Area senjata dan baju besi dikelilingi oleh legenda romantis, mitos mengerikan, dan kesalahpahaman yang tersebar luas. Sumber mereka seringkali kurang dari pengetahuan dan pengalaman menghadapi hal-hal nyata dan sejarah mereka. Sebagian besar konsep ini tidak masuk akal dan tidak didasarkan pada apa pun.
Mungkin salah satu contoh yang paling terkenal adalah pandangan bahwa "kesatria yang menunggang kuda harus ditunggangi dengan crane," yang sama absurdnya dengan pendapat umum, bahkan di antara sejarawan. Dalam kasus lain, beberapa detail teknis yang tidak dapat dideskripsikan dengan jelas telah menjadi objek upaya yang penuh gairah dan imajinatif untuk menjelaskan tujuan mereka. Di antara mereka, tempat pertama, tampaknya, ditempati oleh tombak yang menonjol dari sisi kanan tutup dada.
Teks berikut akan mencoba mengoreksi kesalahpahaman yang paling populer, dan menjawab pertanyaan yang sering diajukan selama tur museum.
Kesalahpahaman dan pertanyaan tentang baju besi
Baju besi untuk duel ksatria, akhir abad ke-16.
1. Armor hanya dipakai oleh ksatria
Keyakinan yang keliru tetapi umum ini mungkin berasal dari gagasan romantis tentang "kesatria berbaju zirah," sebuah lukisan yang dengan sendirinya menyebabkan kesalahpahaman lebih lanjut. Pertama, para ksatria jarang bertempur sendirian, dan pasukan di Abad Pertengahan dan Renaisans tidak seluruhnya terdiri dari ksatria berkuda. Meskipun ksatria adalah kekuatan utama dari sebagian besar pasukan ini, mereka selalu - dan semakin kuat seiring waktu - didukung (dan ditentang oleh) prajurit berjalan kaki seperti pemanah, pikemen, crossbowmen, dan tentara dengan senjata api. Dalam perjalanan, kesatria bergantung pada sekelompok pelayan, pengawal dan tentara untuk memberikan dukungan bersenjata dan mengawasi kudanya, baju besi dan peralatan lainnya, belum lagi para petani dan pengrajin, yang memungkinkan masyarakat feodal dengan keberadaan kelas militer.
Video promosi:
Kedua, adalah salah untuk mempercayai bahwa setiap orang yang mulia adalah seorang kesatria. Ksatria tidak dilahirkan; ksatria diciptakan oleh ksatria lain, tuan feodal, atau terkadang pendeta. Dan dalam kondisi tertentu, orang yang berasal dari keluarga tercela bisa menjadi ksatria (meskipun ksatria sering dianggap sebagai bangsawan kelas terendah). Kadang-kadang tentara bayaran atau warga sipil yang bertempur sebagai tentara biasa bisa menjadi ksatria karena menunjukkan keberanian dan keberanian yang luar biasa, dan kemudian menjadi mungkin untuk memperoleh gelar ksatria demi uang.
Dengan kata lain, kemampuan untuk memakai baju besi dan bertarung dengan baju besi bukanlah hak prerogatif para ksatria. Tentara bayaran, atau kelompok tentara yang terdiri dari petani, atau burghers (penduduk kota) juga mengambil bagian dalam konflik bersenjata dan karena itu membela diri dengan baju besi dengan kualitas dan ukuran yang berbeda. Memang, para burgher (dari usia tertentu dan di atas pendapatan atau kekayaan tertentu) di sebagian besar kota abad pertengahan dan Renaisans diharuskan - seringkali oleh undang-undang dan keputusan - untuk membeli dan menyimpan senjata dan baju besi mereka sendiri. Biasanya bukan baju besi lengkap, tapi paling tidak termasuk helm, pelindung badan berupa chain mail, baju besi atau pelindung dada, serta senjata - tombak, tombak, busur atau panah otomatis.
Surat berantai India abad ke-17.
Di masa perang, milisi ini diwajibkan untuk mempertahankan kota atau menjalankan tugas militer untuk penguasa feodal atau kota sekutu. Selama abad ke-15, ketika beberapa kota yang kaya dan berpengaruh mulai menjadi lebih mandiri dan sombong, bahkan para burghers menyelenggarakan turnamen mereka sendiri, di mana mereka, tentu saja, mengenakan baju besi.
Karena itu, tidak setiap baju besi pernah dipakai oleh seorang kesatria, dan tidak setiap orang yang digambarkan dalam baju besi akan menjadi seorang kesatria. Seorang pria berbaju besi akan lebih tepat disebut seorang prajurit [pria bersenjata] atau pria berbaju besi.
2. Wanita di masa lalu tidak pernah memakai baju besi dan tidak bertempur dalam pertempuran
Dalam sebagian besar periode sejarah, terdapat bukti adanya perempuan yang terlibat dalam konflik bersenjata. Ada bukti bagaimana wanita bangsawan menjadi komandan militer, seperti Jeanne de Pentevre (1319–1384). Ada referensi langka tentang wanita dari masyarakat bawah yang bangkit "di bawah pistol." Ada catatan bahwa wanita bertempur dengan baju besi, tetapi tidak ada ilustrasi sejak saat itu tentang topik ini yang bertahan. Joan of Arc (1412-1431) mungkin adalah contoh pejuang wanita yang paling terkenal, dan ada bukti bahwa dia mengenakan baju besi yang ditugaskan untuknya oleh raja Prancis Charles VII. Tetapi hanya satu ilustrasi kecil dengan gambarnya, dibuat selama hidupnya, telah sampai kepada kita, di mana dia digambarkan dengan pedang dan spanduk, tetapi tanpa baju besi. Fakta bahwa orang-orang sezaman menganggap seorang wanita dalam komando pasukanatau bahkan mengenakan baju besi, sebagai sesuatu yang patut dicatat, menunjukkan bahwa pemandangan ini adalah pengecualian, bukan aturannya.
3. Armor itu sangat mahal sehingga hanya pangeran dan pria bangsawan kaya yang mampu membelinya
Ide ini mungkin muncul dari fakta bahwa sebagian besar baju besi yang dipamerkan di museum berkualitas tinggi, dan sebagian besar baju besi yang lebih sederhana, milik rakyat jelata dan bangsawan terendah, disembunyikan di lemari besi atau hilang selama berabad-abad.
Memang, dengan pengecualian mendapatkan baju besi di medan perang atau memenangkan turnamen, memperoleh baju besi adalah usaha yang sangat mahal. Namun, karena ada perbedaan dalam kualitas armor, pasti ada perbedaan harganya. Baju besi dengan kualitas rendah sampai menengah, tersedia untuk burghers, tentara bayaran dan bangsawan rendah, bisa dibeli siap pakai di pasar, pameran dan di toko-toko kota. Di sisi lain, ada juga kelas lapis baja tertinggi, dibuat sesuai pesanan di bengkel kekaisaran atau kerajaan dan oleh perisai terkenal Jerman dan Italia.
Baju besi Raja Henry VIII dari Inggris, abad XVI.
Baju besi, dirancang oleh beberapa pengrajin paling terkenal, adalah persenjataan pamungkas dan sangat mahal.
Meskipun contoh biaya baju besi, senjata, dan peralatan telah turun kepada kita di beberapa periode sejarah, sangat sulit untuk menerjemahkan biaya historis ke versi modern. Jelas, bagaimanapun, bahwa biaya baju besi berkisar dari barang bekas yang murah, berkualitas rendah atau ketinggalan jaman, tersedia untuk warga negara dan tentara bayaran, hingga biaya baju besi lengkap seorang ksatria Inggris, yang diperkirakan sebesar £ 16 pada tahun 1374. Ini serupa dengan biaya 5-8 tahun menyewa rumah pedagang di London, atau tiga tahun gaji pekerja berpengalaman, dan harga helm saja (dengan pelindung, dan mungkin dengan barmitsa) lebih dari harga sapi.
Di ujung atas skala, Anda dapat menemukan contoh seperti satu set baju besi besar (satu set dasar, yang dengan bantuan item dan pelat tambahan dapat disesuaikan untuk berbagai kegunaan, baik di medan perang maupun di turnamen), dipesan pada tahun 1546 oleh raja Jerman (kemudian - Kaisar) untuk putranya. Untuk memenuhi perintah ini, dalam satu tahun kerja, pembuat senjata pengadilan Jörg Seusenhofer dari Innsbruck menerima jumlah yang luar biasa 1.200 momen emas, setara dengan gaji tahunan dua belas pejabat senior pengadilan.
4. Armor sangat berat dan sangat membatasi mobilitas pemakainya
Satu set lengkap baju besi tempur biasanya memiliki berat antara 20 dan 25 kg, dan helm antara 2 dan 4 kg. Ini kurang dari perlengkapan pemadam kebakaran lengkap dengan peralatan oksigen, atau apa yang harus dibawa oleh tentara modern dalam pertempuran sejak abad kesembilan belas. Selain itu, sementara peralatan modern biasanya tergantung di bahu atau ikat pinggang, berat dari baju besi yang dipasang dengan baik didistribusikan ke seluruh tubuh. Tidak sampai abad ke-17 berat baju besi perang sangat meningkat untuk membuatnya tahan peluru, karena peningkatan akurasi senjata api. Pada saat yang sama, baju besi lengkap semakin jarang ditemui, dan hanya bagian penting dari tubuh: kepala, batang tubuh dan lengan dilindungi oleh pelat logam.
Pendapat bahwa memakai baju besi (yang dibentuk pada tahun 1420-30) sangat mengurangi mobilitas seorang pejuang tidaklah benar. Peralatan armor dibuat dari elemen terpisah untuk setiap anggota tubuh. Setiap elemen terdiri dari pelat dan pelat logam, dihubungkan dengan paku keling bergerak dan tali kulit, yang memungkinkan untuk melakukan gerakan apa pun tanpa batasan yang disebabkan oleh kekakuan bahan. Gagasan yang tersebar luas bahwa seorang pria berbaju besi hampir tidak bisa bergerak, dan jatuh ke tanah, tidak bisa bangun, tidak berdasar. Sebaliknya, sumber sejarah menceritakan tentang ksatria Prancis terkenal Jean II le Mengre, yang dijuluki Boucico (1366-1421), yang, dengan mengenakan baju besi lengkap, dapat, meraih tangga dari bawah, dari belakang, memanjatnya dengan bantuan beberapa orang. tangan. Selanjutnya,Ada beberapa ilustrasi Abad Pertengahan dan Renaisans, di mana tentara, pengawal atau ksatria, dengan baju besi lengkap, memanjat kuda tanpa bantuan atau perangkat apa pun, tanpa tangga atau derek. Eksperimen modern dengan baju besi asli dari abad ke-15 dan ke-16 dan dengan salinan persisnya telah menunjukkan bahwa bahkan orang yang tidak terlatih dengan baju besi yang dipilih dengan benar dapat memanjat dan turun dari kuda, duduk atau berbaring, dan kemudian bangkit dari tanah, berlari dan menggerakkan anggota tubuh dengan bebas dan tanpa ketidaknyamanan.bahwa bahkan orang yang tidak terlatih dalam baju besi yang dipilih dengan tepat dapat memanjat dan turun dari kuda, duduk atau berbaring, dan kemudian bangkit dari tanah, berlari dan menggerakkan anggota tubuh dengan bebas dan tanpa ketidaknyamanan.bahwa bahkan orang yang tidak terlatih dalam baju besi yang dipilih dengan tepat dapat memanjat dan turun dari kuda, duduk atau berbaring, dan kemudian bangkit dari tanah, berlari dan menggerakkan anggota tubuh dengan bebas dan tanpa ketidaknyamanan.
Dalam beberapa kasus luar biasa, baju besi itu sangat berat atau membuat orang yang memakainya berada di posisi yang hampir sama, misalnya, di beberapa jenis turnamen. Armor turnamen dibuat untuk acara-acara khusus dan dipakai untuk waktu yang terbatas. Seorang pria berbaju besi kemudian menaiki kuda dengan bantuan seorang pengawal atau tangga kecil, dan elemen baju besi terakhir dapat dikenakan padanya setelah dia duduk di pelana.
5. Ksatria harus dibebani dengan crane
Pertunjukan ini tampaknya berasal dari akhir abad kesembilan belas sebagai lelucon. Ini memasuki fiksi populer dalam beberapa dekade berikutnya, dan gambar itu akhirnya diabadikan pada tahun 1944 ketika Laurence Olivier menggunakannya dalam filmnya King Henry V, terlepas dari protes para penasihat sejarah, di antaranya adalah otoritas terkemuka seperti James. Mann, Kepala Armourer Menara London.
Seperti disebutkan di atas, sebagian besar baju besi itu ringan dan cukup fleksibel untuk tidak membatasi pemakainya. Kebanyakan orang yang memakai baju besi seharusnya bisa meletakkan satu kaki di sanggurdi dan menunggangi kuda tanpa masalah tanpa masalah. Bangku atau bantuan pengawal akan mempercepat proses ini. Tapi derek sama sekali tidak diperlukan.
6. Bagaimana orang-orang berbaju besi pergi ke toilet?
Sayangnya, salah satu pertanyaan paling populer, terutama di kalangan pengunjung muda museum, tidak memiliki jawaban pasti. Ketika pria berbaju besi tidak sibuk dalam pertempuran, dia melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan orang-orang hari ini. Dia akan pergi ke toilet (yang pada Abad Pertengahan dan Renaisans disebut kamar kecil atau kakus) atau ke tempat terpencil lainnya, melepas bagian-bagian baju besi dan pakaian yang sesuai dan menikmati panggilan alam. Di medan perang, semuanya harus terjadi secara berbeda. Dalam hal ini, jawabannya tidak kami ketahui. Namun, perlu diingat bahwa keinginan untuk pergi ke toilet di tengah panasnya pertempuran kemungkinan besar berada di urutan paling bawah dari daftar prioritas.
7. Salut militer datang dari sikap mengangkat pelindung
Beberapa percaya bahwa penghormatan militer muncul pada masa Republik Romawi, ketika pembunuhan atas perintah ada dalam urutan, dan warga, ketika mendekati pejabat, harus mengangkat tangan kanan mereka untuk menunjukkan bahwa tidak ada senjata yang disembunyikan di dalamnya. Lebih dipercaya secara luas bahwa penghormatan militer modern datang dari orang-orang berbaju zirah yang mengangkat helm mereka sebelum menyapa rekan atau tuan mereka. Gerakan ini memungkinkan untuk mengenali orang tersebut, dan juga membuatnya rentan, dan pada saat yang sama menunjukkan bahwa tidak ada senjata di tangan kanannya (di mana pedang biasanya dipegang). Semua ini adalah tanda kepercayaan dan niat baik.
Meskipun teori-teori ini terdengar menarik dan romantis, hanya ada sedikit bukti bahwa penghormatan militer berasal dari teori tersebut. Sejauh menyangkut adat istiadat Romawi, hampir tidak mungkin untuk membuktikan bahwa mereka bertahan selama lima belas abad (atau dipulihkan selama Renaissance) dan mengarah pada penghormatan militer modern. Juga, tidak ada konfirmasi langsung dari teori dengan pelindung, meskipun itu lebih baru. Kebanyakan helm militer setelah 1600 tidak lagi dilengkapi dengan pelindung, dan setelah 1700 helm jarang dipakai di medan perang Eropa.
Bagaimanapun, catatan militer Inggris pada abad ke-17 mencerminkan bahwa "tindakan resmi menyapa adalah melepas penutup kepala". Pada 1745, Pengawal Coldstream Inggris tampaknya telah menyempurnakan prosedur ini dengan mengubahnya menjadi "meletakkan tangan di atas kepala dan membungkuk saat bertemu".
Coldstream Guard.
Praktik ini diadopsi oleh resimen Inggris lainnya, dan kemudian dapat menyebar ke Amerika (selama Perang Kemerdekaan) dan benua Eropa (selama perang Napoleon). Jadi kebenarannya mungkin ada di antara keduanya, di mana penghormatan militer berkembang dari sikap hormat dan sopan santun, sejajar dengan kebiasaan sipil mengangkat atau menyentuh pinggiran topi, mungkin kombinasi dari kebiasaan prajurit dalam menunjukkan tangan kanannya yang telanjang.
8. Surat berantai - "surat berantai" atau "surat"?
Pakaian pelindung yang terdiri dari cincin yang saling bertautan harus benar disebut "mail" atau "armor mail" dalam bahasa Inggris. Istilah "surat berantai" yang diterima secara umum adalah pleonasme modern (kesalahan linguistik yang berarti penggunaan lebih banyak kata daripada yang perlu dijelaskan). Dalam kasus kami, "rantai" dan "surat" mendeskripsikan objek yang terdiri dari urutan cincin yang saling terkait. Artinya, istilah "surat berantai" hanya mengulangi hal yang sama dua kali.
Surat berantai Jerman abad ke-15.
Seperti kesalahpahaman lainnya, akar kesalahan ini terletak pada abad ke-19. Ketika mereka yang mulai mempelajari baju besi melihat lukisan abad pertengahan, mereka memperhatikan apa yang mereka anggap sebagai berbagai jenis baju besi: cincin, rantai, gelang cincin, baju besi skala, piring kecil, dll. Akibatnya, semua baju besi kuno disebut "mail", membedakannya hanya dari penampilannya, maka istilah "ring-mail", "chain-mail", "banded mail", "scale-mail", "plate-mail". Saat ini, secara umum diterima bahwa sebagian besar gambar yang berbeda ini hanyalah berbagai upaya seniman untuk menampilkan dengan benar permukaan jenis baju besi yang sulit ditangkap dalam lukisan dan patung. Alih-alih menggambarkan cincin individu, detail ini diberi gaya dengan titik, guratan, coretan, lingkaran, dan banyak lagi, yang menyebabkan kesalahan.
9. Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk membuat baju besi lengkap?
Sulit untuk menjawab pertanyaan itu dengan tegas karena berbagai alasan. Pertama, tidak ada bukti yang dapat memberikan gambaran lengkap untuk periode mana pun. Dari sekitar abad ke-15, contoh yang tersebar telah bertahan tentang bagaimana baju besi dipesan, berapa lama waktu pemesanan, dan berapa harga berbagai suku cadang baju besi. Kedua, pelindung seluruh tubuh bisa saja terdiri dari bagian-bagian yang dibuat oleh berbagai ahli senjata khusus. Bagian dari baju besi dapat dijual tanpa penyelesaian dan kemudian disesuaikan di lokasi dengan jumlah tertentu. Akhirnya, masalah itu diperparah oleh perbedaan regional dan nasional.
Dalam kasus pembuat senjata Jerman, sebagian besar bengkel dikontrol oleh peraturan serikat ketat yang membatasi jumlah magang dan dengan demikian mengontrol jumlah item yang dapat diproduksi oleh satu master dan bengkelnya. Di Italia, sebaliknya, tidak ada batasan seperti itu, dan bengkel dapat berkembang, yang meningkatkan kecepatan pembuatan dan jumlah produk.
Bagaimanapun, harus diingat bahwa produksi baju besi dan senjata berkembang pesat selama Abad Pertengahan dan selama Renaissance. Tukang senjata, pembuat bilah, pistol, busur, busur silang, dan anak panah hadir di setiap kota besar. Seperti sekarang, pasar mereka bergantung pada penawaran dan permintaan, dan operasi yang efisien adalah kunci sukses. Mitos umum bahwa membuat surat berantai sederhana membutuhkan waktu beberapa tahun adalah tidak masuk akal (tetapi tidak dapat disangkal bahwa membuat surat berantai sangat padat karya).
Jawaban atas pertanyaan ini ternyata sederhana dan pada saat yang sama sulit dipahami. Waktu produksi baju besi tergantung pada beberapa faktor, misalnya, pada pelanggan, siapa yang dipercaya dengan produksi pesanan (jumlah orang dalam produksi dan penempatan bengkel dengan pesanan lain), dan kualitas baju besi. Dua contoh terkenal akan menjadi ilustrasi.
Pada tahun 1473 Martin Rondelle, mungkin seorang perancang baju Italia yang bekerja di Bruges yang menyebut dirinya "majikan saya dari perisai tuan Burgundi," menulis kepada klien Inggrisnya, Sir John Paston. Tukang senjata memberi tahu Sir John bahwa dia dapat memenuhi permintaan pembuatan baju besi segera setelah ksatria Inggris memberi tahu bagian apa dari baju yang dia butuhkan, dalam bentuk apa, dan tanggal dimana baju besi itu harus diselesaikan (sayangnya, tukang senjata tidak menunjukkan tanggal yang mungkin). Di bengkel pengadilan, produksi baju besi untuk orang-orang tertinggi, tampaknya, membutuhkan lebih banyak waktu. Untuk ahli senjata istana Jörg Seusenhofer (dengan sedikit asisten), tampaknya butuh lebih dari satu tahun untuk membuat baju besi kuda dan baju besi besar untuk raja. Pesanan tersebut dibuat pada November 1546 oleh Raja (kemudian menjadi Kaisar) Ferdinand I (1503-1564) untuk dirinya dan putranya, dan diselesaikan pada November 1547. Kami tidak tahu apakah Seusenhofer dan bengkelnya sedang mengerjakan pesanan lain pada saat itu.
10. Detail armor - penyangga tombak dan benda kode
Dua detail baju besi lebih dari yang lain mengobarkan imajinasi publik: salah satunya digambarkan sebagai "benda yang mencuat di sebelah kanan dada", dan yang kedua disebutkan setelah tawa yang teredam, sebagai "benda di antara kaki." Dalam terminologi senjata dan armor, mereka dikenal sebagai spear rest dan codpiece.
Dukungan untuk tombak muncul segera setelah kemunculan pelat dada yang kokoh di akhir abad ke-14 dan ada sampai baju besi itu sendiri mulai menghilang. Bertentangan dengan arti literal dari istilah bahasa Inggris "lance rest", tujuan utamanya bukanlah untuk menahan beban tombak. Sebenarnya, itu digunakan untuk dua tujuan, yang lebih baik dijelaskan dengan istilah Perancis "arrêt de cuirasse" (membatasi tombak). Itu memungkinkan prajurit berkuda memegang tombak dengan kuat di bawah tangan kanannya, menahannya agar tidak tergelincir ke belakang. Ini memungkinkan tombak menjadi stabil dan seimbang, yang meningkatkan penglihatan. Selain itu, total berat dan kecepatan kuda dan penunggangnya dipindahkan ke ujung tombak, membuat senjata ini sangat tangguh.
Jika target terkena, penyangga tombak juga bekerja sebagai peredam kejut, mencegah tombak dari "menembak" ke belakang, dan mendistribusikan pukulan ke seluruh pelat dada ke seluruh tubuh bagian atas, dan tidak hanya di lengan kanan, pergelangan tangan, siku dan bahu. Perlu dicatat bahwa pada sebagian besar baju besi tempur, penyangga tombak bisa dilipat ke atas agar tidak mengganggu mobilitas tangan yang memegang pedang setelah prajurit itu menyingkirkan tombak.
