkin … Tapi ini satu sentuhan. Mengapa pemain suling, menurut legenda, mengenakan setelan merah dan kuning? Izinkan saya mengingatkan pembaca bahwa dalam pakaian warna-warni ini, mereka yang dihukum karena memiliki hubungan dengan iblis bangkit ke api Inkuisisi.

Peneliti juga kurang memperhatikan deskripsi dari "Devil's Pit" itu sendiri. Tetapi atas dasar apa yang telah dikatakan, dapat diasumsikan bahwa itu termasuk dalam kategori yang binasa, atau, dalam bahasa sains modern, ke zona geopatogenik. Tetapi sejak zaman kuno mereka telah dianggap sebagai saluran komunikasi dengan dunia iblis yang lebih rendah. Berbeda dengan mereka, ada juga zona terang - tempat koneksi dengan dunia yang lebih tinggi. Tinggal mencari tahu mengapa utusan dari dunia iblis membutuhkan anak-anak. Akankah kita tahu?..

Sumber: “Koran Menarik Plus. Misteri Peradaban №8 (132). V. Konstantinov

Direkomendasikan: