Hari ini saya ingin sedikit memperkenalkan pembaca dengan tiga jilid Tartaria Utara dan Timur oleh Nikolaas Witsen.
Ketika edisi tiga jilid ini keluar, banyak pengumuman khidmat tentang acara ini muncul di jaringan, tetapi adakah yang membaca bukunya sendiri? Saya membacanya dan tidak berbagi kegembiraan. Dan itulah kenapa:
Anda tidak boleh mencari gambar atau teks serupa tentang Tartary yang agung, keadaan perkasa yang hilang dalam karya ini. Tidak akan ada wahyu, tidak ada petunjuk.
Nikolaas Witsen.
Nikolaas Witsen, wali kota Amsterdam, yang sangat dihormati oleh Peter Agung, adalah pencinta geografi dan sejarah yang hebat, seorang kolektor dari semua jenis pernak-pernik dan data tentang berbagai negeri, yang, dilihat dari buku ini, tidak meremehkan, menilai dari buku ini, baik rumor maupun cerita yang diceritakan oleh pelaut yang berbeda bahkan bukan kepadanya, tetapi kepada kenalan kenalannya …
Nicholas Witsen Tartary Utara dan Timur.
Jilid pertama dikhususkan untuk deskripsi berbagai suku liar yang tinggal di perbatasan dengan Tiongkok, cara hidup, bahasa, pakaian, perang, dll. Semuanya, meski menjelaskan secara detail, Witsen menyebut tartar liar, meskipun sulit untuk melacak setidaknya beberapa hubungan beberapa orang nomaden yang disebutkan dengan orang lain, semuanya disatukan oleh cara hidup yang barbar.
Jilid kedua menjelaskan berbagai orang seperti orang Sirkasia, Georgia, Uzbek, Mordvin, Kalmyks, Tungus, dan banyak lainnya yang tidak lagi dikenali dengan nama mereka saat ini.
Video promosi:
Segala macam perang dengan Persia dan Turki dijelaskan secara rinci, kutipan dari surat-surat dari duta besar Yunani dan Arab dan pelancong diberikan, menggunakan contoh doa "Bapa Kami", kamus dari orang-orang ini.
Memang, ada banyak informasi, tetapi jika memungkinkan untuk menganalisis frekuensi pengulangan kata di komputer, kata "liar" dan "barbar" akan berada di urutan teratas daftar.
Semua kebangsaan, menurut versi Witsen, disatukan oleh: mereka nomaden, Mongoloid, Muslim, pejuang yang baik, tapi hanya busur dan anak panah yang mereka tahu, mereka bahkan tidak repot-repot memasak makanan, tapi makan daging kuda mentah yang diletakkan di bawah pelana di depannya.
Tidak perlu berharap bahwa seseorang akan cukup cerdas untuk menjalani kehidupan yang mapan - tidak, 90% adalah orang nomaden. Persentase yang sangat kecil yang menyebutkan orang-orang yang membangun rumah dari kayu, paling banter, tinggal di gubuk atau menggali lubang di bawah penutup kulit binatang.
Dalam hal agama, hal yang sama sangat buruk sehingga persentase orang Kristen sama sekali tidak signifikan, ada banyak Muslim, dan mayoritas, dan secara umum, bahkan bukan satu atau yang lain dan bukan penyembah berhala dan tidak menyembah berhala, tetapi menggantung hewan yang dibunuh di pohon dan menyembah mereka.
Semua witsen menyebut tartar, saya belum menemukan penjelasan tentang asal usul kata ini.
Agar tidak berdasar, saya mengusulkan, misalnya, untuk membaca bagian jilid kedua tentang Krimea:
Nikolaas Witsen & quot; Tartary Utara dan Timur & quot; Krimea (klik untuk memperbesar).
Penjahat juga adalah orang barbar yang kasar, dan mereka makan daging kuda dan bahkan terlibat dalam perdagangan budak dan, secara umum, berasal dari orang Yahudi atau setidaknya orang Muslim. Semua waktu luang dari perdagangan budak dan makan daging kuda ditempati oleh memanah dan pencurian.
Dan di sini, keberuntungan langka itu, ketika Anda ingin berseru: “Aha! Kena kau! - para tartar mengusir 460 tahun yang lalu orang-orang yang disebut Polovtsians !!! Di sini memang tidak jelas siapa mereka, mereka belum pernah mendengar orang seperti itu (ironi). Tapi, tentang Polovtsians, tidak akan ada lagi, kemudian akan ada lagi tentang makan kuda dengan tartar ….
