Tumbuhan dan hewan, liar dan domestik, menyediakan makanan dan produk lainnya. Tanaman utama prasejarah Eropa dari milenium ke-6 SM. e. ada gandum dan barley, lalu gandum dan gandum hitam, lebih tahan terhadap iklim dingin dan lembab, dikembangkan dari campuran gulma dari sereal asli, ditambahkan ke dalamnya. Kacang-kacangan seperti kacang polong dan kacang-kacangan ditanam dengan sengaja, meskipun banyak tanaman liar yang dipanen dan dibuat menjadi sereal dan semur. Tentu saja, kacang-kacangan dan buah-buahan yang dapat dimakan dari pohon, liar atau yang dibudidayakan secara ringan, seperti apel, juga dimakan. Hutan lebat menyediakan pasokan material yang tak ada habisnya untuk pembangun tempat berlindung dan struktur pertahanan, untuk tukang kayu dan kereta, coopers dan pembuat kapal, dan juga berfungsi sebagai dasar untuk pembuatan pagar dan gubuk. Buluh dan ilalang adalah bahan yang sangat bagus untuk atap dan tempat tidur. Kain dibuat dari serat rami dan jelatang. Beberapa referensi khusus dari penulis klasik menunjukkan bahwa, seperti kebanyakan masyarakat agraris, para pendeta Celtic menggunakan tumbuhan sebagai obat. Berbagai jenis bir dibuat dari sereal, tetapi anggur diimpor dari negara-negara Mediterania. Itu adalah minuman yang mahal, barang mewah.
Hewan peliharaan termasuk sapi, domba, kambing, babi, dan kuda (lebih tepatnya, kuda poni, karena tingginya sekitar 10-11 pohon). Hewan liar diburu: rusa bulat, rusa roe, beruang, babi hutan dan burung (dan di Eropa selatan, rusa bera). Perairan menyediakan makanan yang melimpah dalam bentuk lakustrin, ikan sungai dan laut dan udang karang, serta anjing laut dan cetacea. Semua ini bersama-sama merupakan sekelompok sumber daya alam yang menyediakan tidak hanya makanan langsung (daging, ikan, susu dan keju), tetapi juga kulit, kulit, bulu, tali kulit mentah, bulu untuk panah, bulu untuk hiasan kepala, tulang, gigi dan tanduk untuk pemahat. wol untuk penenun dan pupuk kandang untuk menyuburkan tanah. Lebah, liar dan jinak, menyediakan madu untuk mempermanis makanan dan menyiapkan minuman yang memabukkan, serta lilin, terutama yang dibutuhkan untuk pengecoran logam.
Singkatnya, sumber daya alam yang dikuasai dan digunakan oleh bangsa Celtic hampir bertepatan dengan sumber daya yang digunakan oleh masyarakat Eropa Barat Laut selama awal Abad Pertengahan. Cara penggunaannya juga hampir sama. Ekonomi yang mereka sediakan di seluruh dunia Celtic didasarkan pada jenis pertanian campuran (peternakan dan pertanian pada tingkat yang relatif tinggi). Struktur dasar ekonomi pertanian semacam itu ada di selatan dan timur Eropa prasejarah selama lima ribu tahun, dan di utara dan barat Eropa selama hampir empat ribu tahun. Bajak tarik, bukan cangkul primitif atau tongkat penggali, digunakan di Inggris sejak abad ke-3, dan di Eropa Utara dari awal milenium ke-2 SM. e. Sistem pertanian empat bidang tersebar luas di Inggris sejak pertengahan milenium pertama atau sedikit lebih awal, yaitu, selama beberapa abad terakhir sebelum penaklukan Romawi, telah tersebar luas di Inggris selatan.
Di Kepulauan Inggris (barat laut Inggris dan Irlandia), kita melihat bukti bahwa ekonomi Zaman Besi Celtic awal didasarkan pada ternak, yang berarti bahwa sejumlah besar hewan peliharaan dianggap sebagai kekayaan, bukan tanah yang subur. Dari sumber klasik dapat dipahami bahwa di beberapa bagian Eropa penggembalaan nomaden tersebar luas, terutama di antara orang Jerman. Namun, di daerah tempat tinggal orang Celtic, ada kemiripan dengan sistem pertanian tertentu, termasuk membiarkan sebagian ladang kosong dan memupuknya, yaitu penerapan tindakan untuk mencegah penipisan tanah yang cepat. Ini juga difasilitasi oleh perpindahan pemukiman secara teratur ke lokasi baru.