Sejarah codpiece lapis baja terkait erat dengan saudaranya dalam setelan pria sipil. Sejak pertengahan abad ke-14, bagian atas pakaian pria mulai dipendekkan sedemikian rupa sehingga tidak menutupi selangkangan. Pada masa itu, celana belum ditemukan, dan laki-laki mengenakan legging yang diikat ke pakaian dalam atau ikat pinggang, dan selangkangannya tersembunyi di balik lubang di bagian dalam tepi atas masing-masing kaki legging. Pada awal abad ke-16, lantai ini mulai diisi dan diperbesar secara visual. Dan codpiece tetap menjadi bagian dari kostum pria hingga akhir abad ke-16.
Pada baju besi, codpiece sebagai pelat terpisah yang melindungi alat kelamin muncul pada dekade kedua abad ke-16, dan tetap relevan hingga tahun 1570-an. Itu memiliki lapisan tebal di bagian dalam dan dilekatkan pada baju besi di tengah ujung bawah kemeja. Varietas awal berbentuk mangkuk, tetapi berkat pengaruh kostum sipil, berangsur-angsur berubah menjadi bentuk ke atas. Biasanya tidak digunakan saat menunggang kuda karena, pertama, ia akan menghalangi, dan kedua, bagian depan pelana tempur yang berlapis baja memberikan perlindungan yang cukup untuk selangkangan. Oleh karena itu, codpiece biasanya digunakan untuk baju besi yang dimaksudkan untuk pertempuran kaki, baik dalam perang maupun dalam turnamen, dan, meskipun nilainya sebagai pertahanan, itu juga digunakan pada tingkat yang lebih rendah karena mode.
11. Apakah Viking memakai tanduk di helm mereka?
Salah satu gambar pejuang abad pertengahan yang paling abadi dan populer adalah gambar seorang Viking, yang dapat langsung dikenali dari helm yang dilengkapi sepasang tanduk. Namun, hanya ada sedikit bukti bahwa Viking pernah menggunakan tanduk untuk menghias helm.
Contoh paling awal dari mendekorasi helm dengan sepasang tanduk bergaya adalah sekelompok kecil helm yang diturunkan kepada kita dari Zaman Perunggu Celtic, ditemukan di Skandinavia dan di wilayah Prancis modern, Jerman, dan Austria. Dekorasi ini terbuat dari perunggu dan bisa berbentuk dua tanduk atau profil segitiga datar. Helm ini berasal dari abad 12 atau 11 SM. Dua ribu tahun kemudian, dari 1250 dan seterusnya, sepasang tanduk menjadi populer di Eropa dan tetap menjadi salah satu simbol heraldik yang paling umum digunakan pada helm untuk pertempuran dan turnamen selama Abad Pertengahan dan Renaisans. Sangat mudah untuk melihat bahwa dua periode yang ditunjukkan tidak sesuai dengan apa yang biasanya dikaitkan dengan serangan Skandinavia yang terjadi dari akhir abad ke-8 hingga akhir abad ke-11.
Helm Viking biasanya berbentuk kerucut atau setengah bola, terkadang terbuat dari sepotong logam, terkadang dari bagian yang disatukan oleh garis-garis (Spangenhelm).
Banyak dari helm ini juga dilengkapi dengan pelindung wajah. Yang terakhir dapat berupa batang logam yang menutupi hidung, atau lembaran depan yang terdiri dari pelindung hidung dan dua mata, serta bagian atas tulang pipi, atau pelindung seluruh wajah dan leher dalam bentuk rantai.
12. Armor tidak lagi dibutuhkan karena munculnya senjata api
Secara umum, penurunan armor secara bertahap bukan karena munculnya senjata api seperti itu, tetapi karena peningkatannya yang konstan. Sejak senjata api pertama kali muncul di Eropa pada dekade ketiga abad XIV, dan penurunan lapis baja secara bertahap tidak dicatat sampai paruh kedua abad XVII, baju besi dan senjata api telah ada bersama selama lebih dari 300 tahun. Selama abad ke-16, upaya dilakukan untuk membuat baju besi tahan peluru, baik dengan memperkuat baja, menebalkan baju besi, atau menambahkan potongan penguat terpisah di atas baju besi biasa.
Pishchal Jerman akhir abad XIV.
Akhirnya, perlu dicatat bahwa baju besi tidak pernah sepenuhnya memudar. Penggunaan helm secara luas oleh tentara modern dan polisi membuktikan bahwa baju besi, meskipun telah mengubah bahan dan mungkin telah kehilangan sebagian pentingnya, masih merupakan bagian penting dari peralatan militer di seluruh dunia. Selain itu, perlindungan batang tubuh terus ada dalam bentuk pelat dada eksperimental selama Perang Saudara Amerika, pelat pilot senapan di Perang Dunia II, dan rompi antipeluru saat ini.
