Ketika kita berkata, "Aku ada di dunia ini," apa sebenarnya artinya itu? Bagaimanapun, kita, seolah-olah, di dalam diri kita sendiri, seperti dalam ruang terbatas tertentu. Seseorang memiliki 5 indera, "sensor": pendengaran, penglihatan, penciuman, sentuhan, rasa. Apa yang seseorang rasakan di dalam dirinya melalui 5 reseptor ini, seolah-olah merangkum hasilnya, melewati program dan subprogram yang tertanam di setiap makhluk hidup, dan menciptakan kembali gambaran dunia sekitarnya, sebut saja "duniaku".
Mari kita ajukan pertanyaan sederhana: apakah yang kita proyeksikan ke dalam sebenarnya adalah apa yang ada di luar kita? Bahkan dari eksperimen laboratorium pada hewan yang strukturnya dekat dengan kita, kita terkejut memastikan bahwa, tampaknya, kita tidak merasakan gambaran nyata dan nyata dari dunia di sekitar kita, dunia "luar". Misalnya, seekor tawon atau kucing merasakannya dengan cara yang sangat berbeda.
Jika, sebagai hasil dari beberapa restrukturisasi hipotetis, subrutin yang mengendalikan indra kita berubah, maka kita mempersepsikan dunia luar dengan cara yang sama sekali berbeda dari sekarang. Contoh sederhana - gendang telinga seseorang terluka dan berhenti berfungsi, dan bagi orang ini mulai terlihat bahwa tidak ada suara sama sekali. Tapi benarkah, atau dia hanya merasa seperti itu? Jawabannya jelas - karena dia merasa seperti itu.
Sifat manusia dan sifat fisiologis adalah sifat internal, dengan hukum internalnya sendiri, dan sifat eksternal bisa sangat berbeda, tetapi kita hampir tidak dapat memahami betapa berbedanya itu, karena kita hampir tidak dapat melampaui indera kita, subprogram kita yang mengontrol dan memprosesnya. informasi dalam bentuk yang dapat dicerna bagi kita, tetapi tidak berarti dalam bentuk yang sebenarnya, yang nyata dan sesuai dengan tatanan eksternal. Oleh karena itu, kita tidak akan pernah dapat sepenuhnya mengalami dunia luar yang ada di sekitar kita, karena kita merasakan reaksi sekunder terhadap lingkungan luar dan objek yang memengaruhi indra kita, tetapi tidak pada diri kita sendiri.
Mungkin kedengarannya aneh, tetapi memang demikian: seseorang seharusnya tidak berbicara tentang memahami dunia di sekitar kita, tetapi seseorang harus berbicara tentang memahami reaksi kita terhadap sesuatu yang memengaruhi kita dari luar. Rupanya, umumnya sulit untuk membicarakan apa yang diwakili oleh dunia luar, dunia tempat kita semua berada. Artinya, kita mendapatkan kesan, sensasi tertentu, hanya karena fakta bahwa begitulah cara kita “dirancang”. Dan jika indra, prioritasnya, luasnya persepsi, atau indra lain yang tidak kita ketahui, muncul di dalam diri kita, kesan kita terhadap dunia di sekitar kita akan sangat berbeda, tidak seperti yang kita rasakan sekarang.
Dari sini, dapatkah kita, dengan metode yang tidak dapat dipahami, mendefinisikan atau memahami apa sebenarnya dunia di sekitar kita, atau bahkan versi pertanyaan ini: adakah sesuatu di luar diri kita? Jika demikian, maka alam, seluruh lingkungan, alam semesta pada akhirnya, diri kita sendiri atau orang lain - apakah itu hanya ilusi? Sangat disayangkan bahwa tidak mungkin menjawab pertanyaan ini, dibimbing oleh panca indera yang ada di dalam diri kita.
Saat ini dalam sejarah, para ilmuwan telah menghadapi pendekatan terbatas untuk mempelajari fenomena alam dan hubungan. Ini sangat jelas terlihat dalam fisika kuantum, di mana kita sering menjumpai fenomena paradoks yang khusus. Di masa lalu, misalnya Newton, diyakini bahwa dunia seperti yang kita lihat, persepsi manusia dianggap sebagai tolok ukur dan skala yang cukup untuk memahami alam. Diyakini bahwa ada seseorang - seorang pengamat, dan apa yang dia amati ada di depannya dalam bentuk di mana dia merasakan segalanya. Orang hidup, mati, tetapi gambaran dunia tetap konstan, yaitu konstan. Seluruh gambaran dunia sekitar secara alami atau sebaliknya berubah dengan sendirinya, karena fakta bahwa alam semesta berkembang dan seseorang tidak dapat mempengaruhi gambaran permanen ini. Metode untuk memahami peran sains ini dipandang benar dan satu-satunya yang mungkin - bagi Newton.
Tetapi kemudian, pandangan lain yang lebih memadai dan modern tentang hubungan ini muncul - persepsi manusia dan tatanan eksternal hal-hal di dunia. Ada seseorang yang mengamati dunia ini, tetapi gambaran yang tampak baginya tidak sama… Itu adalah jumlah dari sifat fisiologis seseorang dan sifat dari apa yang ia amati saat ini. Umat manusia telah memahami hubungan ini sebagai hasil belajar selama berabad-abad. Umat manusia mulai mempelajari fisiologinya dan melihat bahwa bergantung pada kemampuan kita, organ indera, pada perluasannya dan peningkatan akurasinya dengan instrumen, sekarang kita melihat gambaran yang sama sekali berbeda dari yang pernah kita lihat sebelumnya, misalnya, pada zaman Newton. Artinya, kita tidak hanya mengamati secara objektif beberapa aspek dunia, tetapi juga berpartisipasi dalam proses mengamatinya. Metode ini dekat dengan metode dan sudut pandang ilmuwan modern terkenal Hugh Everett.
Video promosi:
Dalam periode waktu sekarang, kita sampai pada presentasi gambaran dunia, representasi yang sama sekali berbeda dan sangat berbeda. Ada seseorang yang merasakan sesuatu di dalam dirinya sendiri - pemeran, cerminan, seolah-olah, dari dunia luar. Tapi sebenarnya apa? Dia merasakan bidang yang luas dan terdistribusi secara merata, dia ada di bidang ini, dan segala sesuatu yang lain, yaitu gambar, gagasan tentang dunia eksternal dan internal terbentuk di dalam setiap individu dan seringkali ide-ide ini dibentuk sesuai dengan skenario yang sangat berbeda, tergantung pada perkembangan masing-masing individu., dari fitur spesifiknya. Ada dunia di dalam setiap orang, dan di luar dirinya tidak ada apa-apa. Konyol?! Banyak peneliti di bidang fisika kuantum mulai menyetujui konsep ini, dan arus utama, ilmu alam sudah mendekati pandangan ini.
Sejauh mana seseorang memahami dunia memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap cara dia mencoba mendefinisikan dunia tempat dia berada. Sampai dia mencapai tingkat pemahaman yang benar-benar baru sehingga dia akan mengerti: semuanya hanya bergantung pada karakteristik batinnya, ciri-ciri kepribadian masing-masing.
Kita dapat merasakan dan memandang dunia sebagaimana mestinya, misalnya, hanya membawa kegembiraan dan kesenangan. Kami berharap semua pembaca kami diyakinkan tentang hal ini untuk diri mereka sendiri, untuk melakukan pekerjaan individu, untuk membentuk kembali, untuk mengubah pandangan dunia seperti itu!