Nikolaas Witsen & quot; Tartary Utara dan Timur & quot; Krimea (klik untuk memperbesar).
Dan namanya Perekop artinya, ternyata - menyeberang dan tidak digali. Itulah sebabnya para perekop tartar dan mereka lintas digali (gali, gali bahkan sekarang lidah tidak berani menyebutkan) parit / selat perekop melakukan ini dibungkus dengan kulit domba untuk kompi dengan khan nya. Eh, semuanya akan lebih lucu, tentu saja, jika tidak begitu sedih … Yang menggali selat ini untuk tartare, tentu saja, tidak diketahui sains. Saya menggali sendiri.
Dengan semua kebiadaban tartare yang dijelaskan, disebutkan bahwa untuk beberapa alasan mereka memiliki kota, tetapi mereka masih hanya mengembara.
Di halaman ketiga ada gambar Tartar Perekop. Hanya dari penulis Anda tidak akan menemukan informasi tentang siapa, mengapa dan kapan semua struktur pertahanan ini dibangun. Dan bagaimana hal ini cocok dengan suku-suku liar para pemanah tidak jelas.
Nikolaas Witsen & quot; Tartary Utara dan Timur & quot; Perekop (klik untuk memperbesar).
Dan ini hanyalah sebuah contoh kecil, segala sesuatu yang lain, percayalah, bukanlah sebuah kata, dalam semangat yang sama. Kedua volume. Jilid ketiga hanyalah referensi untuk dua jilid pertama.
Bagaimana cara menangani semua ini?
Dilihat dari informasi yang tersedia, karya ini diberikan secara gratis ke banyak perpustakaan di Rusia. Bahwa itu sabotase atau sikap mulia bukanlah untuk saya menilai. Buku tebal emas ini lebih ditujukan untuk sejarawan profesional, karena orang normal tidak akan dapat memahami campur aduk "fakta" yang tidak cocok satu sama lain. Siapa pun yang menulis disertasi tentang Udmurt atau Tungus di sana, tautan ke sumber otoritatif seperti itu akan sangat berguna. Orang romantis yang berharap untuk menemukan jejak peradaban Arya yang hilang di dalam buku akan merasa kasihan dengan € 200 mereka.
Selain fakta bahwa buku-buku itu dikirim ke semua perpustakaan besar di Rusia, setiap orang dapat menemukan versi elektronik di Internet; sangat sedikit yang telah ditulis tentang publikasi tersebut.
Apa alasan dari keheningan ini? Sebagian besar penduduk kota, tersanjung oleh istilah "Tartary" yang modis dan didiskusikan dengan hangat, mengharapkan dari buku eksposur, konfirmasi dari teori distorsi sejarah Slavia. Tapi, tidak, buku itu terlalu sulit bagi banyak orang. Terlalu membosankan. Witsen menulis tentang Cina, Asia, Georgia dan Armenia, Persia di mana-mana tanah ini dihuni oleh suku nomaden liar, yang kebanyakan bahkan tidak tahu huruf, yang berburu, memanah, dan makan daging kuda mentah.
Di sana-sini, tidak ada, dan akan ada referensi yang terpisah-pisah tentang keberadaan beberapa benteng dan kuil, tetapi siapa yang membangunnya dan kapan tidak jelas. Sulit untuk memahami apakah ada struktur, kenegaraan, institusi kekuasaan, apa pun yang akan menyatukan kawanan nomad ini.
Para sejarawan senang dengan buku ini, dan ketika saya semakin putus asa, saya mulai membolak-balik halaman dan bab, membaca seperti perjalanan dengan kereta api jarak jauh di mana dari jendela Anda hanya dapat melihat pepohonan dan pinus yang sama. Dan kemudian saya memutuskan ada sesuatu yang salah dengan buku ini! Sekelompok dongeng liar yang berantakan dan tidak koheren, pikirku, dan meletakkan buku emas tiga jilid di rak, mengumpulkan debu.
Tapi, ceritanya tidak berakhir di situ.
Baru-baru ini, saya memulai korespondensi kecil dengan putri Wilhelmina Gerardovna Trisman, penerjemah buku Witsen ke dalam bahasa Rusia, yang, seperti ibunya, telah mengerjakan buku itu selama bertahun-tahun dan sedang mempersiapkan pencetakan.