13. Ukuran baju besi menunjukkan bahwa orang-orang lebih kecil pada Abad Pertengahan dan selama Renaissance
Studi medis dan antropologi menunjukkan bahwa rata-rata tinggi badan pria dan wanita secara bertahap meningkat selama berabad-abad, dan proses ini telah dipercepat selama 150 tahun terakhir berkat perbaikan dalam pola makan dan kesehatan masyarakat. Sebagian besar pelindung abad ke-15 dan ke-16 yang telah turun kepada kita menegaskan penemuan ini.
Namun, ada banyak faktor yang perlu dipertimbangkan saat menarik kesimpulan umum seperti itu dari baju besi. Pertama, apakah baju besi ini lengkap dan seragam, yaitu, apakah semua bagiannya digabungkan, sehingga memberikan kesan yang benar dari pemilik aslinya? Kedua, bahkan baju besi berkualitas tinggi yang dibuat sesuai pesanan untuk orang tertentu dapat memberikan perkiraan tinggi badannya, dengan kesalahan hingga 2-5 cm, karena tumpang tindih pelindung perut (pelindung kemeja dan paha) dan paha (pelindung kaki) hanya dapat diperkirakan tentang.
Baju besi ditemukan dalam segala bentuk dan ukuran, termasuk baju besi untuk anak-anak dan pria muda (bukan orang dewasa), dan bahkan baju besi untuk kurcaci dan raksasa (sering ditemukan di pengadilan Eropa sebagai "barang antik"). Selain itu, ada faktor lain yang perlu dipertimbangkan, seperti perbedaan tinggi rata-rata antara orang Eropa utara dan selatan, atau fakta bahwa selalu ada orang yang sangat tinggi atau tidak biasa pendek jika dibandingkan dengan orang sezaman pada umumnya.
Pengecualian penting termasuk raja-raja seperti Francis I, Raja Prancis (1515–47), atau Henry VIII, Raja Inggris (1509–47). Ketinggian yang terakhir adalah 180 cm, sebagaimana dibuktikan oleh orang-orang sezamannya, dan yang dapat diverifikasi berkat setengah lusin baju besinya yang telah turun kepada kita.
Zirah Adipati Jerman Johann Wilhelm, abad ke-16.
Pengunjung Museum Metropolitan dapat membandingkan baju besi Jerman dari tahun 1530 dengan baju besi perang Kaisar Ferdinand I (1503–1564) dari tahun 1555. Kedua armor itu tidak lengkap dan pemakainya hanya berukuran kasar, tetapi perbedaan ukurannya sangat mencolok. Pertumbuhan pemilik baju besi pertama tampaknya sekitar 193 cm, dan lingkar dada 137 cm, sedangkan pertumbuhan Kaisar Ferdinand tidak melebihi 170 cm.
14. Pakaian pria dibungkus dari kiri ke kanan, karena awalnya baju zirah ditutup dengan cara ini
Teori di balik pernyataan ini adalah bahwa beberapa bentuk awal baju besi (perlindungan dari pelat dan brigantine abad 14 dan 15, armet - helm kavaleri tertutup abad 15-16, cuirass abad 16) dirancang sedemikian rupa sehingga sisi kiri ditumpangkan di sebelah kanan, agar tidak untuk menembus pukulan pedang musuh. Karena kebanyakan orang tidak kidal, sebagian besar pukulan menusuk seharusnya datang dari kiri dan, jika berhasil, seharusnya meluncur melintasi armor melalui aroma dan ke kanan.
Teorinya menarik, tetapi tidak ada cukup bukti bahwa pakaian modern dipengaruhi secara langsung oleh baju besi tersebut. Juga, sementara teori perlindungan baju besi mungkin benar di Abad Pertengahan dan Renaisans, beberapa contoh helm dan pelindung tubuh dibungkus dengan cara lain.
Kesalahpahaman dan pertanyaan tentang pemotongan senjata
Pedang, awal abad ke-15.
Belati, abad XVI.
Seperti halnya baju besi, tidak semua orang yang membawa pedang adalah seorang ksatria. Tetapi gagasan bahwa pedang adalah hak prerogatif para ksatria tidaklah jauh dari kebenaran. Adat istiadat, atau bahkan hak untuk membawa pedang, bervariasi menurut waktu, tempat, dan hukum.
Di Eropa abad pertengahan, pedang adalah senjata utama para ksatria dan penunggang kuda. Di masa damai, hanya orang-orang yang terlahir mulia yang berhak membawa pedang di tempat umum. Karena di banyak tempat pedang dianggap sebagai "senjata perang" (sebagai lawan dari belati yang sama), petani dan burgher yang tidak termasuk dalam kelas pejuang dalam masyarakat abad pertengahan tidak dapat membawa pedang. Pengecualian terhadap aturan itu dibuat untuk pelancong (warga negara, pedagang, dan peziarah) karena bahaya perjalanan darat dan laut. Di dalam tembok sebagian besar kota abad pertengahan, penggunaan pedang dilarang untuk semua orang - terkadang bahkan yang mulia - setidaknya di masa damai. Aturan standar perdagangan, yang sering ditemukan di gereja atau balai kota, sering juga memasukkan contoh panjang belati atau pedang yang diizinkan yang dapat dibawa dengan bebas di dalam tembok kota.
