Di zaman kuno, banyak makam Dionysus dan bahkan Zeus dapat ditemukan di seluruh Hellas. Dan mereka semua "resmi". Lagipula, jika dewa mati di satu tempat, mengapa dia tidak mati di tempat lain. Untuk apa dia merasa kasihan? Demikian pula, ada lebih dari selusin kulup "resmi" Kristus dalam relikui Katolik, yang hingga saat itu tidak mengganggu siapa pun. Ini adalah logika kuno yang berasal dari animisme. Mengetahui tentang itu, mudah untuk menerima kepercayaan orang Kristen Jepang bahwa Yesus dimakamkan di tanah mereka. Dan secara umum, menurut versi mereka, dia tidak disalibkan: dia hanya memutuskan untuk menjadi petani Jepang biasa dan memulai sebuah keluarga Jepang biasa.
Ketika para Yesuit Portugis mulai mengubah warga shogun menjadi Kristen, mereka mendapat kejutan yang menyenangkan: Jepang pindah ke agama baru dengan cepat dan tanpa banyak perlawanan. Plastisitas agama melekat pada mentalitas mereka yang terpengaruh. Dia melemparkan banyak masalah kepada para Jesuit: banyak dari para mualaf tidak mengerti mengapa mereka sekarang harus berdoa hanya kepada Tuhan asing - bagaimanapun juga, Sang Buddha tidak menjadi lebih buruk dari ini, dan Amaterasu tidak pergi ke mana pun.
Orang Jepang yang masih "bodoh" dengan cepat mulai terlibat dalam pembuatan mitos, menciptakan cerita mereka sendiri tentang Yesus, yang membuat para Yesuit memegangi kepala mereka. Puncak dari tindakan kreatif yang menyenangkan dan naif ini adalah legenda bahwa putra Tuhan, sebenarnya, menanam bawang putih di utara Jepang, meninggalkan keturunannya di sini, hidup hingga seratus tahun dan meninggalkan kuburan di desa Shingu. Kuburan tersebut menjadi tempat ziarah dan masih ada sampai sekarang.
Ini terjadi selama apa yang disebut "tahun-tahun Yesus yang terhilang" - yang tidak terhitung selama 12 tahun kehidupan Kristus, yang tidak tercakup dalam cara apa pun dalam Perjanjian Baru. Selama bertahun-tahun, dia beralih dari murid ke master, menemukan Pencerahan di Gunung Fuji dan kembali ke tanah airnya, Yudea. Lebih jauh dalam mitos ini, semuanya berjalan sesuai dengan Alkitab, tetapi di sini juga ada perubahan besar: pada kenyataannya, orang Romawi secara keliru menyalibkan bukan Kristus, tetapi adik laki-lakinya bernama Isukiri.
Makam Yesus di Singu.
Kecewa di Barat - tetap saja, dia hampir terbunuh di sana! - Yesus kembali ke Tanah Matahari Terbit yang diberkati, di mana dia tinggal dengan melakukan pekerjaan yang sederhana dan jujur - menanam padi dan bawang putih. Dan agar orang Romawi yang pendendam tidak sampai kepadanya, Kristus mengubah namanya menjadi Daiteku Taro Jirai dan menetap di utara Jepang, di desa Shingu. Ia menikahi putri seorang petani lokal, yang bernama Miyuko, memiliki tiga putri bersamanya, dan hidup hingga 106 tahun yang terhormat. Penduduk setempat menertawakan penampilannya dan memanggilnya "goblin berhidung panjang", tapi dia jelas tidak tersinggung.
Perhatikan berapa banyak detail pseudo-otentik dan bahkan yang sengaja dibuat lucu dalam legenda ini! Yesus yang lebih tua, dari siapa dia mencium bau bawang putih, yang disebut nama oleh anak laki-laki tetangga, dan dia masih tidak beruntung dengan putranya - orang seperti itu pasti mengerti aspirasi orang biasa.
Video promosi:
Sumber cerita ini sehebat dirinya. Pertama, ini tentu saja merupakan legenda lokal. Rupanya, seorang anak bermata biru pernah lahir di daerah Shingo, dan, bersamaan dengan munculnya agama Kristen yang terjadi sekitar waktu yang sama, ini sudah cukup untuk melahirkan mitos. Dia memperoleh ketenaran nasional berkat tipuan yang terkenal, yang disebut "Naskah Takenuchi" - kumpulan dokumen mistik kuno yang diduga ditemukan pada tahun 1930-an, yang menggambarkan sejarah "sebenarnya" dari zaman kuno.
Ritual Shinto diadakan di kuburan Yesus.
Selama Perang Dunia II, manuskrip itu diduga hilang, tetapi dikembalikan oleh kekuatan "patriot". Seperti yang bisa Anda duga, "patriot" yang aktif ini hampir tidak bisa disebut individu yang kredibel. Salah satunya adalah Wado Kosaka, seorang kosmoarkeolog, ufologis, dan penggemar teori konspirasi, yang pada tahun 70-an muncul di televisi Jepang lebih dari sekali dengan hak yang kurang lebih sama dengan yang lebih akrab bagi kita, orang percaya asli dan "kebangkitan". Tapi saya tidak ingin fokus pada orang gila media; lebih baik kita kembali kepada Yesus.
Makam Yesus terletak di wilayah milik keluarga Savaguchi dari desa Shingu. Dan penduduk Shinto setempat, yang jelas tidak dibebani keraguan, dahulu menganggap wakil dari keluarga ini sebagai keturunan Yesus. Ini terutama difasilitasi oleh fakta bahwa beberapa dari mereka benar-benar memiliki mata biru dan penampilan yang tidak biasa untuk tempat-tempat ini. Dalam arti tertentu, inilah kebijaksanaan paganisme: “Oh, apakah kamu keturunan Tuhan? Hebat, kami, ngomong-ngomong, juga, tapi berbeda! . Ya, dan memiliki kuburan dewa di tanah Anda sebagai tengara sangat berguna. Untuk desa Xingu, ini menghasilkan pendapatan turis yang baik setiap tahun.
Rupanya, yang membuat cerita aneh ini semakin gila, pada tahun 2004, duta besar Israel untuk Jepang, Eli Cohen, datang ke desa Shingo dan membuka batu peringatan di kuburan Yesus. Dan tidak ada pihak yang memiliki disonansi tertentu. Benar, kedutaan Israel mengklarifikasi bahwa ini hanya tindakan persahabatan, dan mereka tidak mendukung klaim Jepang atas kepemilikan kuburan Kristus yang sebenarnya.
Batu peringatan di kuburan Yesus.
Penulis: Vladimir Brovin