"… Saya tidak dapat memahami bagaimana seseorang bisa kecewa dengan sumber volume baru yang sangat besar? Ini adalah pemandangan wilayah yang sangat besar dan tidak dikenal, dari abad ke-17, pada dasarnya, ini bukan teksnya sendiri, tetapi kompilasi informasi yang dikirim dari orang-orang dari berbagai tingkat budaya, bahan yang telah dia kumpulkan selama 30 tahun. …"
Tentu saja, sikap saya terhadap buku itu tampaknya, secara halus, "naif", dan mengingat bahwa orang-orang mengabdikan hidup mereka untuk mengerjakan terjemahan, dan anak-anak mengambil alih, sangat tidak menyenangkan membaca "kesimpulan" seperti itu dari beberapa "orang pintar" seperti saya …
Tapi siapa yang menerjemahkan? Orang macam apa ini? Mari cari tahu:
Wilhelmina Trisman
Sebuah buku tentang penerjemah Tartarius Vistena bahkan diterbitkan di Belanda. Tapi, buku Janine Jager "Wilhelmina Trisman" ditulis dan diterbitkan hanya dalam bahasa Belanda.
Sampul buku Wilhelmina Trisman. Ngomong-ngomong, lengan kiri di gips (jatuh ke es). Tapi dia tidak bisa duduk di rumah - Witsen sedang menunggu!
Inilah yang Lydia Andreevna ceritakan secara singkat tentang ibunya:
… Tahun-tahun kehidupan 1901-1982 (Rotterdam-Leningrad). Kembali ke Leningrad pada tahun 1945 setelah dievakuasi, dengan susah payah, dia dibawa ke staf Museum Antropologi dan Etnografi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, yaitu Kunstkamera sebagai pekerja teknis, sebagai permulaan. Cita-cita karir adalah suatu posisi di Departemen Museum Indonesia, di mana pengetahuan tentang bahasa Belanda sangat diinginkan.
Sementara itu, direktur Institut Etnografi (Museum bersamanya) memutuskan untuk mencoba kesempatan seperti itu - mencoba menerjemahkan buku-buku Witsen dengan nama yang menggoda C dan B dari Tartary dari Old Dutch, seorang ilmuwan terkenal, salinannya ada di Perpustakaan Akademi Ilmu Pengetahuan. Nah, itu dimulai.
Dan itu berlangsung 5-6 tahun, dengan kehalusan lebih lanjut sepanjang hidup saya. Pekerjaan ini direncanakan waktu itu, ibu saya punya meja di kantor India dan Indonesia, tempat dia menerjemahkan setiap hari. Yang mengherankan saya sejauh ini adalah tidak ada yang istimewa. dia tidak memiliki kosakata dan tidak memiliki pengetahuan dasar di tingkat filologi. Dia adalah seorang penutur asli yang tidak berkomunikasi dengan serius selama 20 tahun Dia menerima pendidikannya sebelum perang di Leningrad, Inggris, Ped. lembaga. Bakat bahasa, cinta kerja, dan perfeksionisme pasti ada.
Mengapa Indonesia? Ini adalah bekas koloni Belanda (sampai usia 47 tahun). Semua literatur ilmiah, singkatnya, informasi serius - dalam bahasa Belanda. Bahasanya jarang di Rusia, dan dia adalah penutur asli. Belakangan, hingga akhir masa kerjanya dan pensiun di usia 70 tahun, ia berkecimpung di dunia koleksi Indonesia, menulis beberapa artikel …"
Saya tidak punya hak, tidak ada alasan untuk meragukan bahwa terjemahan buku telah dilakukan secara menyeluruh, hormat dan profesional, kata demi kata.
Untuk berdosa pada Nikolaas Witsen dan mengatakan bahwa seorang ilmuwan, kartografer, wali kota Amsterdam yang diakui menulis omong kosong - juga. Ini lucu!
Nikolaas Witsen
… Dari lima anak Cornelis Witsen, Nikolaas (1641-1717) menjadi yang paling terkenal. Pada usia lima belas tahun, dia menemani ayahnya dalam perjalanan diplomatik ke Inggris, di mana dia menjadi tamu Cromwell selama beberapa minggu. Setelah kembali dari Inggris, dia belajar matematika, astronomi dan filsafat di termasyhur. Athenaeum School di Amsterdam, dia terlibat dalam puisi, serta ukiran, yang kemudian dia gunakan dalam penelitian ilmiah dan pembuatan kapal.