Tanpa ragu, aturan inilah yang memunculkan anggapan bahwa pedang adalah simbol eksklusif dari prajurit dan kesatria. Namun karena perubahan sosial dan teknik pertempuran baru yang muncul pada abad ke-15 dan ke-16, menjadi mungkin dan diperbolehkan bagi warga dan ksatria untuk membawa keturunan pedang - pedang yang lebih ringan dan lebih tipis, sebagai senjata harian untuk pertahanan diri di tempat umum. Dan hingga awal abad ke-19, pedang dan pedang kecil menjadi atribut yang sangat diperlukan dari pakaian seorang pria Eropa.
Dipercaya secara luas bahwa pedang Abad Pertengahan dan Renaisans adalah alat sederhana yang memiliki kekuatan brutal, sangat berat, dan sebagai akibatnya, tidak dapat diterima untuk ditangani oleh "orang biasa", yaitu senjata yang sangat tidak efektif. Alasan tuduhan ini mudah dimengerti. Karena kelangkaan spesimen yang masih hidup, hanya sedikit orang yang memegang pedang asli Abad Pertengahan atau Renaissance di tangan mereka. Sebagian besar pedang ini diperoleh dari penggalian. Penampilan mereka yang berkarat hari ini dapat dengan mudah memberikan kesan tidak sopan - seperti mobil yang terbakar yang telah kehilangan semua tanda kemegahan dan kerumitannya sebelumnya.
Sebagian besar pedang asli Abad Pertengahan dan Renaisans mengatakan sebaliknya. Pedang satu tangan biasanya memiliki berat 1-2 kg, dan bahkan "pedang militer" dua tangan yang besar pada abad XIV-XVI jarang memiliki berat lebih dari 4,5 kg. Bobot bilahnya diimbangi dengan bobot gagangnya, dan pedangnya ringan, rumit, dan terkadang dihias dengan sangat indah. Dokumen dan lukisan menunjukkan bahwa pedang semacam itu, di tangan yang berpengalaman, dapat digunakan dengan sangat efisien, mulai dari memotong anggota badan hingga menembus baju besi.
Pedang Turki dengan sarungnya, abad ke-18.
Katana Jepang dan pedang pendek wakizashi, abad ke-15.
Pedang dan beberapa belati, baik Eropa dan Asia, dan senjata dari dunia Islam, seringkali memiliki satu atau lebih lekukan pada bilahnya. Kesalahpahaman tentang tujuan mereka menyebabkan munculnya istilah "aliran darah". Alur ini dikatakan mempercepat pembuangan darah dari luka lawan, sehingga meningkatkan efek melukai, atau memfasilitasi pencabutan bilah dari luka, sehingga mudah untuk melepaskan senjata tanpa berputar. Meskipun teori semacam itu terhibur, tujuan sebenarnya dari alur ini, yang disebut lebih penuh, hanya untuk meringankan bilah, mengurangi beratnya tanpa melemahkan bilah atau merusak fleksibilitas.
Pada beberapa bilah Eropa, khususnya pedang, rapier, dan belati, serta pada beberapa tiang tempur, alur ini memiliki bentuk dan perforasi yang rumit. Perforasi yang sama ditemukan pada pemotongan senjata dari India dan Timur Tengah. Berdasarkan bukti dokumenter yang sedikit, diyakini bahwa perforasi ini pasti mengandung racun agar pukulannya bisa dijamin berujung pada kematian musuh. Kesalahpahaman ini mengarah pada fakta bahwa senjata dengan perforasi seperti itu mulai disebut "senjata pembunuh".
Meskipun ada referensi untuk senjata pisau beracun India, dan kasus langka seperti itu mungkin terjadi di Eropa Renaisans, tujuan sebenarnya dari perforasi ini sama sekali tidak sensasional. Pertama, perforasi menghilangkan beberapa material dan membuat bilah lebih ringan. Kedua, itu sering dibuat dalam bentuk pola yang indah dan rumit, dan berfungsi sebagai demonstrasi keterampilan pandai besi dan ornamen. Sebagai bukti, hanya perlu untuk menunjukkan bahwa sebagian besar perforasi ini biasanya terletak di dekat pegangan (gagang) senjata, dan bukan di sisi lain, seperti yang perlu dilakukan dalam kasus racun.
