Seorang ilmuwan dari Adygea Nurbiy Lovpache memecahkan simbol dan prasasti misterius dalam bentuk petroglif dan hieroglif pada lempeng Loo yang baru ditemukan, yang berasal dari Zaman Perunggu. Menurut pendapatnya, kita berbicara tentang jiwa dan akhirat, yang sekali lagi menegaskan fungsi pemakaman para megalit di Kaukasus Barat.
N. Lovpache segera menentukan bahwa simbol-simbol tersebut mengacu pada proto-tulisan peradaban paling kuno. Dengan beberapa perkiraan, hasil penelitian ini bisa menjadi sensasi ilmiah. Prasasti dan gambar yang ditemukan pada lempengan Loo mungkin menunjukkan bahwa tulisan di Kaukasus berasal jauh lebih awal daripada yang diyakini secara umum.
Sebelumnya, tugu tulisan paling kuno adalah lempengan Maikop yang berumur 3,2 ribu tahun. Perkiraan usia lempeng Loo adalah 4000 tahun, perbatasan milenium ke-2 dan ke-3 SM. Sejauh ini, ini hanya hipotesis, tetapi memiliki hak untuk ada, pengembangan lebih lanjut, studi dan pembuktian, ilmuwan percaya.
Lempeng Loo - sebuah artefak, dengan berat sekitar setengah ton, ditemukan di dekat aliran gunung pada Mei 2014 di dekat desa Loo di Sochi. Seperti yang dikemukakan Nurbiy Lovpache, lempengan batu pasir berbutir halus berukuran 50 kali 60 cm dan tebalnya sekitar 22 cm akibat tanah longsor meluncur ke jurang antara dua jalan, tempat sejarawan setempat menemukannya.
Di antara mereka adalah perwakilan dari komunitas Shapsug Khusht Madin dan seorang penduduk Sochi, Andrey Kizilov, seorang pegawai departemen arkeologi dari Adyghe Republican Institute for Humanitarian Research. Mereka menyumbangkan piring ini ke Museum Nasional RA.
Selama dua bulan, Nurbiy Lovpache memecahkan setiap simbol dan menjalin hubungan mereka, berdasarkan skrip hieroglif Het. Menurut ilmuwan, lempengan yang dikelompokkan menjadi dua fragmen, yang masing-masing memiliki prasasti penting penguburan, benda langit, kapal, ikan, rusa, kisi, fasad dolmen, dll terlihat jelas. Setelah mempelajari dengan cermat, Nurbiy Lopache berhasil menguraikannya dan membangun teks yang koheren.
Fragmen pertama berbunyi: 'Jiwa nabi besar, pemanah terkenal. Pada setengah bulan ke-11, jiwa Muxa mencapai pseun (Rumah Jiwa). Pada bagian kedua - "Sehubungan dengan jiwa kakek buyut Asitavad dan pendeta wanita. Kami pergi ke pseun di atas air matahari, "kata Nurbiy Lovpache.
Video promosi:
Dia juga mencatat bahwa label dibaca dari kanan ke kiri atau dari atas ke bawah. Ilmuwan menambahkan bahwa di sekitar prasasti terdapat gambar yang menjelaskannya. Satu plot - rusa di tiang - adalah simbol penguburan kerajaan yang menjadi ciri budaya Maikop kuno (hanya ikan gobi yang hadir di dalamnya). Plot lainnya adalah bintang berujung tujuh, yang juga menjadi ciri khas cerita rakyat Adyghe.
“Selain itu, sebuah kisi digambarkan di atas lempengan - ini adalah simbol pertanian, perahu dengan tiang, fasad dolmen, ikan, yang menandakan akhirat, terlihat jelas. Dapat diasumsikan bahwa lempengan ini adalah bagian dari dolmen atau tempat perlindungan. Dan nenek moyang orang Circassians adalah pembangun megalit dan pendiri budaya dolmen,”kata Nurbiy Lovpache.