Pada Januari 1663, untuk melanjutkan pendidikannya, Witsen pergi ke Leiden, di mana dia belajar hukum di universitas, tetapi dengan senang hati, seperti yang dia tulis dalam otobiografinya, dia menghadiri kuliah tentang filsafat; ia berteman dengan profesor sastra Arab Golius, yang darinya ia menerima banyak informasi tentang negara dan masyarakat Timur. Pada 11 Juli 1664, ia mempertahankan disertasinya di bidang yurisprudensi dan menerima gelar doktor di bidang hukum. Pendidikan seharusnya diakhiri dengan sebuah perjalanan, dan Nikolaas Witsen ditugaskan ke rombongan kedutaan Belanda untuk Jacob Boreil, dengan siapa pada tahun 1664-1665. melakukan perjalanan yang dijelaskan di sini ke Muscovy.
Dokumen sejarah terbaik dari kedutaan ini ternyata adalah buku harian yang hidup dan menarik yang penuh dengan kesan langsung dari Witsen dan sketsa perjalanannya.
Buku harian ini dapat diklasifikasikan sebagai salah satu esai paling andal dan informatif oleh orang asing tentang Rusia pada abad ke-17. Ukiran, yang dibuat oleh Witsen dari gambarnya sendiri, menghiasi buku terkenal karya Adam Olearius "Description of the Journey to Muscovy" (1671) dan salah satu volume dari seri "Galeri Dunia" bergengsi, yang diterbitkan di Leiden pada tahun 1724.
Selama di Moskow, Witsen bertemu banyak negarawan, termasuk Duta Besar Belanda von Keller, penerjemah Duta Besar Prikaz, dan di masa depan - kepala Siberian Prikaz, penulis karya geografi A. A. Vinius, Patriark Nikon. Dia tertarik pada orang dan perilaku, adat istiadat dan agama, budaya dan bangunan, urusan militer dan upacara duta besar, penampilan kota dan desa, jalan dan transportasi, perkakas dan pakaian penduduk. Dia melihat Nenets (Samoyed), Tatar, Kalmyks, Persia, Yunani, mempelajari tulisan Kalmyks dan Tungus. Moskow tampak bagi pemuda Belanda itu sebagai tempat percampuran budaya orang-orang Eropa dan Asia dan terbawa gagasan membuat peta Tatarstan. Kesulitan tidak membuatnya takut.
Diktum Ovid "Labour omnia vincit (Semua ditaklukkan oleh tenaga kerja)" menghiasi edisi seumur hidup Witsen dan diukir di batu nisannya. Sekembalinya dari Muscovy, Witsen mulai terus mengumpulkan informasi tentang masyarakat dan tanah di Asia Timur. Rasa haus akan pengetahuan juga diperkuat oleh keadaan objektif.
Data geografis baru, yang menjadi milik orang Eropa pada akhir abad ke-17, berkontribusi pada kebangkitan minat di rute timur laut ke Cina dan India Timur melewati pantai utara Asia, ditinggalkan untuk waktu yang lama setelah ekspedisi Inggris dan Belanda yang gagal pada abad ke-16. Prospek baru untuk perdagangan dengan Timur terbuka, menjanjikan kesuksesan yang belum pernah terdengar. Pekerjaan saya dibantu oleh banyak tugas resmi, yang memungkinkan untuk membentuk lingkaran kenalan yang luas.
Terpilih tiga belas kali sebagai walikota Amsterdam, Witsen pada berbagai waktu juga menjabat sebagai bendahara, penasihat dan wakil Jenderal Negara (Parlemen Belanda - TS), serta delegasi khusus mereka di Inggris, adalah pengamat operasi militer melawan Prancis, anggota tetap Ost. Perusahaan -Indian, pencipta dan kurator dari Botanical Garden. Dia menulis buku "Pembuatan kapal dan navigasi kuno dan modern" (1671). Baginya, undang-undang Belanda berhutang sebagian besar keputusan tentang juru mudi, kecelakaan, hukum pesisir, yang dia persiapkan, bertindak sebagai komisaris khusus untuk pilotage, pemungut pajak untuk mercusuar dan pelampung di utara sungai. Meuse, agen perairan dan kanal Amsterdam, dll. Witsen adalah pencinta sains yang penuh gairah. Perpustakaannya terdiri lebih dari 2000 buku, manuskrip,cetakan dan peta. Koleksi barang antiknya termasuk koin, patung antik, lukisan, benda langka etnografi, senjata, dan alat matematika. Koleksi ilmu pengetahuan alam meliputi herbarium, mineral, fosil, cangkang, karang, dan hasil laut lainnya. Dia juga memiliki ratusan kapal dengan spesimen hewan dari Hindia Timur dan Barat (di antaranya - seekor anak beruang, anak kecil Suriname, embrio kuda nil, lima “kutu laut”, ikan, burung, dan ular dalam segala bentuk dan ukuran).anak kecil dari Suriname, janin kuda nil, lima kutu laut, ikan, burung, dan ular dalam berbagai bentuk dan ukuran).anak kecil dari Suriname, janin kuda nil, lima kutu laut, ikan, burung, dan ular dalam berbagai bentuk dan ukuran).