Unit pemukiman di benua Eropa adalah sebuah desa, tetapi di Kepulauan Inggris lebih sering dianggap sebagai pertanian atau istana kecil. Tempat tinggal biasanya dibangun dari kayu, terkadang dari batu tanpa adukan semen, dan ditutup dengan alang-alang. Mereka tersebar di seluruh pemukiman, mengikuti tradisi yang berasal dari komunitas pertanian awal di Eropa dan sangat berbeda dari kota dan desa Mediterania yang padat dan padat dibangun. Di Gaul, pada saat penaklukannya oleh Kaisar, kecenderungan meniru pedesaan tertentu dari pembangunan perkotaan klasik sudah jelas. Hal ini dapat dilihat dari rencana beberapa pemukiman suku, seperti misalnya di Bibrakta dengan "jalan-jalan dan rumah-rumahnya yang berkelok-kelok, kurang mengingatkan pada struktur Mediterania, namun ciri arsitekturalnya terbatas". Rumah di sebagian besar Eropa berbentuk persegi panjang dan biasanya terdiri dari satu ruangan, terkadang dengan sekat kecil. Tetapi di Iberia dan di seluruh Kepulauan Inggris, rumah-rumah dibangun melingkar, sehingga mereka seharusnya bertemu di Galia. Benteng dan perkebunan sebagian besar tidak dipagari atau dilindungi secara serius. Namun, terkadang mereka dikelilingi oleh pagar, benteng tanah atau pagar batu dengan berbagai ukuran, dari pagar ringan hingga tembok benteng yang kokoh.dari pagar tipis hingga tembok benteng besar.dari pagar tipis hingga tembok benteng besar.
Benteng yang bertengger di atas perbukitan atau di tengah dataran adalah fitur dunia Celtic yang terus berulang dan tidak menguntungkan pada waktu itu.
Mereka menjadi saksi perang, penggerebekan, dan perselisihan antara kelompok-kelompok politik kecil, sebagaimana dikonfirmasi oleh sumber dan legenda tertulis klasik. Tetapi pada saat yang sama, mereka mengajukan banyak pertanyaan kepada kami tentang struktur sosial yang tercermin dalam arsitektur mereka, serta populasi, status dalam kaitannya dengan pemukiman dan perkebunan lain, pusat politik, suku, dan kepribadian yang kita kenal dari sejarah. Beberapa permukiman, terutama di Gaul dan wilayah sekitarnya, dengan keyakinan yang memadai dapat dikaitkan dengan tempat-tempat permukiman permanen, seolah-olah, ibu kota suku, "oppid", seperti Bibrakta, ibu kota suku Edue, Alesia, ibu kota Mandub, atau Manching, ibu kota Windelik …
Elemen terpenting dari seni bela diri dan senjata Celtic kita ketahui dari penemuan arkeologi dan gambar pahatan, juga pedang, tombak, perisai, terkadang baju besi dan helm, serta kereta, yang tampaknya berasal dari timur. Mereka adalah bagian integral dari peralatan militer, sebagaimana tercermin dalam dokumen tentang pertempuran di Sentinum (295 SM), Clastidium (222 SM), di antara Averns (121 SM) … Posidonius, yang menulis terutama tentang abad ke-2 SM. e., menjelaskan penggunaan kereta militer dalam pertempuran, sebagai kebiasaan khas Galia. Tetapi pada saat pemerintahan Kaisar, yaitu dari tahun 58 SM. e., dan lebih jauh di benua itu, kebiasaan ini dilupakan. Ini mungkin karena keinginan bangsa Celtic untuk menguasai langkah-langkah pertahanan yang lebih cocok dengan teknik peperangan Romawi. Namun, Caesar masih harus,sangat mengejutkannya, bertabrakan dengan kereta di 56 SM. e. di selatan Inggris. Seni pertempuran kereta bertahan hingga abad ke-3 Masehi. e. I of Caledonia, deskripsi kereta dimasukkan dalam legenda Irlandia awal tentang pahlawan di kemudian hari.
Video promosi:
Strategi perang dan pertempuran kecil yang tak henti-hentinya antara keluarga, klan, dan suku dari jenis yang sama yang bertahan di Dataran Tinggi Skotlandia hingga pertengahan abad ke-18 termasuk praktik duel, ketelanjangan ritual dalam pertempuran, perburuan kepala, tangisan dan nyanyian pertempuran, dan berbagai hal kecil yang menarik. pahlawan yang sangat disayangi. Itu adalah dunia yang jauh lebih kasar dan sembrono tidak teratur daripada yang diceritakan dalam epik yang telah turun kepada kita, bahkan jika penyair mengental emas dan menghiasi peristiwa yang tidak sedap dipandang di mana darah dan karat menggiling dan memborok besi yang kejam.