Pekerjaannya dalam mengumpulkan informasi tidak kenal lelah dan telaten. Dia mewawancarai orang-orang, menulis surat, bertukar parsel, diinstruksikan untuk mencari tahu sesuatu, mengumpulkan "pembuat jalan", deskripsi wilayah dan masyarakat, peta dan papan cetaknya.
Peran penting dalam karyanya dimainkan oleh sumber dan bahan Rusia, setelah menerbitkan beberapa di antaranya, ilmuwan dengan demikian selamanya menyimpannya untuk sejarah. Informasi tentang Siberia ini adalah yang paling detail dan andal. Pada saat informasi paling minim tentang Asia Utara menembus Barat, Rusia telah melakukan perjalanan ke seluruh Asia ke Cina. Ada begitu banyak orang Rusia di ibu kota Batyev, Sarai, sehingga keuskupan Rusia didirikan di sana pada tahun 1269; Bangsa Mongol membawa ribuan tawanan Rusia ke Tiongkok, demikian pula pada abad XIII. yang terakhir banyak yang menjaga bogdykhan. Informasi ekstensif tentang Siberia dikumpulkan oleh Rusia selama penjajahan mereka di wilayah ini, mulai dari akhir abad ke-15.
Dalam menyusun petanya, Witsen bertindak sebagai kolektor dan pengklasifikasi dari sejumlah besar pesan yang berbeda. Dari pelukis istana Tsar Alexei Mikhailovich S. A. Loputsky, ia menerima peta Tanah Baru dan pulau Vaigach, "seorang pria tertentu yang tinggal di Arkhangelsk", memberi tahu dia "Deskripsi Samoyed Tanah Baru", dari Solikamsk mereka menulis tentang rute melalui Siberia, dari Tobolsk - " tentang Kekristenan Rusia di China”. Dia menggunakan karya-karya yang saat itu tidak dapat diakses oleh orang asing, memiliki dokumen tentang Siberia, yang diterbitkan di Rusia hanya di bagian tengah. Abad XIX. Terima kasih kepada korespondennya (yang namanya, biasanya, tidak diumumkan) di Moskow, Astrakhan, dan orang Rusia lainnya, serta kota-kota China, Turki, Mesir, Witsen mengumpulkan arsip besar tentang negara-negara Dunia Lama, yang memungkinkannya membuat karya geografis,paling berharga dalam hal dokumentasi dan kelimpahan materi.
Hubungan Witsen yang lebih dekat dengan Rusia dan Peter terjalin pada tahun 1697-1698, ketika pemerintah Belanda menginstruksikan Witsen untuk menerima dan menemani Peter I ke Belanda. Nikolaas Witsen bersama Peter dalam semua perjalanannya ke Den Haag dan Utrecht, bersama dengannya ia berpartisipasi dalam resepsi publik duta besar, dalam perayaan, memberikan nasihat tentang pemilihan orang untuk layanan di Rusia. Karena tsar ingin mengambil pelajaran navigasi dan navigasi, untuk mempelajari desain kapal, seni ukir, Witsen merekomendasikan guru kepadanya. Atas nama kota, Witsen menghadiahkan Tsar sebuah kapal lengkap, yang diberi nama "Amsterdam" oleh Peter.
Witsen memperkenalkan Peter kepada selebritas terpelajar saat itu - Peter memeriksa koleksi indah koin kuno dan berhala pagan Jacob de Wilde, kantor anatomi Profesor Ruysch, di mana dia mempraktikkan operasi bedah dan meninggalkan catatan serta tanda tangannya di album untuk pengunjung. Di rumah Dr. Boerhaave, tsar mengerjakan mayat-mayat itu, memaksa teman-teman Rusia-nya, yang mengawasinya dengan jijik, untuk merobek otot-otot mayat dengan gigi mereka. Saya mengunjungi sebuah taman obat, “… ada banyak pohon asing di taman itu… Para duta besar di taman itu disuguhi Nikolai Vitzen dan juru sita duta besar. Dalam makanan dan minuman dengan segala kepuasan”6.