Kita dihadapkan pada masyarakat barbar dengan ekonomi yang didasarkan pada pertanian dan penggembalaan, yang berlaku di sebagian besar dunia Celtic. Struktur masyarakat yang terbagi ke dalam berbagai strata sosial, seperti yang kita ketahui dari sumber-sumber tertulis, diperkuat oleh temuan-temuan arkeologis: tidak hanya dengan adanya pemakaman mewah dengan persembahan yang kaya, tetapi juga oleh seni mendekorasi para pejuang bangsawan, para wanita, kuda, dan kereta mereka. Dekorasi ini dibuat dalam tradisi yang terjalin dan interpenetrasi, digabungkan ke dalam seni khas Celtic. Dia berhak disebut salah satu yang terbesar dalam seni non-klasik Eropa. Dari bukti arkeologis, kita dapat menyimpulkan bahwa struktur masyarakat seperti itu berasal dari Eropa primitif, yang ada setidaknya dari pertengahan milenium ke-2 SM. e. Artinya, kita melihat langsung ke era heroik,serupa, di satu sisi, dengan usia Homer atau Rig Veda, dan di sisi lain, dengan usia legenda heroik tentang Beowulf. Di belakang belakang masyarakat ini, mendukungnya, ada dunia yang sangat dekat dengan dunia yang digambarkan dalam "Karya dan Hari" Hesiod.
Mari kita lihat lebih dekat struktur masyarakat Celtic. Di sini kita berurusan dengan tahap kedua Hawkes, ketika hanya berdasarkan data arkeologi, masuk akal untuk mengasumsikan bahwa kita memiliki model ekonomi konsumsi (ini juga dikonfirmasi oleh sumber tertulis). Seperti yang bisa kita lihat, menurut model lama (kita berbicara tentang gagasan "tiga abad", emas, perak dan besi) orang Celtic berada di Zaman Besi, karena mereka menggunakan logam ini untuk alat pemotong dan senjata, seperti orang-orang sezaman klasik dan penerus abad pertengahan.
Lebih penting lagi, arkeologi memberi kita gambaran tentang masyarakat primitif yang pada dasarnya biadab dan tidak beradab, terlepas dari lapisan yang mungkin telah memperoleh beberapa individu atau komunitas yang luar biasa, misalnya di Gaul. Dan dia menarik kesimpulan ini, tanpa menggunakan teks, hanya karena temuan di perkebunan pedesaan dan gubuk petani, di benteng dan kubu pemimpin suku, karena informasi tentang pengaturan barbar parade dan perang, bahkan, seperti yang akan dilihat nanti, data tentang ritual, termasuk pengorbanan manusia dan perburuan karunia. Selain itu, kebenaran kesimpulan kami, yang dibuat hanya berdasarkan bukti arkeologis, sepenuhnya dikonfirmasi oleh sumber-sumber tertulis.
Jadi, di hadapan kita ada ekonomi biadab yang menggunakan besi, berdasarkan pertanian, serta pembiakan hewan dan unggas, dengan aristokrasi militer, seniman dan pengrajin terampil, dan, tentu saja, peternak kuda dan pemilik uang untuk menyediakan kuda poni yang terlatih khusus untuk kereta perang. Ini adalah ekonomi yang bertujuan untuk swasembada, tetapi menghasilkan produk secara berlebihan, sehingga cukup untuk berdagang dengan dunia yang beradab. Hal ini terutama berlaku untuk anggur dan barang mewah. Rupanya, kelas pedagang mulai berkembang untuk pertama kalinya di Gaul.
Ini adalah dunia pemakan daging (berbeda dengan tradisi Mediterania, di mana sayuran lebih disukai), yang berpesta di perapian terbuka mereka "dalam kebiasaan singa sejati, membawa ham utuh ke mulut mereka dengan kedua tangan dan menggigit daging langsung dari mereka." Bangsa Celtic memiliki tatakan gelas besi untuk kayu bakar di perapian, dan ludah, dan kuali besar yang digantung dari rantai yang rumit. Mereka lebih suka daging babi rebus, meads buatan sendiri dan bir, dan mereka minum anggur impor tanpa pengenceran, tidak seperti orang Yunani dan Romawi moderat. Prestasi arsitektural mereka terbatas pada bangunan kayu atau gubuk, dan di utara, di hutan hutan, rumah batu yang kasar. Berkat bantuan sumber-sumber sastra yang tak ternilai, kita dapat melangkah lebih jauh dan mewujudkan sesuatu yang tidak dapat dipahami dengan menggunakan data yang diperoleh hanya dengan menggunakan metode arkeologi, yaitu struktur sosial dunia Celtic,bahasa dan kesusastraannya, akhirnya, ritual, sihir dan keyakinan religiusnya, di antaranya tempat terpenting adalah milik Druid.