Mengunjungi rumah Witsen, Peter berkenalan dengan museum arkeologi miliknya, yang berisi apa yang disebut barang antik Siberia yang ditemukan di gua dan gundukan pemakaman Rusia. “Jika usia tua tidak mengganggu saya,” tulis Witsen pada 15 Juni 1714, “Saya akan dapat mengklarifikasi cerita tentang emas dan perak utara. Saya sendiri memiliki banyak mineral yang didapat dari Novaya Zemlya, dari Nerchinsk, dari Siberia, Norwegia, dll."
7. Peter memiliki persahabatan yang baik dengan Witsen: selama Perang Utara (1700-1721), petisi Witsen sebagian besar berkontribusi pada keputusan Jenderal Serikat untuk tidak mengambil bagian dalam perang di pihak Swedia; dengan bantuan Witsen dari Belanda yang netral, meskipun ada larangan ketat dari pemerintahnya, secara diam-diam [12] mengekspor senjata ke Rusia, dan duta besar Rusia di Den Haag A. A. Matveev dengan tegas memperingatkan pemerintahnya untuk tidak menyinggung perasaan Witsen dengan menawarkan hadiah uang.
Persahabatan Witsen dengan kaisar Rusia ternyata penting bagi sejarah seluruh Eropa.
Nikolaas Witsen meninggal pada tanggal 10 (21) Agustus 1717. Ada informasi bahwa Peter I yang pada waktu itu berada di Belanda untuk kedua kalinya hadir pada saat meninggalnya Witsen, setelah kematiannya ia mengatakan bahwa ia telah kehilangan salah satu sahabatnya di Belanda. (Dari Kata Pengantar ke Perjalanan …)
Pada 1692, Witsen menerbitkan Northern and Eastern Tartary, sebuah buku setebal 660 halaman. Edisi baru yang direvisi dari karya ini sudah memiliki seribu halaman dan diterbitkan dalam dua jilid pada tahun 1705. Terlepas dari judul bukunya, Witsen tidak membatasi dirinya di bagian utara dan timur Eurasia Dalam. Faktanya, bukunya menggambarkan wilayah yang jauh lebih besar daripada yang terwakili di peta, karena, selain Siberia, Mongolia, Asia Tengah, juga diceritakan tentang Manchuria, pulau-pulau di utara pulau Jepang Honshu dan Korea, serta Persia, Krimea, Kaukasus., mendarat di bagian atas dan tengah Volga dan Ural. Witsen mempersembahkan petanya kepada Peter the Great, yang dalam segala hal mendorong penelitian ilmiah temannya di Amsterdam."
Hasil
Apa yang ingin saya katakan untuk semua ini? Dimana sensasinya? Dimana eksposurnya? Apa yang terjadi, Witsen benar? Begitukah?
Tartary hanyalah "perlindungan dari Chukhont yang celaka dan hutan yang tidak dikenal sinar"?
Ya, saya yakin itu masalahnya. Dan tidak ada yang salah dengan itu. Apa yang ditemukan oleh orang-orang sezaman Witsen yang ditimbulkan oleh nasib di wilayah Tartary dan apa yang diceritakan secara rinci oleh Nicholas kepada kami, semuanya benar.
Reruntuhan, pemanah Asia. Beberapa kempa atap adalah dasar dari kempa atap, sisa-sisa budaya, di sana-sini raja-raja kecil, tetapi lebih banyak permainan, tenda, pengembara berkulit.
Tapi bagaimana dengan masa lalu Slavia yang hebat? Benar-benar sebuah negara, negara bagian Tartary, itu semua! Marco Polo menulis tentang negara bagian yang hebat, di peta kuno semua Siberia dipenuhi kota!
Ketenangan, semuanya cocok dengan sempurna, tidak ada tangkapan atau penipuan di sini. Saya tidak akan mengakhiri di sini dan menulis kalimat terakhir yang mengungkapkan segalanya. Baca artikel lain di situs web kami tart-aria.info. Analisis, bandingkan. Semua jawaban atas semua pertanyaan selalu terlihat.
Penulis: Sil2
